教师的职业幸福，是一个秘密！
教学过程不仅是一个知识建构的过程，也是一个艺术创造和审美的过程。教师作为教育劳动的主休，自身也应该具有丰富的审美休验。是否获得这种审美休验，关涉教师的劳动质量，也关涉教师的职业幸福。
教师的美感休验主要来自对教学活动的成劝休验。成劝的教学活动无不是充满创造的过程。如同作家、艺术家、科学家在其劳动过程中能获得创造喜悦和审美满足一样，教师的劳动也是如此。
只有教师的劳动充满愉悦和成劝休验，才会有学生在学习过程中的成劝和愉悦。只有解放教师，才会有学生的解放。教师职业幸福的秘密，是一把由多个钥匙共同管理的锁，其中最重要的那柄钥匙，就掌握在教师自已手中。
[古罗马]昆体良
[阅读提示]
昆体良（约35～95），古罗马教育家，著有《雄辩术原理》等，是古代希腊与罗马教育思想的集大成者。昆体良构建了以培养雄辩家为目标的教育思想体系，认为教学应循序渐进，因材施教，分班级进行。在本文中，昆体良提出，教师不仅要自己做出严于律己的榜样，还必须以严格的纪律约束学生的行为；教师要正确对待学生的学习行为，不打压、不盲目赞扬学生。
现时流行的一种最坏的习惯是所谓“恭维”，即不管是好是坏，学生们都不分青红皂白地互相喝彩，这是一种不合适的、戏剧性的、与纪律严格的学校不相容的习惯。
第二卷第二章
1.当孩子的学业已进步到能够理解我们称之为雄辩术教育的初步基础的时候，就应当让他接受雄辩术教师的教育。
2.我在这里不得不强调这一点，并不是因为良好的德行对其他教师无关紧要（我在前一卷中已说明我认为它是多么重要），而是因为对于这个年纪的学生，更需要提到这一点。
3.因为学生是在已经长大以后进雄辩术学校的，他们要在那里一直呆到进入青年时期；因此，在这个阶段我们必须倍加谨慎，务必要以教师的纯正的德行保持学生在未成熟的年龄免遭损害，并以教师的威信防止学生在这个孟浪的年纪流于放荡。
4.仅仅教师自己做出严于律己的榜样是不够的，他还必须以严格的纪律约束学生的行为。最要紧的是，教师要以慈父的态度对学生，他应当想到，父亲把孩子托付给他，他就是处于代行父亲职责的地位。
5.他既不应自己有恶习，也不应容忍学生有恶习。他应当严峻而不冷酷，和蔼而不纵容，否则，冷酷会引起厌恶，纵容会招致轻视。他经常要讲解什么是荣誉与善良，因为愈是经常告诫，就愈少需用惩罚。他不应当发脾气，但又不应当对应该纠正的错误视而不见。他的教学应当简明扼要，他应忍劳耐苦，对学生的要求应坚持，但又不要过分苛求。
6.他应当善于回答学生提出的问题，向不发问的学生提问。对于学生的朗读表扬既不可吝啬，也不可浪费，因为吝啬使学生产生对课业的厌恶，浪费则产生自满。
7.在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。有老师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性。
8.教师每天要给学生朗读，要多朗读，使学生听了以后能够记住。因为在阅读课本的过程中虽也可以教给他们大量可资模仿的范文，然而所谓活的声音（liVingVoice）更富于营养，特别是教师的声音，如果受到正确的教育，学生是既爱听、又尊敬的。我们多么乐于模仿我们所喜爱的人，这不是笔墨所能形容的。
9.大多数教师听任学生自由地站起来，大声喝彩，这是决不应当允许的；青年人在听别人说话时，即使表示赞同，也应该是态度平和的。这样才能使学生习惯于信赖教师的评价，知道只有得到教师称赞的才是好的。
10.现时流行的一种最坏的习惯是所谓“恭维”（Politene），即不管是好是坏，学生们都不分青红皂白地互相喝彩，这是一种不合适的、戏剧性的、与纪律严格的学校不相容的习惯。此外，它对于学习还是一个具有破坏性的敌人。因为如果不管说了点什么就立即得到暴风雨般的准备好了的赞扬，在他们看来用心和勤奋就完全是多余的了。
11.所以，无论是听别人讲还是自己讲，都要注视着教师的面部表情，只有这样才能分辨出什么是值得称赞的，什么是不值得称赞的，正如经常写字，熟能生巧一样，从听讲中能获得评价的能力。
12.当今学校的学生，坐着的时候身体前倾，准备随时一跃而起，每当一个学生发言结束时，他们不仅站起来，而且跳出自己的座位，狂呼乱叫地喝彩。他们互相赞扬。演讲的成功就在于这种赞扬声中。其结果是，他们的华而不实和自命不凡竟发展到这种程度，当他们被同学的喧闹声所陶醉的时候，如果教师的赞扬不能如其所望，他们就对教师产生恶感。
13.教师还应当要求学生在听自己讲话的时候要集中注意力，并保持安静。因为名家的演讲不应去迎合学生的标准，而是相反，学生的演讲要去适应名家的标准。此外，如果可能，教师要细心观察每个学生所赞扬的是什么地方，他是如何赞扬的，教师对自己演讲中的优点感到高兴不是由于这些优点本身，而是由于学生能正确理解，能分出好坏。
14.我不赞成让儿童和青年坐在一起。因为，虽然受托监督他们的学业和品行的教师可以对年龄较大的学生以适当的纪律约束，但年幼的学生和年龄大的学生还是应分开，这不仅是为了使他们避免放荡行为，而且要避免放荡行为的任何嫌疑。
15.我认为只是简要地指出上述各点是应该的。我认为没有必要向教师提出忠告，无论是他还是他的学校，都要避免更粗鄙的恶习。如果有一位父亲怕麻烦而不给自己的儿子选择一位在德行上没有明显缺陷的教师，他应该相信，如果他在这个问题上疏忽大意，我为了青年的利益所制定的一切规则，都是无用的。
（节选自《昆体良教育论著选》，昆体良著，任钟印选译，人民教育出版社1989年版）