操纵你的是内在的信念
刘备是中山靖王刘胜的后代。年少时，父亲过世，家境贫寒，和母亲一起靠卖鞋子为生。身高七尺五寸，双手垂下来可以过膝盖，两眼往侧后可以看到自己的耳朵。少有大志，话不多，喜怒不形于色。刘备年轻时和河东关羽、涿郡张飞关系很铁；于是刘备就用关羽、张飞担任别部司马，分统刘备手下。刘备和这两个人晚上就睡在一起，感情如同兄弟。大庭广众之中，两人随侍刘备左右，一站就是一天。追随刘备，不怕艰险。
《三国志·先主传》中陈寿对刘备的个性特点的概括：“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。”
“善下人”，就是善于以礼待人，甚至是屈己待人。刘备善于以礼待人，不只是能为他出力的猛将，如关、张、赵之辈，就是一般流离失所的百姓，刘备也能表现出诚意，这在大动乱的时代是已经是很不容易的事，也是他受到好评的一个重要原因。
第三章：打造诚信度，成功有速度
在今天的社会，人心不古，诡诈和恶行到处都有，有不守信用的，有弄虚作假的。对于这些恶行，你要小心留意，既要小心不被人欺骗，也要小心不要被他们沾染。但有人格魅力的人能坚守一份诚信，甚至能以怨报德。可现实中给我们的感觉是没有几个人能以自己所得到的礼遇来回报他人；自己往往辛苦的付出并不能得到相应的回报。可你要成大器、立大业，即使你真诚待人可能得不到真诚的回报，你也要坚持自己的原则，做一个诚实守信的人。
相信你的生命得胜有余
言必行，行必果，能帮的忙则帮，但不可轻易许诺！守信，简单的说就是能兑现承诺，说到做到，不违约。这种修炼对社会和他人来说是一种责任，对自己来说是自我内涵的外展。你自己去兑现你许下的诺言，你的人格会散发出永久的魅力。
卓恕是三时吴国的一位名士。他的特点是：言必信，行必果，从不让自己失信于人。
诸葛恪是卓恕的好朋友，二人同为吴国效力，相互间感情至深。有一年，卓恕想回老家去探望自己的家人，于是前去向诸葛恪辞行。诸葛恪同他约定了归期，卓恕就就匆匆忙忙地回家了！
很快，二人约好的日期到了，诸葛恪特别高兴，特地请了许多好友，摆上宴席，等候卓恕的归来。
到了约好的时间，还没有见到卓恕的身影。其他的人都开始嘀咕了，认为此处离卓恕的老家有千里之遥，路上相隔千山万水，再加上卓恕多年未曾回家，就算是不能如期而归也在情理之中呀！
只有诸葛恪对卓恕深信不疑，诸葛恪劝大家稍安勿躁，相信既然卓恕说回来就一定会回来！
天将傍晚，不出老友所料，风尘仆仆的卓恕果真从千里之外的老家赶回来了！看着大家惊讶不已的表情，卓恕笑道：“人无信不立，说到的事就必须做到，否则，我还有何颜面再见老友，还有何颜面再在世人立足呢？！”
人无信不立，卓恕的故事向人们阐明了这样一个道理：一言九鼎如同扎根于土壤中的大树，根扎得越深，越有生命力。
很多人都没有注意到：越是细小的事情，越容易给人留下深刻的印象。比如，你向人借钱后，到了约定的日子仍没去还钱，你随口说过几天再说吧。对方如果稍有判断力，他定可以看出你是一个怎样的人，你的信用状况又是怎样。
在我国古代其实就有很多诚信的小故事。
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？”曾参说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？”
说话算数是一种作风，一种实在，一种可靠，它的内涵涉及到对世界是否可靠。诚挚，严谨的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，驷马难追。那种准则的含义已超出了本身，而带着光彩的人类理想和精神，正气蕴在其中。
一言九鼎的人会赢得友谊，信任，钦佩和尊重。活在当下，就要养成讲真话，不欺骗，诚恳对人，说到做到的品德，将来到社会上才能立稳脚跟，受到别人欢迎。
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
