如果你想让自己生活得心平气和，就得先接纳自己。
每个人都有自己的优点和缺点，有其特有的能力和经验，他是独一无二的，只有能接纳自己，生活才可能变得朝气蓬勃，充满喜悦。否则，就等于否定自己，迷失自己，在生活上会感到空虚，寂寞和无奈。
每一个人无时无刻不是在扮演着一个独特的角色，无论当时你喜不喜欢，高不高兴，你终究是在生活。既然如此，为什么不欣然接纳它？
许多人爱挑剔自己，拒绝接受现实的遭遇，一心想要逃避它。所以满腹牢骚、苦恼万分。
禅者的生活态度不是逃避，而是接纳。无论顺逆、苦乐或得失，通通予以接纳。只有接纳才有喜悦，唯有接纳，才知道何是何非。禅的本质是不造作，不回避，而是实实在在地去接纳生活、实现生活。
你可能会为赶不上车子而抱怨，但为什么不为搭上下一班车而庆幸呢？你埋怨为上班打卡而赶路，为什么不为自己拥有一双健壮的双腿而庆幸呢？你每天急急忙忙地上班，为什么不提早几分钟而享受从容的气氛呢？
人唯有接纳自己，生活才不会疏离，感情和理智才不矛盾，才不会造成烦恼。在《庄子·大宗师》里，有一段动人的故事。子祀和子舆是好朋友，有一天，子舆害病，子祀就去探望他。
“伟大的造物者啊！竟把我变成驼背模样！背上生了5个疮口，面颊因伛偻而低伏在肚脐，两肩隆起，高过头顶，脖颈骨则朝天突起。”
子舆感染了阴阳不调的邪气，才变成这副模样，但是他还是悠闲地一步一步走到井边，从井里照见了自己的样子，便戏谑地说。
子祀问他：“你是不是讨厌这种病？”
子舆说：“不，我为什么要讨厌它呢？假使我的左臂变成一只鸡，便用它在夜里报晓；假使我的右臂变成弹弓，便用它去打斑鸠来烤了吃；假使我的尾椎骨变成车轮，我的精神变成了马，我便可以乘着它遨游，无需另备马车了。再说啦，得是时机，失是顺应，安于时机而顺应变化，哀乐自然不侵入心中来。这就是自古以来所谓的‘解脱’。那些不能自我解脱的人，就要被外物奴役束缚了。物不能胜天，当我改变不了它的时候，我又为什么要讨厌它呢？”
庄子讲的这则故事，真正道尽了生活的智慧，也触及了快乐的核心。人必须先接纳自己，依照自己的本质，好好地生活，才会快乐。
快乐感悟
生命无论顺逆、苦乐或得失，应通通予以接纳。只有接纳，才有喜悦，唯有接纳，才知道何是何非。