“有些人不讲道理，逻辑混乱，以自我为中心。——管他三七二十一！爱他们。”
“如果你做好事，有些人会说你自私，动机不良。——管他三七二十一！继续做好事。”
“如果你成功，你会拥有‘假朋友’和‘真敌人’——管他三七二十一！不断成功。”
“你今天做的好事，明天就会被人们遗忘。——管他三七二十一！遗忘就遗忘。”
“诚实和坦白会使你受伤。——管他三七二十一！还是诚实和坦白。”
“你多年建立的，可能在一夜之间被摧毁。——管他三七二十一！建立它。”
“你帮助那些需要帮助的人，他们却恩将仇报。——管他三七二十一！帮助他们。”
“你想把你最好的奉献给这世界，你必须准备好‘打落门牙和血吞’。——管他三七二十一！把你最好的奉献给这世界。”
我们在人际交往中，常常会受挫折，常常会受伤，常常会产生负面情绪，包括委屈、愤怒、怨恨、恐惧、无奈等等。有一种人在生活中也一样有挫折，甚至也有负面情绪，但他们的状态是不一样的。即使负面情绪产生了，这种情绪也不可能附着在他们身上，挥之不去，或者耿耿怀，而是很快就会随风飘散。正如庄子所言“至人用心若镜，不将不迎，应而不藏”。
著名的诺贝尔和平奖获得者德蕾莎修女就是这样一个人。以上“简单之道”据说就来自她。
也许有人会问：“这是不是有一些阿Q？”
你觉得呢？
我把上面那段文字放到了我在《心理月刊》的博客上，一位署名为“zxdjay”的网友评论：
“一个感觉：此人好大的胸襟啊！受启发！本来对有些人还有气愤心呢，突然间感觉自己好小我啊！管他三七二十一！接纳他！呵呵！”
“我不认为是阿Q，如果一个人能做到一个，或者两个三个管他三七二十一可能有点阿Q，但对生活的全部能做到管他三七二十一，那可不是平常人能做到的啊。我想作为德蕾莎修女之所以能做到如此，是因为她修炼到‘至人用心若镜，不将不迎，应而不藏’的地步了。”
其实，只要你的心灵能够放空，就能够多少获得这些“简单之道”。
德蕾莎修女曾经在1985年来过中国。英木兰修女是当年接待德蕾莎修女的人。2003年2月10日，我在宣武门天主教大教堂采访了英木兰修女。她谈到了当年德蕾莎修女在中国时的一些情况，德蕾莎修女的风采可见一斑。
许金声：利玛窦当年就是在这个教堂传教？
英木兰修女：是的。利玛窦最早住在这里，而且也死在这里。
许金声：德蕾莎修女来中国时是你接待的吗？
英木兰修女：对。
许金声：能否将德蕾莎修女来北京的详细情况讲一讲？
英木兰修女：德蕾莎修女是1985年1月份来中国的。当时非常冷。我负责接待，有幸和她待了4天。
她一下飞机，我们都感觉非常奇怪，我们穿的都是大衣、厚厚的毛衣，她穿的却是薄薄的会服、黑黑的粗糙的毛衣，因为印度天气很热，脚底穿的是凉鞋，就这样就来了。
当时，她一下飞机，就向我们走过来。迎接她的人有主教、神甫、我，以及其他人。
我把自己的大衣给她穿上。她走了以后，我就把这件大衣保留下来了。人去了，这就是圣物了。（笑）
在北京的这几天，会见德蕾莎修女的还有康克清、邓朴方等人。
许金声：这4天她都做了些什么？
英木兰修女：每天早上，她都起得很早，来这里参加弥撒。然后是早点。白天活动……晚上就回到自己的房间。我陪她去参观了天坛，但是没有陪她去长城。据说去长城的时候她非常高兴。她来的目的是想在中国创办慈善会。但她说中国现在还不需要她。
许金声：晚上有人去采访她吗？
英木兰修女：没有。1985年我国还不很开放。没有人关注这些。
许金声：你对她有什么深的印象？
英木兰修女：她来了后提出想住教会。但是，由于教会不能够住，她就说：我要住最简单、最简单的宾馆。后来，我们给她在党校附近找了一个普通的中等的宾馆。由于天冷，我们后来给她买了羽绒服、棉鞋。从衣着这一点来看，她显得非常有信心：一身轻。相信走到哪里都会有安排。她没有任何担心。相信一切都有上帝安排。她非常热心祈祷，这一点很感动人。
许金声：她对于中国和中国文化提了什么问题吗？
英木兰修女：没有。她很少提问题。
许金声：我很想知道，到中国来她最关心什么问题？
英木兰修女：她最关心在中国开展慈善事业的问题。
许金声：你当时问她什么问题了吗？
英木兰修女：没有。当时关于这个有一些规定。另外一个是我没有经验，那是我第一次搞接待。那时是1985年，国家不够开放，我也不够开放。
许金声：留下照片了吗？
英木兰修女：应该有。回去以后她还写了信，这信现在还保留着。
那次是香港的一个银行家陪她来的，所有的费用都是他付的。
许金声：你对她还有什么深的印象？
英木兰修女：她对信仰任何宗教的人都很尊重。她救济人不考虑信仰，不管是佛教、伊斯兰教，还是印度教的，她都一视同仁。她相信天主的救恩是普世的，不局限一个宗教之内。以前罗马梵蒂冈认为“教会之外没有救恩”，现在也改了，要尊重任何宗教，包括无神论——它也是一种信仰，也要尊重。
许金声：你是怎么做修女的？
英木兰修女：我是在修女身边长大的，从小就受影响。
许金声：做修女与性格有关系吗，是不是某种性格适合做修女？
英木兰修女：也不一定。例如，香港有一个修女，很活跃，在国外表演《红楼梦》。所谓“修女也疯狂”……
在英木兰修女身上，我既感觉到了信仰的虔诚，又感觉到了心态的开放。在采访过程中，不断有电话打来。她说都是某个研究党史的教授打来的，他得了精神病。现在正在住医院。也许是由于正在与我谈话，她似乎不太愿意接这样的电话，但她并没有表现出任何不耐烦。