古人讲，一阴一阳谓之道。有山的地方必定要有水作配，有光的地方也一定有暗来反衬，偌大一个兴庆宫，若是没有湖泊来沉淀下帝王宫妃们光鲜亮丽的生活，这座宫殿建造得再华美，怕也只会让住在其中的人颇感寂寞难耐。
水这种至情至柔之物，偏偏像是一位上善之人，把所有见不得人的污垢都涤荡出去，只留给前来观赏兴庆宫景色的人们一片光洁。
在兴庆宫内，有一潭湖泊叫做龙池，也叫兴庆池。据说兴庆池所处之地最早的时候还只是陆地，只因地势低洼，有一次井水突然冒出来而蓄成了小池；另有一种说法是，由于常年累月淫雨霏霏，雨水聚集此地而成湖。
又传说，兴庆池上经常会有云雾雾笼罩。有人曾经见过一条黄龙盘旋在池子中间。人们都是愿意相信这样的故事的，尤其是在面对神龙这种吉祥之物的时候。若不是天子有德，又怎么会有符瑞降生于世呢？天子的功德，对百姓来说恰恰也正是盛世的好光景。人人都顶礼膜拜这里曾经出现的那条黄龙，就像是每个人都渴望着能够过上好日子一样，众人也都期待有一天能够亲眼目睹黄龙再现，以沾福瑞，连皇帝也不算是个例外。
为此，张九龄还曾写过一首诗来描写这件事情：
奉和圣制龙池篇
天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延。
飞龙已向珠潭出，积水仍将银汉连。
岸傍花柳看胜画，浦上楼台问是仙。
我后元符从此得，方为万岁寿图川。
隶属于上天的神龙出现在人世间，自然是值得朝拜歌颂的。尤其是神龙降生在这一泓碧泉上，不恰恰说明了此地也是有灵之所吗？此时，应该再不会有人去怀疑有关于兴庆池的任何传说了吧。从最开始的时候，人们就知道此地必非等闲之所，既然能够源源不断得流水而成龙池，这已经证明了这一片活水的源头之灵了。
你若是从笼罩在池水之上的一片云雾中望过去，若是虔诚之心足够的话，必定能够看见神龙正从泛着水珠的池面上飞跃而出。它全身金光闪闪，向着遥远的天河飞驰而去。如果非要给兴庆池寻找一个源头，又怎么会是人世间的等闲之物呢，除非同天上的银河相连接，否则是断不能有现如今的光景的。
再回头看一眼池水边的绿树红花，这一幅景象分明是从画卷里摘取出来的，普天之大又从哪里看得到这番美景？就算是所有的湖泊之畔都建造有凉亭，可还有哪座的凉亭能够和此地做比，也是要供着天上的神仙们下界乘凉的呢？万事万物都是有个源头的，这番吉象都是应该归结于天命的吧。
当朝圣上治国有方，天下百姓安居乐业，这份源头也正是因为玄宗皇帝最初是从此地走出，是在履行着上天赋予他的使命。能够坐上帝王的宝座，能够使得江山永固，必定不是凡人可以够做到的事情。如此一想，谁还不会对兴庆池中的这条神龙更多一份顶礼呢？
既然如此，还是应该大声称颂，称颂上天有好生之德，称颂玄宗皇帝有承天之命，这是百姓迎来属于他们自己的好世道的时候，是理应值得大书特书的。
然而，张九龄在诗中说到的这一切，果真是事实吗？这一切的缘由，还是要从他的从官经历说起。
张九龄于唐中宗景龙初年得中进士，于唐玄宗开元时历任中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，他是唐代有名的贤相，并因此而为后世人所推崇、仰慕。在职期间，他忠耿尽职，秉公执守，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为"开元之治"作出了积极贡献。于是，明眼人不仅恍然大悟，所有的神话传说原来都只不过是笼罩在兴庆池上的那团迷雾，等真正把迷雾吹散之后，所显露出来的真容也终究不过是一潭装饰稍有些考究的湖水。湖水终究只是湖水，再考究的装饰也改变不了春夏秋冬一年四季的变化。若论起上天的功德，怕也只有大自然的造化之功了。至于偶见神龙，全当是心诚则灵的一种信仰吧。
当神话变成政治的附加时，再美的故事一旦被揭露了面庞也终将露出丑陋的獠牙。
好在上天许给世人的是一片开元盛世，所以也理所应当且安然自得地享受着所有人的朝奉。
后来，又从长安城东郊的浐河引水到龙池中，使得兴庆池的面积逐渐变大，其面积一度增加至数公顷，深度可达数丈。兴庆宫中自从有了这一湖泊，所有其他景色都变得逊色起来。凡是帝王游玩之时，必定也和兴庆池脱离不了干系。是时，很多的游乐活动都在龙池中的龙舟上或湖岸不远处举行。唐玄宗曾经多次在龙池上举行盛大的宴会，且每次参加的官员均不可计数。这样的盛况若是不留下一些诗词歌赋用作纪念，该是多么令人遗憾的事情。因而，玄宗皇帝也经常命大臣们赋诗留念。在所有的诗歌中，唯独韦元旦的《兴庆池侍宴应制》一诗说尽了当时的繁华：
兴庆池侍宴应制
韦元旦
沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。
夹岸旌旗疏辇道，中流箫鼓振楼船。
云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。
宴光已深鱼藻咏，承恩更欲奏甘泉。
这样的故事是不需要再去赘述了。越多的文字描述反倒越衬得人们对当朝皇帝的溜须拍马。虽然在当时的情景下。这也是不得已而为之的事情，然而最美的诗词终究是不应该带有如此明显的谄媚意图的。又或者说，纵然有着一番人间美景，终也抵不过岁月之水的摧残，留下来的，仍不过是一片黄土。
后世记载，一直到了宋元之时兴庆宫还依然存在。到了六百年以后的元顺帝至元元年，镇守在西安的元安西王王妃还曾经在兴庆宫中举行过盛大的宴会。
大约是到了明朝中期的时候，兴庆宫中的龙池才逐渐干涸，整个兴庆宫也终于变成了一片良田。很难说清楚到底上天是在偏信帝王，还是在宠爱百姓。当曾经的辉煌之所如今已被牲畜耕作时，故事写到这里也是应该画上句点了。