尽管有些人平日为人的确诚实可靠，但他们有一个毛病，那就是在语言上太马虎，这样就容易在不知不觉中使自己的信用丧失。一个精明强干的人说气话来总是说一不二。他们订制合同后从不违约，也决不开出空头支票。他们知道，无论是树立信用还是生意成功都需要小心谨慎，否则，一旦信用丧失，人生必将失败。
苦楚也可掩埋在微笑之下
在当下社会物质生活日益丰富，有些人把心灵的美德忘却了，把“诚信”这个人生的命脉丢失了。欺骗行为及说假话、欺上瞒下现象几乎随处可见、随时可闻，败坏了社会风气，甚至造成很坏的政治影响和经济损失。
商品假冒、合同欺诈、出版剽窃；人们每天都要食用的米说不准就是毒米；甚至用来治病救人的药冷不防也会成了假药……可以不客气的说，信用危机位居腐败之后已成为阻碍中国经济发展的又一大因素，这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你还可以相信谁、还敢相信谁？我们渴望诚信之光，我们渴求诚信，呼唤诚信回归。一个国家，如果人与人之间，尔虞我诈，政府失信于民，那么，一切的运行，也将失去规则。长此以往，国将不国。
不管在何时、何地，都要想的长远一些，不做对不起朋友的事，不做对不起伙计的事，与人相处坦坦荡荡的，始终保持着老百姓应有的本色，敢留清白在人间，这比什么都强
做人清白是一个人为人的基本准则，也是衡量一个人品质的基本要素。清白做人的内涵原本是很丰富的，但有时主要是从对金钱的态度而说。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……
清清白白做人是任何人都应该努力培植自己良好的名誉，使人们都愿意与你深交，都愿意竭力来帮助你。
善待生命中的每一分钟
还有一个在美国很流行的故事。
“如果我雇用了你，”底特律一家货铺的老板对一个刚到店里来求职的男孩子说，“我想你会按照我说的去做吧？”
“是的，老板。”“如果我告诉你白糖的质量是上乘的，而实际上它们的质量却是很差的，你会怎么说？”男孩子一分钟也没犹豫，他说：“我会说它们质量上乘。”
“如果我告诉你咖啡是纯净的，虽然你明明知道里面有大豆，你又会怎么说？”
“我会说咖啡是纯净的。”
“如果我告诉你黄油是新鲜的，而它们实际上却是已经在店里保存了一个月了，你会怎么说？”“我会说黄油是新鲜的。”
这个商人的神色显得有点惶恐，他非常严肃地问道：“你要多少钱才会为我干活？”
“一周100美元。”这个男孩子以一种生意人的口吻回答道。
这个小杂货店老板差点从凳子上掉下来，他又无比惊奇地重复了一遍：“100美元周”
“而且，两周以后还要按一定的比例增加，”这个男孩子冷冷地说道，“因为，你知道，一流的骗子也要有一流的价码。如果你的生意中需要一流的骗子，那么你就得付出一流的工资。若不然的话，我只要每周3美元就可以为你干活。”
男孩子以其人之道还治其人之身，结果，以每周3美元的工资得到了这份工作。
古今历史，大凡清白的人，尤其是具有一定官职和地位的人，大多美名留世，也多为后人所传扬和赞颂。
明朝的海瑞，身居要职，刚正不阿，不贪不占，清白做人，时间冲刷了数百年，其人其事依然流传甚广，可谓流芳百世。宋代庐州包拯，倡导“廉者民之表也，贪者民之贼也”。其意思是说，清廉的官吏是民众的表率，贪赃的官吏是百姓的蝥贼。他不但说了，而且言而有行，为人清正忠厚，爱护百姓，深受百姓爱戴，被民众视为清官，称为“包青天”。
至于共产党人开国总理周恩来，一生勤恳，洁身自爱，更是家喻户晓，为人称道。他们这些人虽然身已随风而去，而英名却永世长存。这不是因为他们官大，也不是因为他们位尊，历史上比他们官大位尊富贵者多的是，而是在于他们的清白的人格力量，千秋不朽。从历史的公正来看，官也好，民也罢，清白做人大多有好口碑，留有令人称颂的记载。
做—个真人，就要把自己的调到最阳光的一面，不能欺骗自己。诚信的种子，是种在清白的肥沃土上，用信任来浇灌，用友谊去呵护，诚信之花才会盛开在人间的天涯海角。
世上没有任何事情是值得忧虑的
