（原文）子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”
（大意）子路问怎样治理政事。孔子说：“以身作则，吃苦耐劳。”子路请求再多讲一点。孔子说：“不要倦怠。”
从孔子对子路所讲的这几句话中，可以体现出孔子勤政爱民的思想。
“先之”是爱民，也就是后来范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！凡事都以身作则，身先士卒。做到了这一点，就能使自己成为老百姓的表率。
“劳之”是勤政，即兢兢业业，吃苦耐劳，鞠躬尽瘁，死而后已。
治理国家大事是这样，做一个单位的领导也是这样。只要做到了“先之劳之”，也就是一个好领导、好干部了。
事实上，真正能够让下属拥戴的领导绝不是高高在上、“只闻其声不见其人”的领导，而是那些能与员工同甘共苦、共同奋斗的领导。
纵观商业史上的众多企业巨头的发家史，我们不难发现其中很多人在创业初期都是靠两三个部下同心协力，同甘共苦，最终才成就一番大的事业。这种情况下，上下的心往一块贴，力往一处使，还有什么困难克服不了呢？又有什么原因使他们不成功呢？
其实，与人共患难并不是一件困难之事，因为危难情况下，共渡难关，同舟共济往往是惟一选择。真正困难的是危难过后，苦尽甘来，仍能与部下共享安乐。春秋时，晋文公重耳即位之前深得介子推的帮助。他即位之后就论功行赏，功大的封邑，功小的晋爵，各得其所。介子推不愿受封，重耳仍把绵上封为介子推的祭田。于是，众臣此后更加竭力相报，终于帮助他成为“春秋五霸”之一。
战国时期，邹国与鲁国发生了战争。等战争结束后，邹国死了很多将士，但老百姓却没有一个死伤的。更让邹穆公生气的是，老百姓眼睁睁地看着自己将士被杀也不去营救。但生气归生气，邹穆公也没有什么好办法，于是他便向孟子请教：“这次战争，我们的国家死了很多将士，而老百姓却没有一个为他们而牺牲的。我想杀了他们，又杀不了那么多；不杀他们，又恨他们眼睁睁地看着自己的长官被杀而不去营救。我到底该怎么办才好呢？”
孟子听后，就对邹穆公分析说：“当年闹灾荒的时候，您的老百姓四处逃亡，而您的粮仓里却堆满了粮食，仓库里装满了财宝。那些将士一直就没有仁爱之心，对老百姓的生活状况漠不关心，也从来不向您报告老百姓的情况，他们这样残害老百姓，难道不是咎由自取的吗？曾子说：‘你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。’这次两国交战，终于让老百姓找到报复他们的机会了。所以，您也不要去责怪老百姓！只要您施行仁政，与老百姓同甘共苦，对他们多一些关心和爱护，他们自然就会来亲近您，并愿意为您效劳了。”
听了孟子的这番话之后，邹穆公终于找到了问题的症结所在。后来，邹穆公开始按照孟子所说的去做，主动给老百姓提供一些实惠，并最终感动了老百姓，得到了他们的拥护和爱戴。
以史为鉴，可以知兴衰，作为一名领导者，身处逆境时与部下共渡难关，时来运转时千万不可独自居功，尽享成果，惟有如此才能赢得威望，得到部下的拥戴，共创大业。
那么，作为领导者，应该怎样做才能算是同部下患难与共、同甘共苦呢？
（1）逆境中，与部下同心协力
哪个公司都有经营困难之时，哪个领导也都有身处逆境之日，这时，一个出色的领导应做一个好的舵手，看准方向，动员所有部下共同努力，充满自信地面对困难，而不是端着架子，只知道指使别人。危船上你也要尽一份力，否则旗倒船翻，你自己也要掉进海里。
（2）功成名就，莫忘难兄难弟
当时来运转，功成名就之时，千万不能翻脸不认人，更不能过河拆桥，忘恩负义。这样的领导最为人所不齿，谁愿意自己拼命保全的竟是一个忘恩负义的小人呢？一旦领导的魅力丧失殆尽，你自然就会背上不义的骂名，难兄难弟就不会再为你效力，新来的人也会望风而逃。
最好的做法是谋求双赢，让下属分享你的成果，使其自身的满足感和成就感得以实现。
公司的发展壮大离不开领导与部下的共同努力，携手合作。身为领导，一定要做到与部下同甘共苦，居安思危，才能使事业蒸蒸日上，也才能让下属更加拥戴你。