在佛的眼里，世人的生活总是“颠倒”的，目的和手段往往相悖。
比如说工作，人为什么必须工作？答案十分有趣：就是为了想要不工作，以求好好享福。人的目的和手段竟是完全相反的，真是颠倒！
目的和手段是紧密相连的，所以方向应当一致才对。然而我们的生活现实却是：工作本身并不具任何意义，那只是一种获得“欲乐”的手段而已，这手段甚至和目的竟是完全相反的，难怪佛陀要说众生“颠倒梦想”了。
为了不工作而工作，或者为追求幸福而工作——也就是说以并不幸福的辛勤方式来谋求幸福，为了能长久休息而毫不休息，为了能肆意挥霍而一毛钱都舍不得花……这些听来都很奇怪，是不是？目的和手段一旦成为相反的东西，工作、节俭……本身便无法说服我们的心灵，让我们的心相信这些的意义，心便无法真正安宁了。
为了这样意义不清楚的梦想，我们每天咬紧牙关鞭策自己不断向着目标努力；为了与过程和手段完全相反的目标，我们必须花一生的汗水辛勤工作。因此，若是那个目标也未能达到的话，生活就更加贫乏了。这时，难免要搬出“不幸的人生”、“乏味的生活”之类的话语，自是感慨，苦闷非常。
所以，我们是年轻的时候拼命透支健康赚钱求财，赚了钱再拼命花钱找健康。面对着永远不知满足的欲望，要每天拼命地工作。
我们想要的是如此的多，如此的高，因此反而远离了内心认可的成功和快乐，将一生的光阴赔给深刻而又无处不在的烦恼，这样过岂不太遗憾了吗？
那么，最好的方式就是：因为快乐，我们工作，因为工作，所以我们快乐！
快乐感悟
让我们因为工作而快乐，因为快乐而工作。