月光菩萨，是中国民间流传最广的神仙之一。崇拜月神的习俗在我国由来已久，人们通过对月光菩萨的膜拜来表达自己期盼和远方恋人团聚的心情。
月光菩萨又称“月神”、“月光娘娘”、“月宫娘娘”、“太阴星主”等。古时，由于科学技术不发达，人们无法揭开月亮的神秘面纱。月亮的阴晴圆缺变化给人一种神秘感，月亮上斑驳的黑影，更触发了古人的无限遐想。我国古代情人热恋时就有在月下定情、祈祷拜月的习俗，月光菩萨则被他们当作婚姻之神来崇拜。
关汉卿的杂剧《拜月亭》就是关于月光菩萨的故事，剧中王瑞兰与书生蒋世隆在兵荒马乱中邂逅，二人在患难之中产生了爱情，结为夫妻。后来王尚书垂涎王瑞兰，将蒋王二人强行拆散。夜间，月亮当空高挂，王瑞兰在庭中拜月，祈求月光菩萨能够帮助自己和丈夫团聚。最后，月光菩萨帮助她实现了愿望，夫妻二人得以重聚。《西厢记》中的崔莺莺也曾虔诚地对月祈祷，愿自己能和意中人相遇。其他文字作品中也还有很多类似的对月光菩萨的描写，虽然这些只是虚构的文学艺术作品，但是这些美丽的故事充分体现了人们对美好婚姻的憧憬和追求。
在我国古代，很早就出现了有关月光菩萨的传说，其中“嫦娥奔月”的故事是最被人们所熟知的，嫦娥也就成了自古流传的月光菩萨之一。《淮南子览冥训》记载：嫦娥是射日英雄后羿的妻子。后羿因射九日被天帝贬到人间。有一次，后羿得到了西王母的长生不老药，结果被嫦娥偷吃了。嫦娥偷吃药后不由自主地飘到万里碧空，她怕别人嘲笑她就躲到了月亮上的广寒宫。广寒宫中十分寂寞，里面有一只玉兔、一颗桂树和一只蟾蜍。嫦娥非常悔恨当初偷吃长生不老药，她也时常想念后羿，每逢中秋她都要走出广寒宫，向人间眺望自己的家乡和爱人。我国民间一直把嫦娥看做美丽、善良的化身，并且把她作为月神崇拜。
民间传说月亮里面有善良美丽的“月光菩萨”，她掌管着人间的美满婚姻和家庭团圆。人们认为，真心的向月光菩萨祈求，就会得到幸福和美好的姻缘。热恋中的男女谈情说爱也会经常在花前月下进行，他们也会借此机会让慈悲善良的月光菩萨见证他们彼此许下的美好誓言。分离的爱人们，也会借助对月光菩萨的拜求寄托自己对远方恋人的想念和惦记，并且祈求早日与心爱的人团聚。
很多地方还存在着中秋夜偷瓜的习俗，俗称“偷月亮菜”。人们传说，中秋夜月光菩萨会把甘露无私的撒到人间，人们认为这个夜晚的甘露是人间共同享有的，所以大家会不约而同的跑到外面“偷月亮菜”。未婚女子跑到心上人家去采摘瓜菜，如果偷得别人家菜园中的葱或者蔬菜就预示着将来她会找到如意郎君。婚后尚未有子嗣的妇女，在中秋夜，到别人家菜园里偷得瓜抱回家，就预示着来年生一个胖娃娃。新婚的夫妇如果“偷到”并蒂的瓜果，就会非常开心，认为这暗示着将来小两口的婚姻生活美满甜蜜。菜圃主人见到这种情况，只能睁一只眼闭一只眼，任人们随意采摘。据说，谁家菜圃里瓜果蔬菜丢得多，来年谁家收获就会多，是丰收的兆头。
月光菩萨寄托着人们对婚姻爱情的美好祈愿，因此她也就当之无愧的成为了民间崇拜的婚神之一。
延伸阅读
苗族的“跳月”习俗
我国的一些少数民族中也有着通过拜月祈求美好姻缘的习俗，苗族的“跳月”就是其中最具代表性的活动之一。在每年春暖花开的时节，他们会选择一块周围有着优美风景的开阔场地作为“月场”，青年男女会先聚集到月场举杯畅饮，喝完酒后正是月当空的时候。在
洁的月光下，大家一起载歌载舞，男子吹奏乐曲，女子手拿灯笼。伴着欢快的伴奏，人们唱着动人的歌曲，列队舞蹈。人们通过这种活动对月亮进行祭拜。在舞蹈的过程中，身着丽服饰的青年男女会慢慢选定自己心仪的对象。舞蹈结束后，情投意合的男女们会和自己的心上人离开跳月场，走到幽谷和溪水旁约会。