杨力导读：
古人云“一生淡泊养心机”，也就是说，人应该清虚静泰，少私寡欲。以养心性。而现代科学研究也证明在宁静的状态下，人的精神情绪及人体各个器官都会处在一个低消耗的良好状态下，所以淡泊宁静是非常有利于节能养生的。其实说宁静可以节能，可以养生道理很简单。如果一个人淡泊宁静，处事低调，那么其必然精神放松，这样他身体的细胞的代谢速度就会减慢，体温亦会降低，而人也会因此消耗相对较少的能量，从而变得更加健康长寿。反之，当一个人情绪紧张，处处高调，那么就会增加自身细胞的代谢速度，升高体温，进而消耗大量的精力，最后导致人的寿命缩短。
淡泊是养生的要素
湖水平静的时候，就如一面镜子，能够映照万物，山水、人物、花鸟走兽的倒影在湖中无不晶莹剔透。但是这时即使只有一点风，那么湖面立刻会被动浑浊，什么都照不见了。湖水如此，人的精神更是如此了。古人推崇养生之道，重在养心、养气，认为“心安则静，心乱则躁”意即只有人的心静了，才可能神安气顺，思路清晰，反之，则心神不宁，心绪杂乱。心不静，气不调人就会失去平静的心态，烦躁、易怒进而伤神伤身。
静以养身是千年古训，养生贵在养心，养心即需修静，要真正静下来还需要淡泊明志、确立有意义的人生目标。静对于养生来说是第一等重要的事情，一个人只要能以一种“恬淡虚无”的胸怀来对待名利得失，并将向外追逐的精神收回来，用于关照自己的身心，就能够维护自己的身体健康，不容易受到疾病的侵害。
追逐名利是养生大忌
魏晋名士、“竹林七贤”之一的嵇康在其《答难养生论》一书中就提到：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”他明确指出追逐名利、大悲大喜、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等五种行为是养生的大忌。
静慢是节能养生的两大原则
中医认为静就是要做到清虚宁静，安闲恬淡，即情绪和心理上的平稳态。它摒弃了心绪上的大起大落，大喜大悲，维持了安静乐观的精神状态。因为情志活动是人体生命活动的一个重要组成部分，任何消极或过激的情绪都会导致人体阴阳气血失调，进而造成内在脏器损害。
而《黄帝内经》也将心理养生总括为：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”所谓恬，就是静的意思，淡，就是安的意思，恬淡就是安静，意思就是要我们学会静养生。而虚无就是少私寡欲，具体说就是指不要事事必争，该清静无为的时候就要放弃，无为，尤其是要淡泊名利，不能为了名利而把健康赔进去。这是因为今天的物质世界对人诱惑太大，选择的太多，若事事都起竞争之心，就会过分劳神，进而增加身体的耗损。真气是先天之气与后天之气的总和，也称元气或正气。“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”。而调神摄生关键在于静养生，精神内守，就是精神内敛，而要想做到精神内守，就要像《黄帝内经》中说的那样学会“御神”，简单点说就是要管住自己的心神，不要“神不守舍”，像野马一样驰骋。而是要“心安神宅”，把杂念排出，做到心安神静。
其实“以静养生”主要强调的是心静神宜。我们都知道人的心神与身体健康的关系密切，只有神静气清，才能健康长寿。可是由于心神常处于易动难静的状态中，所以清静养神就显得特别重要。但是在这里要特别指出的是静养生并不是鼓励大家饱食终日，无所用心，而是要求精神专一，摒除杂念。因为正常的动心用神，不仅是一种生存的必需，而且对强神健脑也是大有益处的。
现代社会的人们无论是工作还是生活都处于一种紧张激烈的状态，现代人也因此承受着来自社会、家庭、单位等多方面的巨大压力。而在如此的重压之下，现代人也变得越来越急躁，越来越急功近利。正因如此我们的情绪开始变得时好时坏，忧郁压抑，自我封闭，甚至很多人选择以自杀来寻求解脱。所以如果我们始终紧绷着生命之弦，那无疑对健康是非常不利的。因此在紧张工作和生活中享受一段宁静时光，对我们十分疲劳的身体无疑是一种积极必要的休息。这样既可以养精蓄锐，储备一些能量，同时也为我们更好地投入下一阶段的工作打下了坚实的基础。
清净养生法
清净养生法其实就是一种简单的静养生方法。它的要义就是通过使心理保持平静来达到养生的目的。这就要求我们在运用此法时必须消除一切有害养生的心理杂念，真正的做到身心的洁净。
思想清静是恬淡虚无的要旨，思想清静则心神调畅，久之则可使人宁静淡泊，进而使精、气、神内守而不散失。我国的传统医术《黄帝内经》中就曾提到：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”的观点。意思就是说，思想上纯洁安静，能使真气顺畅，精神守持于内，从而能让人远离疾病，健康长寿。
后世许多养生家也极为重视清静养神，认为这样做就能使人达到“形与神俱”，“阴平阳秘”健康状态。同时现代科学研究也证明，静养心神是人对于自身状生理和心理态的自我调节，可以起到保护大脑少受或不受外界不良因素的干扰的作用，进而使人的生理功能达到一种最佳状态，是一种现代人值得提倡和推广的的养生方法。
心静如水，才能性格开朗，情绪稳定，舒心安神。心不静，则心神不宁，精神抑郁，悲喜过度，这些都会使人感到生理和心理上的疲惫，长期下去人就会处于病态之中，往往未老先衰。正所谓：“文武之道，一张一弛”。张弛有度，方能养生有术。静下来，让自己的心里时常保持一种淡定的平静，是现代人养生的要诀。
以静制躁
道家提倡清静养生，强调“以静制躁”。老子在《道德经》提到“静为躁君”，主张“清静无为”，“必静必清”，“水静犹明，而况精神”。陶弘景则说：“静者寿，躁者夭，静而不能养，减寿；躁而能养，延年”。所以只有我们保持心平气和的心境，才能“少受外界的干扰，从而拥有健康的体魄。
而如果一个人如果终日躁动不安，多愁善感，就会百病丛生。因此在快节奏、高压力的现代社会，要学会“以静制躁”养生方法，以便在日常生活中进行自我调节。
1我们平时应加强自我修养，抑制或克服不理智行为，凡事不能随情绪，使性子，而要冷静行事。
2.加强计划有利于增强我们的理智，而理智是浮躁情绪的克星。科学地预期可以买现的计划，是增加自信心的好途径。培养树立了信心，便可驱散浮簇的心理。
3.经常有意地放松自己，保持一个良好的心态，使自己从生活的紧张中解脱出来，多参加文体活动，分散注意力，可以有助于我们以静养生。
面对着如此高速运转的生活和社会，每个人都需要工作，需要拼搏，但是我们同样少不了宁静，缺不得松驰。古语说：“一张一弛，文武之道”，这也是明智的养生之道。如果只张不驰，那么肯定导致疾病，从而损害我们的健康，缩短寿命，可谓是得不偿失。尤其应该指出的是在当今紧张而激烈的社会生活中，我们要节能养生首先就要从养心开始，保持心灵的宁静，更是养生之要诀。为了我们的生命之后能够燃烧得更长，更久，让我们大声疾呼：现代人赶快让自己躁动的心静下来吧！
杨力提示：
“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾怒则气上，喜则气缓，悲则气消，惊则气乱，恐则气下，思则气结”这是我国传统中医学对于心绪和人体脏器之间关系的总结。由此可以看出调济精神，摒弃不利于人体的悲忧怒恐等精神情志因素，有利于神气调畅，而情绪，心态的宁静，平稳对维持身心健康的重要作用也就不言而喻了。