脾气应服从于理性和良知，主宰自己的人能够控制脾气，变激情为作善而不是作恶的动力。
有一种人动不动就生气，习气很难改，他也知道生气不好，他也不想生气，可偏偏他就是不能不生气。遇到这种情形，需要下点功夫改正。生气的时候，要把注意力放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运的。这么做情绪就会慢慢地稳定下来。
我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常生气，寿命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。爱生气的人没有福气，也没有人缘。脾气应服从于理性和良知，主宰自己的人能够控制脾气，变激情为作善而不是作恶的动力。
苏东坡被贬官到瓜州，时间久了，和金山寺的住持佛印禅师成为至交，两人经常在一起参禅悟道。苏东坡本是聪慧之人，他自己也感觉对于禅已经领悟得差不多了，就提笔洒墨，写了一首禅理诗，派人送到江对面的佛印禅师那儿印证。
那首诗是这么写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”八风是指每个人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，因为它们能影响人之情绪，故形容为风。这首诗的大体意思是说：我苏东坡已经参禅悟道，人间的毁誉荣辱，早已不放在心上了。
佛印禅师看了之后皱了皱眉头，觉得苏东坡还没有彻底领悟，有必要再对他进一步点醒，就顺手在诗后面批了两个字返还给他。苏东坡满以为自己的这首禅理诗会受到禅师的赞叹，一看气了个半死，原来上面写的评语竟然是“放屁”！
苏东坡气愤得难以忍耐，连夜乘船过江，要去找佛印算账。“怎么说我们也算是至交，就算我写的诗不入你的法眼，你也不用这么侮辱我啊！”苏东坡气愤地问道。
佛印禅师听了不由得哈哈大笑，反问道：“好一个‘八风吹不动’！怎么这会儿就‘一屁打过江’了呢？”
此时，苏东坡惭愧不已，连忙向佛印道歉。从此修心养性，虚心求道，留下了不少新颖、生动、形象、深刻的禅理诗，并在世间广为传诵。
对于个人非常在乎，能够顺自己的意就很欢喜，可是往往我们在世上不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火气。
那么，如何解决这些问题呢？首先要知道生气是没有用的，生气的结果不是用嘴巴刻薄对方，就是互相对骂，不然就是拳脚相向，变成了肢体冲突，对人对己都是很大的损失。如果发生事情时，能够静下心来听听别人的意见，体谅对方究竟是怎么一回事，这样就不会肝火上升了。
世间有三种人：一种像刻在岩石上的字，常常生气，其怒气有如刻的字，长久不失；一种像写在砂上的字，虽常常生气，其怒气像写在砂上的字很快就会消失；第三种像写在水上的字，即使听到他人的恶口，不愉快的言语，也不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。你说哪一种人快活、自在？