震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
《彖》曰：震，“亨”。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
《象》曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，“后”有则也。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐七日得。
《象》曰：“震来厉”，乘刚也。
六三：震苏苏，震行无眚。
《象》曰：“震苏苏”，位不当也。
九四：震遂泥。
《象》曰：“震遂泥”，未光也。
六五：震往来厉，亿无丧有事。
《象》曰：“震往来厉”，危行也。其“事”在中，大“无丧”也。
上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬于其邻，无咎。婚媾有言。
《象》曰：“震索索”，中未得也。虽“凶”“无咎”，畏邻戒也。
“释义与阐幽”
三画卦震在下体，三画卦震在上体。震：亨通。雷霆骤响之时，震得万物惊恐惶惧，可依然谈笑风生。奋声惊闻百里，而匙中的香酒却没有洒掉。
《彖传》说：震而得亨。震来恐惧，是由于恐惧而得福。笑言哑哑，然后恢复常态。震惊百里，是说惊了远处又惧了近处（谓威震之广）。（这样的人有震惊百里，不丧匕鬯的修养和气度，如果他是太子），国君出巡，可靠他守宗庙社稷，作为祭主。
《象辞》说：两个雷构成震。君子以此而常存恐惧之心，修德而反思。
初爻阳：雷声骤响，震得万物惊恐惶惧，尔后却又谈笑风生。必获吉。
《小象》说：“震来恐惧”，因恐惧而得福。笑言哑哑，随即恢复常态。
第二爻阴：一个雷打下来，心中保持严重的畏惧感，估计到自己要丧失掉宝贵的东西。登上高高的山冈（意谓飘然远举），不去追回，过一段时间（失掉的东西会再）得到。
《象辞》说：“震来厉”，是由于六二以柔乘刚（初九）。
第三爻阴：雷霆震动，惶惶不安，震惧而行，却不会有什么灾祸。
《象辞》说：“震苏苏”，由于（六三以阴居阳）位不当造成的。
第四爻阳：处震之时，不能自拔地陷入泥泞之中。
《象辞》说：“震遂泥”，是其志未得广大施展。
第五爻阴：雷霆震动，来来去去，均有危险；无重大损失，但会发生事端。
《象辞》说：“震往来厉”，是心存自危而行动的表现。六五之“无丧有事”在于得中道，是特别看重不丧失祭祀宗庙社稷的权力。
上爻阴：处在震之极，（因恐惧过甚）其志几近不存，其视几近不固，行动便致凶。在震之时，当恐惧尚未及于身，还在邻居身上的时候就预先控制（不使过甚），没有过失和灾害。与己亲近的人将议论纷纷。
《象辞》说：“震索索”，是由于居上过中而不得中。虽然必致凶但却终于无咎害，是由于它畏惧邻居的祸而自我预先戒备。
震卦次鼎卦之后。《序卦传》云：“主器者莫若长子，故受之以《震》。震者动也。”《象辞》分析震卦上下体皆震而为雷之象，说是巨雷炸响而迭连不断，象征“雷声震动”。君子观此卦象，惶恐戒惧而自我反省，从而避免失误而安命保福。震卦之要义在于“恐惧作于心，修省见于事，修克治之功，省审察之力。”揭示出惶恐惊惧与修身省过之间的有机联系。卦中六爻都展示出震动惊惧的不同情况：初九知惧而得福；六二守中，失而复得；六三惶恐不安，能慎行免祸；九四过分惊惧不能自拔；六五“危行”而保尊位；上六知惧而预先戒备。可见，震卦的卦旨就是知戒惧可以免祸。
西汉武帝时，卫青因姐姐卫子夫受宠于汉武帝，被任命为大将军，封长平侯，率大军攻打匈奴。
右将军苏建在与匈奴作战中全军覆没，单身逃回，按军律当斩。
卫青问长史、议郎等属官：“苏建应当如何处置？”议郎周霸说：“大将军出兵以来，未尝责罚一名偏将小校，如今苏建弃军逃回，正可杀一儆百，为将军立威。”
卫青说：“我以皇亲身份带兵出塞，并非不能立威，你劝我杀人立威，却失掉了作臣子的本分，我的权限虽可以斩杀大将，然而我把专杀大将的权力还给皇上，让皇上来决定是否诛杀，来显示我虽是境外，受皇上尊宠，却不敢专权杀将，这不是更好吗？”属官们都钦佩地说：“大将军高见，属下等万万不及。”
卫青便命人押苏建回长安，汉武帝怜惜其才，并未杀他，让他出钱赎罪，对卫青的做法甚为赞赏。
苏建后来又跟随卫青出塞攻打匈奴，他劝卫青说：“大将军的地位是至尊至重了，可是天下的贤士名人却没人夸赞传扬您的威名，古时的名将都向朝廷推荐贤良才能之士，自己的名声也传遍四海，希望大将军能学习古时名将的做法。”
卫青摇头说：“你只知其一，不知其二。自从武安侯田蚡、魏其侯窦婴各自招揽宾客，结成朋党，声高名著，皇上非常忌恨。亲近贤士名人、进用贤良贬黜不肖，这都是皇上的权柄，我做臣子的，只知道遵守国法，履行自己的职责而已。”
卫青身为主帅，不擅杀违犯军法的大将、不向朝廷推荐贤良，把君主赋予他的权力又谦虚地奉回，这种谨慎戒惧，是一般人很难做到的。一般来说，古来大将出征，杀将立威事不少见，但卫青却不这样做。他明白，虽然君主赋予主帅这一权力，却未必都喜欢大将使用这一权力，因为这容易造成将士畏惧主帅甚于畏惧天子，因此即使在很有必要这样做的情况下，依然还权于天子。
卫青一直坚持不擅权，不荐士，谦恭好礼，看似微末之事，实际却是一种修省谨慎的自我戒备，这样小事犹防，大事则更无偏差，所以卫青能始终得到汉武帝的尊宠和信任。终其一生固尊无祸。
卫青的做法，似乎与他在战场上的纵横驰骋很不相符。实际上，他这种谨慎修省，既是一种策略，更是一种修为。真正能够深明“震卦”之理的人，从来都不会把谨慎戒惧与放手做事对立起来。平时的有备是为了消祸患于无形，其目的是让自己随时处于安全之中，以便更好地立身做事。因此而言，知戒而惧并不意味着畏缩不前，而是周密计划，细致准备，这样一旦遇事才可胸有成竹，应付自如。
震卦中所说的雷，是一种自然现象。但它所喻示的是人世间的震动、震荡，或各种不测之事。人对此应常怀戒惧、戒慎之心。震卦思想的指导意义在于提醒拥有权力的人，手中的权力是“水中之舟”，“水能载舟，亦能覆舟”；权力是为了利于民，而非役民；你必须警惕权力带来的诱惑。如果能常怀这样的戒惧之心，那么不但能使自己的“官途”一路无虞，也能够切实地做出一番成就来，于自己于人民，皆有大益。