书城教材教辅中国行会制度史
15155300000032

第32章 现今的苦力帮

苦力帮的劳动者只是出卖体力,并没有与生产技术发生直接的关系,故欧美资本主义输入我国以后,旧来的行会制度尽管衰微下去,它却屹立不动的仍旧保持着行会独占事业的精神。关于这点,现在且拿天津的脚行及连云港的苦力帮来作例证。

(1)天津的脚行

民国廿二年十一月十七日天津《益世报》载有天津脚行因争地盘而械斗的新闻,其标题为“脚行争菜市,三百余人大械斗”,现照录如下:

本市人刘九,年四十四岁,住东马路南斜街,向于公安局南菜市中,充当脚行首领,有脚夫不下百人。凡菜市一带,所有起卸货物之事,均须归刘办理,他人不得稍有侵越,以故收入甚丰。有王文彬者,年二十五岁,住河东阎家台一号,向在河东一带充当脚行,近因市面萧条,生意不佳,生路日渐窘苦,实属无法生活,不得已,违反行中规例,不时偕人过河,至菜市一带,替人装卸货物,得资生活。讵知事为刘九侦知,以王擅敢破坏旧规,无异夺人饭碗,愤怒万分,遂于昨(十六日)上午十时许,乘王文彬等为人装货之时,赶到质问,言语冲突,双方各集脚行,不下三百余人,发生空前大械斗,王文彬共中刀伤三处,……嗣由一区四所所长桑振山,一区二所所长周建岐,闻耗皆率警先后赶至,众始散去。当由警将王、刘二人带所,经讯据王文彬供称:我是脚行,今天在菜市卸菜,正卸之际,突有刘九,上前不许我卸菜,向我勒索大洋二十二元,方准我卸,我未给他,他竟用刀将我剁伤云云。复据刘九供称:因王文彬故意劫夺码头生意,发生争打是实,致有所之刀伤,实系伊自残,以便讹杀等语。……截至当晚,菜市一带,尚有双方脚行数百人,在四外潜伏,预备寻衅。幸赖该管区所之防范周密,未致发生意外云。

(2)连云港的苦力帮

民国廿二年十一月二十九日天津《益世报》载有一消息,标题为“连云港青、红帮准备械斗”,内容如下:

(徐州二十八日中央社电)路讯:陇海路建筑之连云港,正在进行期间,现关码头十二个,孙家山临时码头已经开航;惟各处青、红帮为争码头之搬运事务,现互斗至烈,共分上海、青岛、河南、海州四帮,各集部众,准备大械斗,图霸搬运,虽有税警团武装弹压,然亦罕效。路局除派车务处长前往调处外,并商请铁甲大队司令蒋锄欧,派铁甲车一列,驶赴孙家山武装调处,亦未解决。刻路方为救济海陆联运便利起见,暂以路警及保安队搬卸车船货物,并呈请铁道部莅海解决云。

这事较详细的记载见于民国廿二年十二月七日上海《时报》的“徐州通信”中:

连云港现在建筑期间,将来地利发展,商务繁荣可期而待。陇海铁路为实行海陆联运,除在老窑建筑正式码头方在动工外,唯为顾及暂时之运输便利起见,先就孙家山机车厂附近辟造临时码头,已于上月二十日完成,开始海陆联运。该处日前盛传有上海、青岛、河南、海州四帮大批搬运夫,为争霸孙家山老窑间之搬运权,引起争斗,暗潮澎湃,形势恶劣。嗣铁部否认此事。顷有陇海路局前派赴海州调解此事之要员某君,于三日晚由孙家山返徐,记者特往访,叩询此事之真假。据某君谈称……前当孙家山及老窑两处码头建筑时,即有各方向管理局介绍搬运头及帮主,谓可统率大批人夫;同时大浦码头之原有帮主人夫,均拟移到孙家山;同时孙家山老窑当地人夫,亦表示该处为其乡土,外人不得迁住霸居码头;因此暗潮酝酿。其内部有自分所谓上海、河南、青岛、海州各帮,确有互相发生械斗之势。但……