有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会，“信”是什么东西？信是一种超越金钱、友情的人格力量。所以，不要忘记，最终决定一个人能否成功的关键还是在于他是否诚实。即使一个不具备诚实本质的人能够取得成功，那也是暂时的。不论在什么时代，无论在哪一个国家，一个缺乏诚信的、人品有问题的人都不可能成为一个真正的成功者。这样的人可以愚弄一些只注意事物外表的人，而根本无法欺骗一些富有智慧和内涵现代人。因为现在的人都有着敏锐的目光，一下子就可以看穿我们虚假的内心世界。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不为其所惑，让人领略到一种山高海深。这是诚信闪光的品格。
有很多成功者非常有眼光，他们对那些资本雄厚，但品行不好、不值得人信任的人，决不会和他们合作；他们反而愿意和那些资本不多，但肯吃苦、能耐劳、小心谨慎、时时注意商机的人合作。
银行信贷部的职员们在每次贷出一笔款子之前，一定会对申请人的信用状况研究一番：对方生意是否稳当？能否成功？只有等到觉得对方实在很可靠，没有问题时，他们才肯贷出款子去。任何人都应该懂得：人格是自己一生最重要的资本。要知道，欠钱不还时，其实是在拿他的人格作典当。
罗赛尔·赛奇说：“坚守信用是成功的最大关键。”一个人要想赢得人家的信任，一定要立下极大的决心，花费大量的时间，不断努力才能做到。
作家张其金就如何获得信用他说了以下几点：
第一，他必须注意自我修养，善于自我克制，做事必须恳切认真，建立起良好的名誉；他应该随时设法纠正自己的缺点；他的行动要踏实可靠，做到言出必有信，与人交易时必须诚实无欺——这是获得他人信任的最重要条件。
其次，一个想要获得他人信任的人，必须老老实实做出业绩来让人看，证明他的确是判断敏锐、才学过人、富于实干的人。一个才能平平的人把多年的储蓄都拿来投资到事业上，固然是很好的事情。但如果他在某一方面有所专长，他给人留下的印象要比没有专长的人好许多倍。因为在这样一个企业和职业都专业化的时代，一个无所专长又样样都懂一点的人物，与那些在某一领域有所专长的人相比，总是竞争力不够。所以，如果一个人身上有一笔最可靠的资本——在某一领域有所专长，那么无论他走到哪里，他都将受到他人格外的重视。
第三，一个商人要想成功，他更需要一种最可贵的资本——良好的习惯。有良好习惯的商人远比那些沾染了各种恶习的人容易成功。世界上本来已有不少人快跨入成功的门槛，但是因为有一些不良的习惯，使得他人始终不敢对他心存信任，他的事业因此而受挫于中途，无法再向前发展。那些沾染了各种恶习的人，自己大都是不太清楚的，但那些与他交往、产生业务往来的人却看得很清楚，因为他们大多是很看重这些问题的。
要获得他人的信任，除了要有正直诚实的品格外，还要有敏捷、正确的做事习惯。即使是一个资本雄厚的人，如果做事优柔寡断，头脑不清，缺乏敏捷的手腕和果断的决策能力，那么他的信用仍然维持不住。而一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人愿意去找信用可靠的人，而不愿再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
如果一个人想使自己的信用破产，那真是再简单不过的事情。即使你多年来一直有诚实守信的历史，但你从今日开始只要变得糊涂起来，不再把事情放在心上，丢三落四，错误不断，这种情况过不了多久，就再也没一个人会来信任你了。
米拉波曾这样说过：“如果还没有找到诚实的美德的话，那我们也应该在诚实的品质和名声方面进行投资，以此作为最好的发财致富的门路。”
两千多年前，孟子讲过这样的话：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。今天的中国，已经不再是一个封闭自守、惟我独尊的老迈帝国，而是面对着世界激烈竞争的少年中国。我们要在中国在这旷古不遇的盛世中竞争并胜出，就必须坚守本民族千年传承的道德底线，这条底线就是诚信。
