中国人的迷信观念由来已久，而婚姻习俗中的“合婚”则具有浓厚的迷信色彩。合婚风俗几乎各地都有，但方式又有所不同。
议婚后，如果男女双方都满意，就要进一步请算命先生合婚。合婚主要是看男女属相、命相是否相克，凡相克而又无法破解者不能结为夫妻。
古代仪式有“宾执雁，请问名”之说，就是向女方要庚帖，上书女方属相、生辰八字、命相阴阳；男方也要照例给庚帖。男女双方通过媒人交换庚帖进行合婚。《诗经卫风氓》中便有“尔卜尔筮，体无咎言”的诗句，意思是你已经卜卦了，没有不吉利的征兆。反映了当时男女订婚前要“合婚”。《牡丹亭冥誓》记载“杜丽娘小字有庚帖，年华二八”，就是说她的闺名和生辰都写在了庚贴上了。
社会关系类的合婚禁忌，主要是同姓不婚。这种禁忌形成的原因主要有以下几点：一是从优生的角度考虑。血缘近的婚姻往往导致后代畸形、残疾或者智力有缺陷；二是害怕引起灾祸；三是认为会导致婚姻圈子狭小，不利于社会发展。汉代以后，历朝法律都有禁止同姓结婚的规定，直到清末才改为禁止五服以内的通婚。
合婚对男女年龄有着忌讳。有些地区忌讳男女年龄相差三、六、九岁，认为会犯刑、冲、害，是不吉利的；有些地区忌讳女方比男方大一岁；有甚至还忌讳男女双方同年出生，特别是男女同年同月生的；有些地方却有“女大三，抱金砖”等民谚，习惯女方比男方略大一些。
合婚对男女的生肖有着忌讳。北方风俗“女忌属羊”，认为属羊的女子“命硬克夫”；南方风俗“女忌属虎”，认为属虎的女性“虎进门，必伤人”。涉及到男女生效搭配的禁忌就更多了。有些地方流传着谚语：“龙虎相斗，必定短寿；两虎不同山；白马怕青牛；鸡狗不一家；猪猴不到头；青龙刻白虎，虎鼠不结亲。”又认为相宜的属相搭配是：“鼠配牛、虎配猪、羊配兔、马配狗。”
合婚对生克也有着忌讳。生克忌讳，就是根据命相家以人的生日所值的干支来推断其命运，也称“五行八字”。合八字在人们的心中占有很重要的位置，古人认为，它不仅关系到夫妇的和睦，也会影响到整个家族的幸福。“八字”，就是把一个人的出生年、月、日、时与天干地支相匹配，四项共得八字，每个字又分属金、木、水、火、土即“五行”之一项。古代人总是中意于男女的五行相生和八字相谐，这预示着婚姻的幸福，会带来夫富妻贵、子孙和睦、家门显贵。反之，五行相克就会预示婚姻不幸福。如《红楼梦》里“叹人间美中不足今方信”的遗憾：林黛玉命相为木，木克土，贾宝玉命相为土，土生金，所以不能“木石前盟”而只能是“金玉良缘”了。
在古代，人们相信合婚能够代表天意，并且想通过合婚了解男女双方的结合能否符合双方家族的共同利益。这也导致出现了很多媒人和算命先生狼狈为奸，拆散原本美好的男女婚姻的恶行。随着时代的进步，人们已经认识到这种封建迷信习俗的不科学，所以这项程序已经逐渐被人们所抛弃。“合婚”已经不能对婚姻的成败起决定性作用了。如今“合婚”对大多数年轻男女来说已经很陌生了。
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唐代初年，北方突
屡屡骚扰中原，给中原人民的生产生活带来了不良影响。唐高祖派人前去求和，还答应把百花公主嫁给突可汗，并且签署了誓书。秦王李世民坚决反对，却无力挽回，于是他找来了他的“十八学士”之一，弘文馆直学士吕才商议，吕才说他可以让突人承担毁约的罪名。吕才假托古人编著《婚元》，编造了很多男女成婚的宜忌。突可汗的亲王叔叔来到长安，唐朝政府安排其在宾馆住宿。吕才暗中安排使得亲王在住处无意中得到了那部《元婚》，并且得知了百花公主与突可汗五行相克，八字相犯，会造成突
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国，把这件事告知了可汗。可汗大怒认为这是唐的阴谋，马上宣布对唐宣战。李世民对此早有准备，在突南下时给了突国沉重的打击。等到李世民做了皇帝，唐朝掌握了对抗突的主动权，转守为攻，最终生擒突可汗。