（原文）
君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。
当暑，袗絺綌，必表而出之。
缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。
亵裘长，短右袂。
必有寝衣，长一身有半。
狐貉之厚以居。
去丧，无所不佩。
非帷裳，必杀之。
羔裘玄冠不以吊。
吉月，必朝服而朝。
齐必有明衣，布。
（大意）
君子不用绀色和緅色做衣服的镶边，不用红色和紫色做休闲服。
夏天穿粗的或细的葛布单衣，但出门时一定要加上一件外套。
黑色外衣套黑色羊皮衣；白色外衣套白色鹿皮衣；黄色外衣套黄色狐皮衣。
休闲的皮衣比较长，但把右边的衣袖做得短一截。
睡觉一定要有睡衣，睡衣有一个半人那么长。
狐貉皮毛厚，用来做坐垫。
服丧期满以后，什么饰物都可以佩带。
不是上朝和祭扫用的礼服，就一定要剪裁成一定的样式。
不穿黑色的羊皮衣，不戴黑色的礼帽去吊丧。
每月初一都一定要穿着上朝的衣服去上朝。
斋戒一定有浴衣，用布做的。
看来孔夫子也深知“人靠衣装马靠鞍”的道理，对穿衣服很有讲究：什么颜色做什么衣服，什么颜色不能做什么衣服，什么颜色套什么颜色的衣服（比如说黑套黑，白套白，黄套黄，讲究的是和谐配色而不是反差配色），那可真是一套一套的，从理论到实践，毫不含糊，正经八百就是一个时装专家了。
而现如今的社会，更是一个讲求包装的社会。很多人往往从一个人的穿着来决定是否要与这个人交往。因此，包装是你能否办成事的基础。
早就有“人靠衣装佛靠金装”的说法，说明“包装”是非常重要的。如今在商品社会中，“包装”已成为非常重要的因素。
就小生意眼光来看，包装已是一种外在的装饰和设计，目的是使商品更为消费者注意，更受消费者青睐；但是从大的现代商业眼光来看，包装则表现为一种设计、一种形象甚至一种理念，它不仅是一种广告和宣传，而且是创造和想象。所以不仅商品需要好的包装，人和企业都需要包装，这样才能提高价值和档次。
进入商务交际，人当然少不了包装，甚至可以说，生意场上的人都是包装过的人，都是戴着面具的人。只不过这种包装和面具都是根据自己的角色、根据商业要求而设计的。就此来说，商务交际的“包装术”首先要符合和遵循一般的规则和惯例，给人一种信任感、稳重感。一个会办事的人，有几套合适的“行头”是正常的，在比较正式的场合，西服革履也是必需的。然而，在交际中，人们往往重视外在的“硬包装”，却忽视了内在的“软包装”。所谓“软包装”，主要指的是在精神、气质、思想方面的准备和设计，除了重视个人文化修养等基本因素方面，还应该注意对话题的设计，对对方情绪的把握和引导，有意识地营造有利交往的氛围。要做到这些，有关知识和资料的准备都是必不可少的。尤其是加强文化修养，更能使你在交谈中增加光彩。
显然，包装是有目的的，是为了让别人感到高兴和亲切，而不仅仅为了自己的光彩。如果仅仅是根据自己的爱好，那肯定达不到期望的目的，这也许就是一般包装和自我欣赏的区别。包装是一种社会的商业行为，所以要把别人，也就是市场的要求放在第一位，要根据不同对象、不同场合的要求进行包装。在现代社会中，无论你要推出一种产品、一个项目甚至一个话题，都需要包装，才能使其更富有社会效益和经济效益，具有更强烈的吸引力。