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第22章 水与处世 SHUI YU CHUSHI

“水清濯缨,水浊濯足”——处世若能处到这一境地,堪称练达;但做起来颇难。

假如普天下的水皆是泾渭般分明,清归清,浊归浊,井水不犯河水,世道大幸矣。但事实上,实形态的水大多清中含浊,浊中含清,清浊相间,难解难分,你怎么办?你究竟用以“濯缨”呢,还是“濯足”?还是眼开眼闭,难得糊涂,将缨与足皆浸水中,同流合濯?

事情的复杂性还在于:即使你有大眼光,水之清浊,了然于胸;但对某一具体对象而言,其清其浊却又是浑然不可分的。当你欣然受益于一个人的优点,便很难断然谢绝其缺陷,除非你不怕一刀两断,或生出无尽恩怨来。

既然人无完人,势必水无纯水,“水至清则无鱼”,此话甚对——却只说了事情的一半;“水至浊”又怎么样呢?未见下文,恐不宜多说。不说也罢,只要不混水摸鱼就好。