（原文）子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
（大意）孔子说：“花言巧语惑乱道德。小事情上不能忍耐，就会打乱大的计谋。”
所谓“心字头上一把刀，遇事能忍祸自消”，所谓“忍得一时之气，免却百日之忧”。忍什么？忍小利而成大业。也就是“毋见小利。见小利，则大事不成。”
勾践如果忍不得会稽之耻，怎能卧薪尝胆，兴越灭吴？韩信如果受不得胯下之辱，哪能有日后统帅三军的威风？
逞匹夫之勇，人人做得到；百忍成金，却只有杰出的人物才行。
中国人向来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”，这是一种玄妙的处世哲学，常言道：识时务者为俊杰。所谓俊杰，并非专指那些纵横驰骋如入无人之境，冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而应当包括那些看准时局，能屈能伸的智者。
可是有不少人一遇侵犯，就会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地，有些人虽然获得“胜利”，却元气大伤！
汉朝开国名将韩信是忍者的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？恐怕一顿拳脚，韩信不死也只剩半条命，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？他吃眼前亏，就因为留得青山在，不怕没柴烧啊！
所以，当你在人生的丛林中碰到不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为“士可杀不可辱”，宁可“心字头上一把刀”——忍了。
与韩信同时被称为“汉初三杰”的张良，也是一位能忍的高手。张良原本是一个落魄贵族，后来作为汉高祖刘邦的重要谋士，运筹帷幄之中，辅佐高祖平定天下，因功被封为留侯。
张良年少时因谋刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水桥上散步，遇一穿着短袍的老翁，近前故意把鞋摔到桥下，然后傲慢地对张良说：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，不禁拔拳想要打他。但碍于长者之故，不忍下手，只好下去取鞋。老人又命其给穿上，张良对此带有侮辱性的举动，又忍了，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，老人又折返回来，赞叹说：“孺子可教也！”遂约其5天后凌晨在此再次相会。张良迷惑不解，但反应仍然相当迅捷，跪地应诺。
五天后，鸡鸣之时，张良便急匆匆赶到桥上。不料老人已先到，并斥责他：“为什么迟到，再过五天早点来。”第三次，张良半夜就去桥上等候。他的真诚和隐忍博得了老人的赞赏，老人于是送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你用此书兴邦立国；十三年后再来见我。我是济北毂城山下的黄石公。”说罢扬长而去。
张良惊喜异常，天亮看书，乃《太公兵法》。从此，张良日夜诵读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略，文武兼备，足智多谋的“智囊”。
现实生活中很多人都会碰到不尽人意的事情。需要你对人俯首听命的时候，你必须面对现实。敢于碰硬，虽不失为一种壮举，但毕竟胳膊拧不过大腿。硬要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能是无谓的牺牲。
所以，不妨拿出一块心地，单搁不平之事，闭起双眼，权当不觉。
所谓“大丈夫要能屈能伸”，其实，一时的低头，是为了日后更好的出头呀！