“南怀瑾语录”
一个不想被孤立的人，必须要以德交人。这正是《论语·里仁》中所说的“德不孤，必有邻”的千古名训。只有高尚的德行，才能让你身边的人感受到你的关怀与热情，如此一来，你才不会在茫茫人海中感到寂寞。
“德不孤，必有邻。”这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人；“不孤”，就是不会感到孤单。就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件。从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系。所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
德行对每个人来说都很重要，德行的价值是我们无法用金钱去衡量的。孔子曾经说：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”意思是说，我在外尽心做国家的事务，回到家里尽到父亲兄弟的责任，对于生死大事十分周到，不沉迷于酒，除了这几点之外，我一无长处，一点学问都没有，是个十分平凡的人。
圣人孔子如此平凡，那是什么成就了他的不凡？答案是“德”，所谓“有德者得天下”。一个最明显的表现就是，有德的人朋友一定遍天下，而一个交友遍及天下的人，绝不会过于平凡。就像我们经常说的：人脉就是钱脉。当今社会，志同道合的朋友对任何一个人来说都十重要。
一位老人到一家旅店投宿，但客房都已经满了。于是侍者热情地把他领到一个房间说：“这也许不是最好的，但我也只能做到这样了。”
老人看到屋子既干净又整洁，很高兴地住了下来。第二天老者去旅店前台结账时，侍者却对他说：“老先生，不用了，我只不过把自己的房间借给你住一晚而已。”
原来侍者昨晚一夜没睡，自己在前台值了一个通宵的夜班。老人知道后，十分感动地说：“年轻人，你是我见过的最好的旅店侍者，相信你会得到回报。”
一段时间后的一天，侍者突然收到一封信。里面有一张去纽约的单程机票，附言说，聘请他去做另外一份工作。侍者乘飞机来到纽约，并按着信中的地址找到一家非常豪华的大酒店。侍者十分不解，当他看到那位自己接待过的老先生后才明白。原来老先生是一位亿万富翁，他为侍者高尚的品德所感动，买下了这座大酒店打算交给侍者管理，并深信他会经营得很出色。侍者高尚的品德感动了别人，也为自己赢得了机会。
孔子告诉我们，为人处世的种种行为都要依据德行。因为有道德的人会用自己的修养及风范影响、感动、吸引周围的人成为朋友。一个身边处处有人诚心帮助自己的人，也必然能成大事。
《三国演义》里的风云人物中，曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟则以意气相投。刘备用人可谓以“仁、义”为基，而他之所以能成就西蜀大业，很大一部分原因就是因为他好结侠士、素有大志、宽厚待人、长于忍耐等优良品德广传天下后，使许多人投奔到他麾下，因而让这个本来无权无势的刘备得以三分天下。
以“桃园三结义”为例，不难看出，猛将张飞、亡命者关羽之所以投奔到刘备麾下，其中一个重要因素就是因为刘备好结侠义，这是刘备的“义”德。再说在公孙瓒处不受重用而且屡被嘲弄的赵云，刘备对他可谓礼遇有加，以诚相待委以重任，并对他深信不疑，让他发挥所长，这是刘备的“信”德。刘备“三顾茅庐”为请卧龙先生，最终如愿以偿，诸葛亮也助他成就大业，这是刘备的“诚”德。
正是刘备具备这种“义”、“信”、“诚”等德行，才让当时的风云人物关羽、张飞、赵云、诸葛亮等精英终身奉他为主，追随左右。而刘备对身边的人能够始终以德相待，也正是因为他具备这种品德。建安五年，曹操擒得关羽后，虽用尽“拜为偏将军，礼之甚厚”、“绫锦及金银器皿、小宴三日，大宴五日”、“美女十人”、“战袍一领”、“纱锦作囊，与关公护髯”、“赤兔马”、“封汉寿亭侯”等一系列拉拢手段终不起作用，也正是因为刘备这种品德的影响力。一代智者诸葛亮在其死后，仍然尽力辅佐阿斗，并留下“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言。可见，刘备以德聚人的重大意义与非凡成功。
南怀瑾在读罗贯中的《三国》时，感慨刘备是仁义的代表。他在《三国志集注》中对刘备的评价也是：“岿然一世之雄，以兴复汉室为己任，崎岖百折，偾而益坚，颠沛之际，信义逾明，故能终系景命，信大义于天下。任贤使以，洒落诚尽，使诸葛亮以死自效，复见三代君臣高光为不亡矣！”刘备的仁德领导风格，使他情感三军，更让民众对他倍加信赖，最终将他推向三国鼎立的一方霸主。
“德不孤，必有邻”，要搞好邻里关系，关键在于提高每个人的思想道德素质。例如：要尊重他人的利益，不能只顾自己方便，不为他人着想；更不能以邻为壑，损害和侵犯他人的利益。发生矛盾以后，要检查自己，体谅别人，不可为一点小事斤斤计较，争吵不休；更不能覆私护短，无理取闹。邻里矛盾常常是从闲话流言中产生的。喜欢搬弄是非、飞短流长的人，会使邻里间无端生出许多是非，小则增加矛盾，大则酿成悲剧。如果能从以上这些方面提高自身的修养，就可以避免因细小事情破坏邻里关系，收到“德不孤，必有邻”的效果。
南怀瑾先生教导我们：坦坦荡荡地做一个有道德的人，就算是短时间内会孤单、失落，但是时间长了，总会有人感于你的德行而与你亲近。古往今来，天地万物，总是朝着与自己相近的事物移动；而相同、相近的事物往往也会走到一起，进而相交、相知、相助、相成。孔子所讲的“德不孤，必有邻”，可以说是一种人生经验，但更是社会生活中为人处世的座右铭。