三晋，尤其是赵国，是燕国的防火墙，没有了这道防火墙，燕国分分钟都会歇菜。
忍无可忍，就无需再忍了，太子丹找来了自己的老师鞠武，想跟他商量一下怎么对付秦国。
鞠武老师看了一下天下的形势，很悲哀地预测道，只要秦国人想下手，天下就没个安稳的地儿。接着又劝太子，为啥因为秦王不待见你，你就要跟他过不去呢？
现在摆在太子丹面前的，不是个人的荣辱，而是整个燕国还能撑到什么时候，虽然他也知道，搞秦国难度不是一般的大，但他还是想让老师拿个主意：那下一步该怎么办呢？
鞠武老师感到很为难：让我再好好想一下。
玩儿把邪的吧
就在鞠武老师思考对策的空当，一个人来到了燕国——得罪了秦王政的秦将樊於期。
樊於期是怎么招惹秦王政的，我没有找到确切的史料记载。不过，看样子是得罪得不轻，秦王政不仅诛灭了樊於期的三族，并且还拿出黄金千斤、食邑万家，来悬赏他的人头。
就这价码，不是血海深仇绝对不值。
有好事者认为，是因为樊於期明了秦王政的身世，所以才遭受到这么残酷的待遇。
这基本上就是扯淡。
一个外姓人都知道了秦王政的血统不纯正，秦国的那些王族成员会干看着？
秦王政就是没啥事儿，下面都有无数双眼睛盯着他那个位子呢，要是冒出一个血统的丑闻来，这些王族成员还不得高兴到天上去，趁机把他拉下来。血统纯正的人才能坐在那个位子上，这是当时的宪法，理儿也全在这些王族成员一边。
也有人说，樊於期就是那个被李牧打败的桓齮。
桓齮因为让李牧修理了，所以享受到秦王政给他的如此残酷的待遇。
这个说法也有问题。
秦国对打了败仗的将领那是相当不客气，但还到不了灭三族的程度，只有打败后投降的人，才有资格享受这个待遇（参见范雎的未遂下场）。
公元前247年，蒙骜让五国联军追到了函谷关，但是并没有耽误他以后继续统兵作战；后来李信败得更不像话，那也依旧为灭掉燕国和齐国作出了一定贡献。
在我看来，樊於期可能跟秦国发生的一桩谋反血案有牵扯。
始皇帝八年（前239年），秦王政的兄弟长安君成蟜，率军又去找赵国的麻烦。不知道为什么，成蟜突然反戈，结果成蟜本人死在了屯留（今山西省屯留县）。
除了成蟜本人，此次出征的所有秦军将士也几乎全部被处死，屯留当地的老百姓也跟着倒了霉，被迫搬家到临洮（今甘肃省临洮县）。
我怀疑，樊於期本人也参与了这次谋反，有可能还是其中的重要人物。否则，除了谋反，樊於期不会付出那么惨重的代价，秦王政也不会开出那么高的价码要他的项上人头。
不过，从屯留谋反到太子丹私自逃回燕国，其间已经过了七八年，这些年来，樊将军又躲在哪里呢？
不好臆测。
樊於期逃到燕国后，见到了太子丹，两个同样被秦王政虐待的人，一见面就是心有戚戚焉，啥也别说了，先安排住处吧。
鞠武老师听说了以后，赶紧前来劝谏：你偷偷跑回来，就够让秦王上火的了，现在怎么敢再收留樊将军呢？你这是“麻烦不找你，你找麻烦”么。
接着，鞠武老师给太子出了一个主意，把樊於期送到匈奴去。
太子丹忽然很硬气了：就是死，我也要收留樊将军。
鞠老师很无奈，只好由着太子，毕竟人家是未来的领导（可惜到死都没有上位，只是一个太子）。
接下来，鞠武老师把自己想了很长时间的主意拿出来给了太子。
没啥特别新鲜的，还是老把戏——六国合纵。不过，这一次，鞠武老师给这个老主意增添了一点儿新元素，花钱雇匈奴人当雇佣兵。
鞠老师的主意实在是高。
高者，上不接天，下不着地，没有用也。
即使齐国放弃永久中立的基本国策，东方六国再次合纵，结成反秦联盟，他们愿不愿意让匈奴人也来掺和一把呢？
