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第12章 佛靠金装,人靠衣装

一个形象邋遢、说话语无伦次的人是不可能拥有好人脉的,一个说话没有涵养、穿衣不修边幅的人不可能拥有好人脉。皮卡托说:“美若失去魅力,就是无钩的诱饵。”如果想拥有好人脉,你就需要了解相应的社交礼仪,培养自己儒雅的风度,修炼自己的演讲能力。

章先生是某公司的系统工程师,月收入近万元,是个不折不扣的白领,然而,已过30岁的他仍旧没有女朋友,在公司内也没人愿意亲近他。这都是由于他太不注意个人形象,衣着总是很邋遢;肥大的T恤衫外罩着一件同样不合身的西装外套,西裤皱皱巴巴,皮鞋常常一两个星期不擦。有一次,老板善意地提醒他注意一下衣着,以便拉近与公司同事的关系,但章先生却振振有辞地辩解说:“老板,我相信您聘用我看中的是我的能力,他们这样以貌取人,那我也不屑于与他们为伍!”结果,章先生仍旧穿着邋遢的衣服,他也仍旧被排斥在同事圈之外。

章先生认为不注意着装是个人的事情,对别人并没有妨碍。其实这种想法是错的,得体的着装是对别人的礼貌,衣着随便的人很难受到别人的欢迎。

“佛靠金装,人靠衣装”,恰到好处的着装可以在人际交往中给人带来美的感受,让人对你产生好感。那么怎样着装才能充分体现你的个人魅力呢?

从一般的原则分析,以下几点最能展现出服饰的风采,给人以美感。

第一,整洁是服饰美的首要条件

无论在何种场合,穿何种衣服,我们都要保证服装整齐洁净。只有如此,才能保证服饰有美感。否则,无论你穿何种品牌、质地、式样、颜色的衣服,都会给人留下不洁、不好的形象,也就无所谓服饰美了。

第二,协调是服饰美的艺术特征

一个人着什么装,怎样打扮,都必须与个人的性格、气质、职业、年龄以及穿戴的环境、季节相协调,这样才能与审美要求相符,才能符合社交礼仪的规范,才能给他人以美的感受。

第三,着装要与交际环境相协调

与你工作环境不相适应的着装可能是叛逆的标志。一家公司有位年轻、美丽的行政助理,自从她开始与摇滚乐手约会,便逐渐改变了端庄的穿着和职业女性的发型。改变装束是为了在下班后会男友时不必再换衣服。而不幸的是,正当她在事业上渐具竞争力时,却破坏了自己的职业形象。无疑她的优势地位也伴随着她的职业形象一起消失了。

公然违背着装规则会被视为对权威的挑战。无论是女人穿超短裙、打扮得珠光宝气,还是男人经常敞着衬衫领口、穿运动夹克衫,给人留下的印象可能都是:“此人对工作不严肃。”不过,即使是办公楼里着装最佳人士有时也会左右为难,因为同时还要避免给人留下仅仅对衣服感兴趣的印象。

要以着装向人传达这样的信息为原则:“我属于这里”、“我有独特的判断力和高雅的品位”。

一套服装是否适合你所处的环境受许多因素的影响:你的工作性质、你居住的地区、气候以及特定的场合。

很自然,衣着是否合适主要决定于你的工作性质。常与别人打交道的工作一般需要使自己的着装更加职业化一些。与广告、软件开发或娱乐业人员相比,领导者应该选择较为保守的服装。你穿的衣服应该让你安全自如地完成工作中的各种活动。

在许多情况下,当地的气候决定着服装是否合适,衣服的面料要符合天气情况,如果你在深圳温暖的冬天穿着厚厚的羊皮夹克,人们就会认为你连一些基本的常识都不懂。气候不仅影响服装的选择,还影响着鞋和外衣。在北方,男人常穿带翼波状盖饰的皮鞋,而且比其他地区的男人穿的鞋厚实。

环境和场合对衣着也起着决定性的影响。比如,如果你在星期六下午盘点时穿西服就显得有点儿不合适了。一家咨询公司的合伙人清楚地记得,有一天他穿了一双运动鞋去办公室,路上不断有人问他,“你要去打高尔夫球吗?”

第四,着装还要符合时代背景

人体是美的,在古代,原始人受社会发展条件的制约,着装无意识,这是客观条件造成的。但是,随着人类文明达到一定程度,人体美就不能像原始社会那样毫无掩饰地展示了,必须经过服饰的“包装”,才有美感可言。在现代社会的社交场合,赤身裸体是与社会公德违背的。著名的西方美学家格罗塞曾从人类审美心理角度出发做出分析:“在较低的文化层中,虽不是常穿衣服,但在文明较高的阶层中,衣服已变成男、女两性最不可少的部分。到了这样的情境下,人体的显露就成为不平常的稀奇事儿,而这种习惯冲突,正如其他情形一样,会发生一种交待不过去的尴尬。”服饰的穿戴要与时代发展相同步,否则你的着装就有失礼之处,尤其在重大场合。

不要把着装当成一件小事,它能直接影响到别人对你的印象,影响到你人缘的好坏。因此,如果你想提升社交中公关的效果,那就一定要注意着装的艺术。