香菱小的时候不叫香菱，叫英莲。听听，名字就不吉利，“应怜”。不过这两个名字都很好听，水里的女儿花。她也长得好看，更有趣是眉心一粒朱砂痣，从面相学上讲是吉痣，主富贵。可是也没见她富过贵过，可见面相学是骗人的东西。
不过她的出身算不错，乡绅人家，她爹甄士隐饱读诗书，想等她长大，把一肚子学问传给她，再就这么一个独女，把全副家业也传给她，嫁个好人家，过份好光景，生几个好娃娃——就这么定了。
要是有个人跟甄士隐说，你怀里抱着的是个小灾星，赶紧把她扔了吧！他肯不肯？
“来人啊，给我把这家伙揍一顿！”
要是有个神仙跟甄士隐说，你怀里抱着的是个小灾星，你赶紧把她扔了吧，你猜他肯不肯？当然，神仙的出场方式是这样的：脚踩一片祥云，从空中冉冉下降。
他看看怀里抱的粉妆玉琢的小姑娘，自己的亲骨肉，就是再相信神明他也不肯扔。神仙啊，上帝以及老天爷啊，如果有什么灾难，就往我身上降吧。
天底下的父母，哪一个不是这样舍死忘生？凤姐那么铁石心肠的人，死前最放不下的也是她的巧姐儿；贾政这么恨厌宝玉，痛揍他一顿之后，心里也疼。所以当癞和尚和跛道士要跟甄士隐化香菱出家，中途拦截一下她的命运卫星的时候，得到的回答是坚定的拒绝、转身。
我发现神仙们都很恶劣，先给人预设好一种命运，然后坐在天堂的包座上，吃着瓜子儿，喝着茶水儿，对照着剧本儿，有说有笑地看人家全本全套地唱戏：葬花啦，撕扇啦，赏雪啦，作诗啦。看累了，无聊了，就跑到人间来消遣一下这些可怜的凡人。顺便过把瘾，发挥一下作诗特长：“质养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”
他们不是也消遣过黛玉的爹娘？“把你孩子给我吧，不然，她的病好不了的。”
黛玉的爹娘当然也不肯：“凭什么？”
“凭什么？就凭我们有未卜先知的技术。你不给？那好，以后别让她听哭声，别让她见外人啊！”这话又不近情理，又莫名其妙。总不能把自己的姑娘关一辈子禁闭吧？总得让她走走亲戚吧？结果就碰见了宝玉——她还泪的债主，命里的冤家。妈妈也死了，爸爸也死了，自己也死了，林家一家三口，就这样全军覆没了。
香菱后来的遭遇，和黛玉后来的结局，按理说是完全可以避免的。可是，问题就在这里：就算这些做父母的能够透视命运，未卜先知，又怎么肯把自己的孩子扔掉，或者让她们出家？就算香菱和黛玉知道自己一个要被折磨死，一个要泪尽而亡，她们又怎么肯自动出家，或者干脆自杀？
她们不肯。所有人都不肯。连尤二姐和尤三姐也不肯。人生如战场，怎么着也得活一活，拼一拼，不成功才成仁。还没开打就缴枪，到老了，要死了，缠绵病榻的时候想一想，居然什么也没干就过完这一生，叫人怎么甘心？
所以我不喜欢现在的所谓命数说。属相、星座、运程，今天不宜出门，明天要防小人，要是人真的一举一动都按它的提示行事，那不成了被命运扯着线的木偶人？时时刻刻为未来没有到达的灾祸胆战心惊，活着的乐趣就像打折出售的隔年商品。
所以说香菱是幸运的，要是她早就知道自己身世如此，被卖如此，日后遭遇如此，我很怀疑她还会不会每天傻高兴，吓也吓死了；黛玉也幸运，她要是知道自己身世如此，命运如此，注定不能和宝玉双宿双栖，估计她也没有耐心活上长长的十几岁，说不定早像尤二姐一样心灰意冷，吞金自逝；要是尤二姐早知道自己嫁给贾琏会落得个吞金自逝，恐怕早就嫁给张华过苦日子去了，何至于被凤姐赚进大观园？而凤姐若是知道自己当家呀，管账呀，巴结贾母王夫人呀，到最后都是竹篮打水一场空，被破席片子卷出去，她也早就不放高利贷了，当家？谁爱当谁当去！于是，贾府就亡得更早，败得更快。若是贾母知道贾府到最后会落得个树倒猢狲散的结局，你猜她还会不会高高在上，吃喝玩乐？她早就躺在床上，不是吓死，就是气死了。
还是西谚说得对：不知道的事情，不会伤害你。于是香菱就如离弦之箭，懵懵懂懂中被射向自己的既定命运。