在中原诸侯看来，秦国虽然不是个东西，但他好歹还是周天子分封的，匈奴呢，跟中原诸侯一点儿共同语言都没有，是正经的外族。也就是说，六国跟秦国的矛盾，属于人民内部矛盾，算是兄弟萧墙，让匈奴人掺和进来，那就变味儿了。
再假设六国都同意匈奴掺和进来，还有一个问题。
十支筷子绑到一块儿，的确是很难被折断。但是，人不是筷子，国家更不是筷子。
东方六国加上异族的匈奴，捆到一块儿，并不能马上做到军民团结如一人，还得要通过一系列的化学反应，才能整合出战斗力。
这需要时间。
显然，那个瞎了眼的时间老人，并没有站在他们这一边。
太子丹也认为，老师的这个点子太消耗时间，他实在等不起。
正途是没什么指望了，那就玩儿把邪的。
鞠老师毕竟是太子的老师，只会正招，不会玩儿邪的，但是他隆重向太子丹推荐了一个人——善用邪招的田光。
听说燕国有这样的人才，太子丹相当高兴，希望老师能够给自己搭个桥，见识一下田先生。
看着自己这个心急火燎的学生，鞠老师还能说什么呢。
照办吧。
鞠老师找到了田光先生，向他通报了一个情况，太子殿下打算跟他商量一下国家大事。
田光先生也是痛快人，没有磨叽什么，一口就应承了下来，并且在最短的时间内动身前去拜访太子。
太子殿下相当懂礼数，并没有摆未来领导人的架子，不但亲自出来迎接，而且还倒退着为田先生在前面引路。双方落座后，太子也不敢摆主人的谱，而是避席。
避席是怎么回事，参见易中天先生的汉代风云人物窦婴篇。
把无关人员都清理出去后，太子丹很虔诚地向田先生请教该如何对付秦国。
田光先生推说自己年纪大了，已经不是八九点钟的太阳了，没法完成接下来的任务。不过，田先生也没有让太子殿下绝望，而是向他推荐了一个能够完成任务的年轻人——荆卿。
太子丹总算保住了心头的一丝希望，他希望田先生出面，帮自己联系一下荆卿。
田先生答应得依旧很痛快。
正事谈完了，田光先生告辞。
太子殿下依旧那么懂礼貌，亲自把田先生送到大门外。
然而，临别之际，太子丹的一番话，暴露了自己内心的小家子气：咱们商量的都是些国家大事，千万不要走漏风声啊！
你叫人来商量国家大事，又怕别人走漏风声，什么意思啊？！
就太子丹这个德性，他的器局一望可知。
听了太子的这番告诫，田老先生笑得岔儿气，一个劲儿说：知道，知道。
田光提到的荆卿，就是荆轲。
荆轲，卫国人，跟前面的吴起、商鞅两位牛人是老乡，祖上是齐国的庆氏。
荆轲并不是一个天生的杀手，他也是个读书人，捎带着练习了一下剑术。荆轲学习的专业，是战国末期的热门专业——法家学说，精研法家三派中的“术”。
学成后，荆轲也曾经游说过本国的领导人卫元君，可惜，卫元君并没有给他施展才华的机会。离开卫国后，荆轲开始周游列国。
从此，荆轲放弃了自己所学的第一专业，开始钻研自己的第二专业——剑术。
来到燕国后，荆轲感觉当地那些杀狗的很对自己的脾胃，也就在这里停下了流浪的脚步。
仗义每从屠狗辈，负心多是读书人，也许荆轲就不该读那么多书。
除了这些屠狗辈，荆轲还结识了一个音乐家：善于击筑的高渐离。
天生好酒的荆轲，每天就跟这些屠狗辈打成一片。酒酣耳热之际，高渐离击筑，荆轲高歌，情到深处，或放声大笑，或痛哭流涕，权当周围的人就是空气。
看到荆轲这么一个大知识分子跟自己主动搅和在一块儿，这些狗屠辈很是感动，不称呼他的名姓，而是尊称他为荆卿。
都城蓟来了这么一个人物，当然瞒不过时刻关注各种形势的田光。
田光先生虽然是地头蛇，但是并没有欺生，反而是对荆轲相当友好，他知道这个人是个不一般的人。
接受了太子安排给自己联系荆轲的任务后，身躯已经佝偻的田光马上找到了荆轲。