梅溪是我喜爱的地方，在那片水域，我嬉戏了许多年。它是一个村庄的名字，依山分布，雨一下过，有湿渌渌的石子路，和黑色的屋顶。并且家家晚炊时，袅袅炊烟，散开去，都成云的聚散。村庄的前面有一个不大但深的潭，我们叫她将潭。潭北有沙滩，戏水之後，我们都把身子藏在沙里。潭西壁立，一落潮水，就有“咯勒咯勒”的响声。这些记忆还有一个不寂默的因素，那便是村庄里的戏宫。每年三月三，或者春节，演神明戏，既给神看，也给人看，我从此知道有一个包公的官，好打抱不平。
我以为此事合该发生在戏里，一个清晨，在新闻里却生生看到一个老人，头上包着明黄巾，着明黄衣，下身穿什么忘了，背陀一个状纸类的东西，无声无息，跪抱某政府大门前的一个牌子，跪了很久。之後的事，我为了生计如风兼雨，自然不甚知晓，想是通过这种方式奏效了，想还是依然。我纳闷的是，何以老人要用这种请包拯的方式来道不平呢？老人自此不见，之後也再没见过相类似的事，因此有一记的价值。老人头上的明黄巾给我极深极大的震憾，想是皇天在上的意思吧。
一个笑脸，一杯茶，来有迎声，去有送声，我们在电视台拍摄完新闻後，也还能在工作中保持这种客气。可我以为还不如“来有咆声、去有轰声”，却能替百姓办事来得虎虎有生气，玩虚的那一套，不顶事，徒增反胃而矣。上访屡屡有，民众变信访而上访，定是有不平之事却得不到合理解决，定是不得已而为之，否则，谁还放着大好生计不去忙乎，却偏生要无事自扰呢。《通鉴》载：“……虽陈冤州郡，而牧守不为通理；阙庭悠远，不能自闻，含怨呼天，无所叩愬，故邑落相聚以叛戾，非有谋主僣号，以图不轨。”这个见识就好，倘都能这么想，都能替群众办合情合理的事，而不是如“谁影响嘉禾发展一阵，我就影响他一辈子”的坐山雕习气，天下自然心气平顺，国泰民安。
三月，梅溪的桃花也开了，我来到这里看水。拐弯进去的里村很热闹，工人在开山洞通火车。村庄多了一栋极漂亮的房子，据说是工程队的租住地，白墙黑瓦的院落，院边却有一株桃花开得正欢。石桥过去就是戏宫，门开着，戏台从中被切了去，成了一个走道，後院依然供着神明，只是不再有神明戏。