书城文化大中国上下五千年:中国婚俗文化
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第109章 千古绝唱沈园情——陆游与唐婉的婚姻故事

我国南宋时期著名的爱国诗人陆游一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且婚姻生活也很不幸。他与表妹唐婉的婚姻悲剧被世人所熟知,通过两人的凄美爱情,我们也能从一个侧面来透视中国古代婚俗文化。

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世。他生于书香门第,其父陆宰也是当时名望很高的一位学者。唐婉,字蕙仙,是陆游的表妹,从小才华横溢,同时她也是陆游的第一任妻子,后因陆母的封建婚姻观念而被迫离开陆游。

家传凤钗定婚事

唐婉是陆游母亲的侄女。陆、唐两人都擅长诗词,从年少之时就经常借诗词倾诉衷肠,也因此青梅竹马、两小无猜。两家父母和众位亲朋好友,也都认为他们是天造地设的一对,等到适婚年龄陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的婚事。宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。婚后二人相敬如宾,情爱弥深。

家长之命拆良缘

陆游和唐婉幸福甜蜜的婚姻生活本十分令人羡慕,但是发展到后来,陆游的母亲却越来越不喜欢唐婉,最后用强迫的手段逼迫自己的儿子和唐婉离婚。陆游深爱着唐婉,虽有万般不舍,但是却只能屈服于封建社会里的父母之命。

关于陆游母亲强行拆散其婚姻的原因,主要有两点:其一,在封建社会,千百万个家庭都希望儿子勤奋治学,并且通过科举考试走上仕途之路,所以,陆母对陆游婚后沉浸在幸福快乐中而忽视学业而十分不满,于是就用这种方式中断他们的婚姻。南宋刘克庄的《后村诗话》里就曾出现说陆母“恐其惰于学也,数谴妇”的记载。其二,在古代婚俗观念中,传宗接代被认为是缔结婚姻的目的之一,根深蒂固的封建主义家庭观也认为“不孝有三,无后为大”,而唐婉婚后却一直没能给陆家生下一儿半女,陆母不能接受其没能生育的婚姻状态,所以痛下决心,让儿子把唐婉休弃。但是,不论从哪个角度来看,都可以看出封建社会里父母之言对婚姻的影响之大,其不仅仅表现在了婚姻缔结之初,更表现在婚后的家庭生活中,这种强制力是造成古代无数婚姻悲剧的根源。

陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父母之命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

沈园再聚

在陆游和唐婉分离十年后的一个春天,陆游怀着悲伤和忧郁的心情来到沈家花园散步。这时,他偶遇了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管这时他已与唐婉分手很多年,但是内心里对唐婉依然存有感情。当他正要离开之时,唐婉却征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游顿时流下热泪,喝下了这碗酒。然后在墙上题下《钗头凤》这首千古绝唱。这首词里抒发了他婚姻遭到摧残后的悲伤、内疚和对唐婉的爱,以及对封建礼教的控诉。唐婉回到家中同样幽怨痛苦,难以释怀,于是也和了一首《钗头凤》词,赋此词后,唐婉就因忧郁过度病倒了,不久之后,她带着怨恨和哀愁离开了人世。

纵观陆游和唐婉的婚姻,从喜结良缘到陆游休妻,都贯穿着古代婚俗文化。封建社会中,个人对自己的婚姻和爱情是无力控制的。

延伸阅读

《钗头凤》

与唐婉在沈园相遇时,陆游心潮澎湃,随即在墙壁上题下这首千古绝唱《头凤》词:“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”唐婉在看到这首词后,也和了一首《头凤》词:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常恨千秋索。角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”在提这首词后不久唐婉,便抑郁而终。与唐婉的不幸婚姻给陆游造成了难以磨灭的伤痕。陆游在唐婉去世后还经常到沈园来怀念故人,并在六十八岁、七十五岁和八十一岁时分别于沈园题词怀念唐婉,这种深情厚谊令人动容!