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第3章 中式生物钟学说

“生物钟”并不仅仅表现为现代生物学中的生物钟,我们博大精深的中医学也有自己的生物钟理论,那就是“中式人体生物钟学说”。在很多人看来,中医是十分复杂的,也是十分神奇的,那么,中医与现代生物科学中的“生物钟”相互碰撞,是不是更加复杂呢?

中式人体生物钟的一些理论

在了解中式人体生物钟之前,我们需要了解一些中医的基本理论。

干支,也就是天干地支。天干,也就是由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸组成的“十天干”,在我国古代,古人们用“十天干”来计天日的次第。地支,则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,称为“十二地支”,古人们用十二地支来记月,一年12个月,每个月则是一支。“十天干”和“十二地支”依次相配,可以得到60个基本单位,也就是六十甲子,用来计算年份。

阴阳,普通人似乎对阴阳有一定的了解,最简单的理解便是男为阳,女为阴,这话不假,就好比世界上有男女之分,我国古代的先民认为世间万物都是可以一分为二的,那么阴阳也就属于标示事物两种对立的特定属性和形态特征的范畴。而阴阳学说是指运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立和相互依存以及消长变化规律的学说。针对于此,可以简单将阴阳的从属做出这样的概括:凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;而相对静止的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的,都属于阴。在人体中,五脏——心、肝、脾、肺、肾,属于阴,六腑——胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,属于阳。

五行中的“五”指木、火、土、金、水这5种物质,而“行”则具有两层含义,一是指行列、次序,二是指运动变化。所以,五行的定义则是木、火、土、金、水这5种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。五行都是具备其特殊的特征:木,代表着生长、升发、舒畅等特性,凡是具备这类特征的均属于“木”;火,代表着温热、升腾、向上等特性,凡是具备这类特征的均属于“火”;土,代表着生化、传承、受纳等特性,凡是具备这类特征的均属于“土”;金,代表着肃杀、潜降、收敛等特性,凡是具备这类特征的均属于“金”;水,代表着寒凉、滋润、向下、静藏等特性,凡是具备这类特征的均属于“水”。关于人体五脏六腑的从属关系是这样的:肝胆属木,心和小肠属火,脾胃属土,肺和大肠属金,膀胱和肾属水。而五行学说的精华所在就是五行的相生相克,以及相乘和相制。

藏象学说,脏在古代是“藏”,指体内的五脏六腑。而“象”则指人体内脏腑的活动和病理变化反映到体外的征象。藏象学说是在阴阳五行学说的指导下逐渐形成的,也是中医理论的重要组成部分。而现代的藏象学说更为广义,分为5个系统:心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统。

对于经络,大家就比较熟悉一些,就是人体功能的调控系统,指运行气血、联系脏腑和体表以及全身各部位的通道。在针灸和按摩中,经络运用得比较广泛。同时,经络也是中医的核心理论。“经”有路径的意思,也就是人体内经络系统的路径,在人体内部,贯穿上下,沟通内外。而“络”是网络的意思,也就是主要路径外的辅助路线,在机体表面纵横交错,遍布全身。经络主要包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋和十二皮部,纵横交贯,将人体内外组成了一个整体。

五运六气,也就是中医的运气学说,运气学说分为五运和六气两个部分。运,指运行,五运指木运、火运、土运、金运、水运,是除了地球之外,太阳系的行星运行规律对地球气候的影响的5种现象。气,就是指大气。六气,也就是形成气候变化的空气形态因素,包括厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒冰。中医运气学说认为,在自然界中有五运六气的变化,而人体也有对应的五脏之气和三阴三阳六经之气的运动,而五运六气和人体五脏六经之气是内外相通的。也就是说,自然界的五运六气会对人体的五脏六经之气产生生理和病理上的影响。

中式人体生物钟,揭开人体生物节律之谜

在中医的理论中,每个人的先天体质是和出生时间有着密切联系的,人的出生时间反映着宇宙六合之内阴阳五行之气的情况。以人出生的年、月、日、时组成干支,这个特殊的干支组合也就是个人体质的遗传密码。而中式人体生物钟也就是根据《内经》中的阴阳五行、藏象经络和五运六气等中医理论和干支历相互结合,来分析个人的干支组合、相互作用、运行规律、影响因素,并将这些与人的健康、易感染疾病以及体质等相互联系起来。

需要特别注意的一点就是,中式人体生物钟是将中医“法于阴阳,和于术数”等基础理论运用到现代临床、预防、基础医学的一些新的尝试。运用天干地支历法,与人的居住环境、生活、工作、地球气候、健康特征、相关疾病的不同年龄表达、易患疾病等联系在一起,建立一种理论模式,然后再进行分析和探讨。

中式人体生物钟的干支组合从理论上讲每种性别为51.84万种,并以生物钟干支组合中“日干”为中心,将其分为日干需抑类、需扶类、强旺类、从弱类、合化类等五大类,并将生物钟干支组合中帮扶日干或抑制日干的不同属性归为利干支或害干支。通过分析生物钟运行的大运干支、纪年干支为主代表的客运客气对生物钟组成干支的作用,从中找出该生物钟干支代表的个体易患何种疾病,何时易出现病患的内在规律,并将其应用于常见病、多发病、遗传病、疑难病、流行病、亚健康的诊察辨证或防治,以及与优生优育、人体寿命、如何利用环境因素促进人体健康等内容做了探讨。

生命的开始是从受精卵开始的,生物钟的起点也就是受精卵形成的时刻,受精卵的形成标志着一个生命在自然界的正式开始。生物钟开始运转是从人体内肺循环的建立开始的,从生物钟的起点到正式运行的这段时间反映了生命运行和胎儿基因表达的必然结果,也是个体在母体子宫环境和母亲的生活条件、外界条件共同作用下的结果。出生后,人体的肺循环开始建立,生物钟也正式开始启动,然后开始生长发育,最后走向生命的终点,之后生物钟也就停止运行了。在生物钟运行的这段时间内,应该与个体生物钟的正式起始点、以干支历记录的干支组合其阴阳五行属性代表的个体先天体质,有着必然的关系。所以,我们应该对人体生物钟的正式启动时间和出生前后的自然环境与人体的体质及健康联系在一起,做整体的分析和研究。

根据中医的一些理论知识,以及现代生物科学的理论,我们可以进行推论,一个人自然顺产的具体出生时间和其之后的生长发育有着必然的联系,我们可以根据一个人出生的年、月、日,推算及测定人的智力、情绪和体力等周期的生物钟理论,这种生物钟理论虽然在生理学上也有其特殊的生理意义,但是这和中式人体生物钟理论所推算的人体健康特征是有很多不同点的,中式人体生物钟采用干支历来记录人的出生具体时间,干支历具有深刻的天文背景,反映了中医天人合一的指导思想,用干支历推算中式人体生物钟的运行规律和简单用出生年月日推算的生物钟运行规律有明显不同。