对于某些“在位”的人来说，裁判别人就像吃一顿家常便饭那样容易，反省自己却比登天还难，所以总是会陷于被人裁判、被人批评的沼泽中。裁判别人之前，先反省一下自己，看看自己够不够坐在这个位子上的资格。
因为特殊的地位，有时候，当权者看似一些不以为然的小事，对属下来说却是犯了一个不小错误。
唐朝时，清明时节有拔河比赛的游戏。方法是用一根大麻绳，两头各系上十多个小绳，几十个人拽着小绳各向两边用力，以力量的强弱来分胜负。
当时，唐中宗在梨园，叫陪同他的大臣拔河。七宰相、二驸马为东边的一方，三相、五将为西边的一方。仆射韦巨源、少师唐休璟因年老无力随绳倒地，长时间没能起来，中宗看着他们的笨样子，忍不住大笑起来。
虽说那是家天下的时代，但对那些国家的栋梁之材，也不能这么戏耍呀？用对弄臣小丑的态度对待这些安邦治国的大臣，正直的人，会认为这是一场折辱，压抑了满腔的抱负；谄媚的小人，会因此心安理得地堕落下去，把陪君王娱乐当成自己的正业。
如此有百害而无一利的事儿，今天依然有人接着做，让机要秘书帮儿子写作文的，让高级职员出去买盒饭的，都属于这一类。
领导对于下属，不仅仅是在工作上的领和导，要想把你的事业干好，要想下属在你需要他的时候积极地为你办事，在工作之外，在下属的生活方面，你也应该给予一定的关爱。特别是下属碰到什么特殊的困难，如意外事故、家庭问题、重大疾病、婚丧大事等，作为领导，在这种时候，伸出温暖的手那真可谓雪中送炭。这时候，下属会对你产生一种刻骨铭心的感激之情。并且，他会时时刻刻想着要报效于你，时时刻刻像一名鼓足劲的运动员，只等你需要他效力的发令枪—响，他就会冲向前去。
如果领导者认为下属为自己办事理所当然而不去融洽关系，只是一味地敷衍戏弄，那他日后遇到困难，下属也可能会吝于伸出援助之手。这一点作为领导者都应记取。
每个人都有自己的尊严，每个人都希望别人看得起自己，把自己当作一个真正的人看待。而领导对下属的关心，对下属投注感情，尤其是对下属私事方面的关怀与照顾，可以使他们的这种尊严得到满足，甚至让他们感激涕零，誓死效劳。
为官者大都深知感情投资的奥妙，不失时机地付出一些感情投资，对于拉拢和控制部下为自己办事往往收到异乎寻常的效果。
民国年间，身为“北洋之父”的袁世凯在统御部下方面也很注重感情投资。
早在小站练兵的时候，袁世凯就从天津武备学堂搜罗了一批军事人才。其中最著名的有三个人：段祺瑞、冯国璋、王士珍。后来他们都成了北洋系统中叱咤风云的人物。袁世凯为了让他们对自己感恩戴德、为其所用，可谓煞费苦心。
袁世凯在创办新军时，相继成立了三个协（旅），在选任协统时，他宣布采用考试的办法，每次只取一人。
第一次，王士珍考取。
第二次，冯国璋考取。
从柏林深造回国的段祺瑞，自认为才能非凡，却连续两次没有考取，对他来说，只有最后一次机会了。第三次考试前，他十分紧张，担心再考不上。第三次考试前一天的晚上，正当段祺瑞闷闷不乐地坐着发呆时，忽然传令官来找他说是袁大人叫他去。段祺瑞不敢懈怠，立即前往帅府。袁世凯让他坐下，东拉西扯，谈了些不着边际的话。临走，袁世凯塞给段祺瑞一张纸条，段祺瑞心中纳闷，但又不敢当面拆开看。于是急忙回到家中，打开一看，不觉大喜，原来是这次考试的试题。
段祺瑞连夜准备，第二天胸有成竹地参加考试。考试结果一出来，他果然高中第一名，当了第三协的协统。
段祺瑞深感袁世凯的大恩，决心誓死相随，终身相报。
后来，段祺瑞、冯国璋、王士珍都成了北洋军阀政府的要人。段祺瑞谈起当年袁世凯帮他渡过难关的事，仍感恩不尽。谁知冯国璋、王士珍听了，不觉大笑。原来王、冯二人考试前也得到过袁世凯给的这样的纸条。
袁世凯这种办法，可谓妙不可言，既可以使提拔的将士报恩，又能使没升官的将士心服口服，便于统率，还给被提拔者创造了很高声誉。由此可见，袁世凯在耍弄权术上是个高手。
对于我们这些普通人来说，即使你并非权高位重，在这方面也要引以为戒。因为不论是谁，在人际交往中总有处于上位的时候，那些比我们年纪轻经验少的人，职场上的后来者，甚至你熟悉的圈子里的一个陌生人，从某种意义上说就是“臣”，是“客”，需要我们善意相待，从而形成一种和谐融洽的良好气氛。在与他们的交往过程中，我们应当注意讲话不要太多或者太随便，给人一种漫不经心的感觉。看问题不要太绝对，太以我为中心，让他人也有表达自己的机会。恰当的赞美可以给人以信心，同时也能赢得对方发自内心的好感。
“君”与“臣”的关系，其实就是人与人之间的关系，我们怎么对待别人，别人就怎么回报我们。当我们在人际交往中处于优势地位时，正是一个表达诚意、凝聚感情的好机会。