王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”山中的贼会把社会搅得永无宁日，但只须重兵严法即可降伏。可心中有贼，则让心灵陷溺，且却之不易。因此要想获得一种不为世相沉溺的心态，就要追求一种安详的境界。安详应是怎样一种状态？古人说：“自然趣然，处人坦然，有事斩然，无事静然，得意淡然，失意泰然。”
这无疑就是一种安详的心境。
安详的血脉，是生命与真实的内涵，是生命的源头活水。
现代社会的一大特色是事业的程序化、工作的数字化、吃饭快餐化。把一切轻松玩味的时间节制压缩，忽视了心灵的休憩与安静、呵护与培养，这实在需要拥有一颗超越时间和空间的心，拥有这样的心就会在处理一切事情上做到统一安详。
安详，是历尽沧桑后的返朴归真，是寻求智慧的沉思之美。它不是慵懒，而是生命的澄清和明朗，让人生的浮躁永远沉淀下去。
它不拒绝生命的律动，使生命更具创造力。经过安详洗礼的灵魂可以拯救肉体的恐惧和焦虑。它是对茫然无望的心灵提纯，是见证智慧的中介。弘一法师所说“华枝春满，天心月圆”，灵魂只有此刻才做柔美至臻的绽放。
安详显示的成熟使人有了万事随缘的感悟，不再张狂，不再浮躁。它是与生俱来的高超的洞察，明白什么是真，什么是伪——前者为悟，后者为迷。即耕云禅师所说：“所谓的悟就是穷理彻源，识心达本。一切业障瓦解冰消，生命唯一应拥有的只有两个字：安详。否则即过。”
安详，是一种精良的生命质地。一个人能以宁静的心境从容于天上云卷云舒，静观于地上花开花落，洞察于世间人聚人散，这便是安详的修养。
快乐感悟
安详，是历尽沧桑后的返朴归真，是寻求智慧的沉思之美。它不是慵懒，而是生命的澄清和明朗，让人生的浮躁永远沉淀下去。