不要心急，迎接当下的失败
我们常常会在不知不觉中理所当然地享用着生活中的一切：我们常常会为一个陌生人的滴水之恩而感激不尽，却无视朝夕相处的领导的种种恩惠；我们常常像享用家庭的温暖一样享用着公司提供给我们的一切，却吝惜于自己的点滴付出。很多人因此而牢骚满腹，更谈不上尽职尽责；很多人从来没有想过，是公司为你展示了一个广阔的发展空间，是公司为你提供了施展才华的场所。人们往往会因为路人的一点施舍而对他铭记于心，却对日夜共处的老板的恩德视而不见。中国人常讲“一顿饭是恩人，十顿饭是仇人”，这都是不应该的。
在商业交易中，抱怨就是当今社会矛盾不断的原因之一。确实，我们的老板与员工之间是一种契约关系，但仔细想想，在这种关系背后难道就没有一点正面的感情因一个人每一份工作或每一个公司都无法尽善尽美，但每一个人或公司都可能为你的工作提供便利和空间，你将因此而得到许多宝贵的经验和资源，如自我成长的喜悦、失败的教训、拥有共同追求的同事、值得信赖的客户等等。这些都会变成我们个人的财富。如果你每天都怀有一种感激的心情去工作，你就会变得诚敬。在工作中就会因此而更加努力，当然，你的回报也会更多。
你认真的工作了，你也知恩图报，但仍然没有相应的回报。这时，你已经准备辞职了，此时，你还是要心存感激。工作总有不如意的时候，老板肯定也有他的不足之处。辞职之前一定要好好回忆自己的从前，看看自己在工作中学到了些什么。“多谢关照”，你要牢记这话并把它说出来。
斯蒂芬·霍金是当代最伟大的科学巨匠。他对黑洞和宇宙的研究奠定了人类近代宇宙观的基础。他揭示了许多关于宇宙的奥妙，他所撰写的《时间简史》在全世界行销5000万册以上，是目前销量最大的科普读物。然而不幸的是，在他21岁时，身患卢伽雷病，他的全身失去知觉，只有一根手指可以活动。他的许多惊世之作，就是凭这根手指扣动键盘写出来的。
有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，满是一片肃静。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字：
“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”
这时，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。人们深受感动的，并不是因为他曾经的苦难，而是他面对苦难的坚定、乐观和勇气，是他那颗热爱生活、热爱生命的感恩的心。
如今的年轻人往往愤世嫉俗。国家费尽心血把他培养成才，公司也对他相当器重，然而他却不能一展所学，为国家、社会或者企业作出相应的成绩。他们不知自我反省，相反却怨天尤人。对于这种人，你不能期望他成为你满意的恋人，你不能期望他成为优秀的家长；不能期望他成为忠于职守的员工，也不能期望他成为实力雄厚的老板。
有首诗写道：
我们应该抱有感恩之心，
对人、对事深深感怀，
就会朝气蓬勃，
就会豁达睿智，
就会好运常有，
就会格外珍惜生命，
就会热爱生活，
就会有充实的人生，
就会远离烦恼，
就会愉悦之情常有，
就会感觉天地更加宽广。
但世界上最大的悲剧是一个人大言不惭地说：“没人给过我任何东西！”这种人无论是穷人或富人，他们的灵魂一定是贫乏的，他们的心灵决不富足。
故此，不要忘记你周围的人，你的老板或者同事。他们了解你，支持你，你要真诚地感激他们对你的工作的支持与鼓励。而且要记住，一定要经常亲口对他们说“谢谢”，这不仅可以给予他们更多的支持和信任，还能使公司的凝聚力增强。这种两全其美的事，何乐而不为呢？
一位企业界的成功人士曾说：“是感恩的心改变了我的人生。当我清楚地意识到我没有任何权利要求别人时，我对周围的点滴关怀都心怀强烈的感恩之情。我竭力要回报帮助过我、支持过我的人，我竭力做得更好而让他们快乐。结果，我不仅工作得更加愉快，得到的帮助也更多，工作也更出色。我很快获得了公司加薪升职的机会。赢得了更加广阔的发展空间。”
