公元626年，李世民继位，次年便是"贞观元年"了。从这一年开始，百姓的生活也终于有了指盼。李世民当时绝对想不到，整个中华大地在自己的手中会变成一场千古绝唱。更兼当时战乱刚刚结束，又有着连年自然灾害，看似每一件事情都是不好的预兆。第二年是蝗灾，第三年是黄河泛滥，人们都说大灾必定预示着凶兆。盘旋在渭河一带的二十万突厥大军单等着一个合适的时机，企图能够一举歼灭唐王朝。
这一年，李世民的龙骑坐得并不安稳。
真正让百姓放下心的事情，是贞观三年太宗派大将李靖率兵征讨突厥一事。然而这一战，可谓大胜。李靖不禁俘获了众多的人口和财物，更活捉了突厥首领。这真是大快人心的好事情，在百姓看来，自然灾害尤可以举全国之力共同抵抗，可一旦被突厥攻占了城池，国将不国，哪里还有和平日子可言。因而这一战，真正的意义反倒是在战争之外了。
这一胜仗更给唐太宗定下了天下。百姓的欢呼声更多地给了这位英名的君主，李白的这首《塞上曲》便是最鲜明的颂歌：
大汉无中策，匈奴犯渭桥。
五原秋草绿，胡马一何骄。
命将征西极，横行阴山侧。
燕支落汉家，妇女无华色。
转战渡黄河，休兵乐事多。
萧条清万里，瀚海寂无波。
这首诗还是在怀古，即便是如同李白一样的文人，也不愿意如此赤裸裸地去夸赞君主的丰功。只是从词句中，我们看到的分明正是唐王朝时期的边疆往事。那突厥的铁骑横行在边关，更有猖狂者一度侵犯到渭河。若再往前走一些，怕是连长安他们也不放在眼中了吧。青草茂盛，这本应该象征着大唐王朝的茁壮生命力，但却有如今横行的胡马乱了这番景致。若不征讨，君王的颜面岂不扫地？
好在有众多热血男儿愿意为国家洒出一腔忠诚。人们都是喜欢胜仗的，尽管并不是每个人都晓得打一场胜仗需要付出多大的代价，可结果是人人都看得明白的。只要在辽阔的大漠上再看不见突厥军队的影子，才能把悬着的心放下来。
这不只是说给百姓听良言，而是说给唐太宗本人听的警戒。
普天之下，莫非王土。治理一个国家不容易，更难得太宗把这个国家治理成了千古难遇的盛世。假如当初没有唐太宗，历史究竟会向哪一个方向迈进？他说，百姓才是载着君王行走的小舟，航行的船哪里有不依恋水的道理呢？离开了这汪清泉，他的这个皇帝也只剩下一场虚名。
于是，上天开恩，还给唐王朝一场"贞观之治"，太宗的名号也自此留了下来。
史书上的那一笔，必定是浓墨重彩的。可若依着太宗的心思，他还是更看重百姓心中的皇帝的模样。一直到唐肃宗至德二年，杜甫到鄜州（今陕西富县）探亲路过昭陵时，遥遥想起了当年的盛世，这才有了下面的情思，以对太宗当年的念想：
行次昭陵
杜甫
旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。
天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。
文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。
往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。
壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。
整首诗，只需看"天属尊尧典，神功协禹谟"几个字便足以摄取了灵魂。古往今来，有几人能够和尧舜禹并列的？杜甫在这里或许有故意拔高的意图，毕竟在一场大动荡后，人们都是愿意想想之前的美好光景。对于杜甫本人来说，这更具有一番别意。
唐太宗登基后，一大治国措施便是任用贤才，也正是因此才使所有的大臣全都忠心耿耿地报效着国家，这才有了国富民强的盛世。可对比起当下，贤才纵然不能说已经寻不到，只是天底下再也没有能明眼辨出赤兔马的伯乐了，这终归是一件可悲的事情。
杜甫他自己究竟是不是一匹千里马，也因此没有了定论。
而有关于太宗的传言，鉴于历史的原因大多都流传下来都是善事。人亦是有阴阳，那些生长在他背后的故事却总是被当政者刻意忽略掉，从而塑造了太宗的完美。至臻至善的美，却恰恰成了一种虚假。
太宗是一个文治武功都属于一流的人物，他对王羲之的书法更是倍加喜欢。他也曾经大量收集王羲之的书画，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕已久。相传，太宗曾用重金悬赏全国，只为能得兰亭真迹。可也一直都没有遂心。直到有一天，有一个叫辩才的出家人出现在这份名单上。
太宗下令召辩才和尚入宫，一边热情款待，一边想要让他主动献上手中的《兰亭序》。辩才和尚早就铁了心思，他至死也不会把《兰亭序》拿出来的。太宗不知道的是，这真迹本是辩才的师父临死之前交给他的遗物，临终所托意义自然重大。此时交出，《兰亭序》的真迹怕是再也落不回自己手中了。
辩才和尚也明白，既然入得宫中，不交出《兰亭序》也是不可能的事情。于是在入宫前成诗一首：
设缸面酒款萧翼，探得来字
辩才
初酝一缸开，新知万里来。
披云同落寞，步月共徘徊。
夜久孤琴思，风长旅雁哀。
非君有秘术，谁照不燃灰？
这番心思，都在最后了。这夜晚，有云有月，本是最好的山外清修日。却没想到会因为手上的一副字画而引来许多故事。然而当政者始终看不透彻，纵然驻颜有术，最后一样也要落得黄土成灰。唯有醉一场，或许才是人生得意处。
还要说起太宗的另一个故事。当年秦始皇曾派人到东海去寻仙问药，最后耗尽了毕生的气力也没有等仙人回来。汉武帝更是癫狂，为了求得长生不老，他甚至把女儿都嫁给了炼丹药的术士。最后术士的骗术被揭穿，汉武帝一怒之下杀了此人。这分明是太宗讲给臣子的故事，怎奈自己上了年岁后偏偏也中了邪，只知一味地贪恋着生时的荣华，更要服下不少"仙丹"以求长生。
故事的最后，太宗以中毒身亡的结局给故事画上了终点。再想起来这些往事，不觉发现辩才和尚的诗句似乎隐隐说出了一些不寻找的预兆。只是当时太宗的眼中只有《兰亭序》真迹，此后的事情早顾不上多想了。
太宗招待辩才和尚的那次宴会上，辩才和尚百般装疯卖傻，最后却惹得皇帝满是气愤，干脆想要一刀杀了了事。
若不是旁边的太监提醒着还没有到手的《兰亭序》，太宗的杀念怕也早已经变成了现实。
最后的结局其实是不用多思虑的，太宗自然得到了想要的东西，手段对他来说更是次要。当目的实现的时候，人们心中必定满是狂喜，哪还顾不了对方的忧伤？
这个故事结尾是，太宗临终之际，嘱托身边的太监一定要把《兰亭序》的真迹随着一起葬了，好让自己在天国也能独享这人间的珍品。从此，世上人再也没有见过《兰亭序》的真迹。
至此，颠覆的不仅是太宗的形象了，或许世人对书上写的历史也该怀着多一份谨慎了。