米兰·昆德拉说过：小说的智慧，就是上帝的声音。
魏金树小说艺术特点主要体现在两个方面：一是写得充满智慧和情趣，不禁令人发出大智大慧的笑声。
其《谁偷了曹操同学的手机》，借人们熟知的三国故事，注入新的时代内容、写得充满智慧与情趣，不禁令人发出会心的微笑。
三国中学的班长曹操，自己藏了手机，却贼喊捉贼。善良的老师和同学，都一致认为不是刘备就是孙权偷了手机。调查虽然不了了之，却把刘备和孙权搞得声名狼藉。最后，曹操如愿以偿被保送到重点大学。
《三国演义》中的曹操，极尽玩弄权术之能事，他打着汉献帝旗帜发号施令，北讨南伐，明明是发展自己的政治军事势力，取代刘汉王朝，却标榜为“与国家除凶去害”，“拯救黎民”；明明是自己下令克扣军粮，却借仓官的人头来安定军心；为了防范行刺，杀死侍者而佯装不知；表示军法严明，却要求“割发权代首”的鬼把戏。
三国中学的曹操，既有历史上曹操的狡诈，又有当下某些人身上的不良品质。这种揉历史人物和现实人物于一炉的创作方法，关键是要把握好度。既不能戏说，流于油腔滑调，又不能正说，太死板。
《谁偷了曹操同学的手机》，火侯掌握得好。读者欣赏作品时，一方面遥想到历史人物曹操，另一方面联想到现实生活中类似曹操性格的某些人。这样，小说的思想容量就显得比较厚重，读者想像的空间就比较大，回味的余地就更多。
小小说文体创新的呼声已有些时日，但文体创新成功的例子并不多。这说明，文体创新不可能一蹴而就。
如今的小小说文坛，千篇一律的声音太多太滥。魏金树小说的成功，给了我们诸多启迪。
再如魏金树的《人与猴》，人扔花生给笼子里的猴背后，让猴翻来覆去地来回折腾。人认为这样才叫人耍猴，显得人很聪明。猴却认为，如果猴用爪子去接，人就不会继续扔花生了。可见，是猴在耍人。《人与猴》以小见大，平中见奇，写得既有生活情趣，又有生活哲理。人扔花生给猴吃，可谓小事一桩，但透过这件小事，却揭示了少数“聪明人”人性的缺失。这些人所以如此，在于他们头脑中根本没有善的概念。大人对小孩说：“记住，孩子，这种动物叫猴，是专门供咱们人类开心的动物。”可怕的是，不仅大人们流露出这种思想意识，而且还将这种思想意识灌输给下一代。其实，我们应当明白：善待动物，就是善待人类自己。恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人耍猴，而猴也把人当动物耍了一回，充分证明了这一点。
二是擅长运用细节描写，刻画人物形象，凸现人物性格特征。
整洁的马路上有一块西瓜皮。大街上人来人往，却没有一人愿意弯腰捡起西瓜皮，随手丢到垃圾筒。张三看见了，同样懒得捡。不仅如此，他还渴望有人踩上西瓜皮！可惜，走过去的几个人都未踩上西瓜皮。就在张三沮丧懊恼之际，他自己一不小心却踩上了另一块西瓜皮。这个细节，简直就是一幅绝妙的讽刺图画。（《看谁踩上西瓜皮》）
这篇小说通过一件极其细小的事情，揭示了一个耐人寻味的主题：当下中国，一部分国民的道德滑坡达到了令人震惊的地步！
建立社会主义市场经济，需要摒弃一些过时的价值观念，其中当然包括不合时宜的道德观念，建立与市场经济相适应的效益观念，竞争观念，利益观念等。但这绝不是说，团结，互助，友爱等美德就过时了。事实上，市场经济是一种信誉经济。越是发展市场经济，越要加强道德建设。如果我们都能牢固树立我为人人，人人为我的理念，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，争当道德建设的卫士，而非旁观者与评论员。那么中国道德这座长城就永远不会倒！这篇小说的现实意义，也许就在于此。
在一个单位工作，办公室又是斜对门。可是，他张金刚居然不认识我，而我呢，也不认识他。看着眼前的这位熟人，我忽然觉得陌生起来。小小说《陌生》向我们诉说了人与人之间的隔阂。
人与人之间到底应当建立起一种什么样的关系呢？其实，关于这个问题，古人早已论述。
《论语·学而》中就记载了孔子晚年的学生有子的一句非常著名的话：“和为贵”。有人解释为，和为贵就是维持社会秩序和人际关系的和平、和气、和谐为贵、为先、为重。
当前，党中央提出了构建和谐社会的重大命题。我们认为，构建和谐社会的关键，是建立人与人之间的和谐关系。
市场经济条件下，人与人之间关系发生了一些新的变化。利益所在，趋之若鹜；而对危险，噤若寒蝉；这样的人为数不少。还有许多人在交往中，为利来为利往，如此等等，不一而足。
人活在世上，就会与人交往，多生交情。尽管人与人之间千差万别，但有一条是相同的，那就是人格的平等和感情付出的对等。
和谐是美的一种重要形态，和谐社会是美的社会，和谐的人是全面发展的人。古希腊哲学家赫拉克利特提出，美在于和谐，和谐在于对立统一。和而不同，不同的音调可以造成最美的和谐。
当然，和谐美不是天生的，而是需要用艺术来陶冶人美好的情操，加强美的教育，净化人的心灵，这也是实现和谐社会的一个重要方面。在大力构建和谐社会的今天，这篇小说具有很强的针对性和现实意义。
“经过自家的菜地时，古爷不由停住脚。望着那些生机勃勃的青菜，心里好像被什么刺了一下，滚过一阵撕心裂肺的痛楚。忽然，他大踏步地冲进菜地，抡起扁担一顿乱舞，无辜的青菜在暴风雨般的袭击下，被杀得七零八落，纷纷扬扬。”《伤心青菜》中这段细节描写，把古爷对儿子既爱又恨的矛盾与复杂的心态刻画得惟妙惟肖，使古爷这个人物呼之欲出。
《微型小说选刊》原主编、著名作家郑允钦在为魏金树小说集《谁偷了曹操同学的手机》所作序中写道：“国内微型小说的最大通病是平实化。微型小说要取得与长，中，短篇同等的位置，必须以小搏大，摆脱平实化倾向。而摆脱平实化，唯有打破常规，采用各种出奇制胜的手段。荒诞和夸张，是其中最重要的手法。而魏金树非常具备奇思妙想的潜质，是国内为数不多的擅用荒诞，夸张手法的作家之一。其作品颇有特色，在国内已达到引人注目的水平。”
在我看来，这应当是魏金树对当今微型小说文体的一大贡献。他的另一个贡献则在于他将小说的思想性与可读性结合得如此完美，令人惊叹！