感恩不花一分钱，却是一项重大的投资，对于自己的未来极有助益，它不但是美德，更是一个人之所以为人的基本条件。时常怀有感恩之心，你会变得更加谦和而高尚。每天提醒自己，为自己能有幸成为公司的一员而感恩，为自己拥有一切而感恩。如果你每天能带着一颗感恩的心去工作，相信工作时你的心情一定是积极而愉快的，相信你也会因此而有所作为。
欣然地接受悲哀
在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的品质——用行动感恩。
洛杉矶加州大学篮球队的著名教练翰·伍登告诉的队员，在每个队员得分后，都要向传球给他的队友示以微笑或点头，以此感谢队友的鼎力相助。有人问伍登：要是对方没有望过来该怎么办呢？伍登说：别担心，我已告诉所有队员这么做了。我们每个队员要学会赞美或肯定对方，我们的胜利才可能会多于失败。如果你传给队友球后，我保证他会向你微笑或点头。肯定别人不仅可以让受到称赞的人会感到温馨、幸福，就连赞美者自己也会因称赞别人而心情愉快。
我看过这样一个故事，至今想起仍然感慨万千，这个故事的名字叫《一杯牛奶》
一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销产品。他的推销进行得很不顺利，傍晚时他疲惫万分，饥饿难耐，绝望地想放弃一切。走投无路的是他敲开一扇门，希望主人能给他一杯说。开门的是一位美丽的年轻女子，她笑着递给他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把牛奶喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。许多年他，他成了一位著名的外科大夫。一天，一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完了手术，救了她的命。无意中，大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子！他决定悄悄地为她做点什么。一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字，手术费：一杯牛奶。那位昔日的美丽的年轻女子没有看懂那几个字，她早已不再记得那个男孩和那杯热牛奶。然而，这又有什么关系呢？
这个年头，人们很少感动了，对什么都不再感动了。即使他们还会感动，也只是感动于只有他们才会感动的对象。其实，这个世界是有些共同的东西的。看了这则故事丝毫不为所动的人，没有一点反思的人，他们的情感世界一定暂时缺少了一点很重要的东西，或者永远失去了一些最宝贵的东西！
你的生活中应该有许多人值得你去感谢：朋友、家人、老师、领导、同事，给你机会的人和无数的其他人。
如果你心存感激之情，那么你感受的不仅仅是心灵的宁静。一个有感恩行动的人，生活也将赋予他最大的回报。
学会接受不可更改的事实
有这样一个故事。在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。”瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，就走了。
但是有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。
第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心和行为。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。”
她激动地跑回了家，告诉了妈妈这个令人兴奋的消息，这是她的感恩行动得到的回报。
活在当下懂得用行动感恩同样是一个员工优良的品质的重要体现。一个员工如果连最起码的感恩都不知道，又怎么能够珍惜工作、热爱生活呢？对待感恩，我们应该有正确的态度，作为员工，想要懂得用行动感恩公司、感恩老板。