原文
彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造物之陶铸。
译文
别人富有我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以一个有守有为的君子决不会被统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然，意念可转变受到蒙蔽的气质，所以一个有才德的君子决不会向命运低头。
评析
君子拥有仁德，爵禄没有什么可向往的，君子自由仁义。所以真正的人中骄子，心性是自由放达的。精气神来自于正义仁德。
仁，就是自己想建功立业，则先让别人建功立业；自己想兴旺发达，则先让别人兴旺发达。将帅对待官兵如同父兄对待子弟一样，总是希望他们兴旺发达，总是希望他们建功立业，那么官兵就会对你感恩戴德。
曾国藩曾说过：天地之所以运行不息，国家之所以存在建立，德业之所以可大可久，都是因为一个“诚”字。所以说，诚者，物之始终，不诚无物。
虚怀若谷，心地坦荡，毫无私心，然后才能真实无妄。所谓实，就是不欺骗。人之所以欺骗他人，必定是心中怀着私物。心中别有私心，不敢告人，必然编造谎言骗人。若心中不藏私物，又何必骗人呢？所知在好德，所私在好色，不能去好色之私，则不能成其好德之知。所以说，诚，就是不欺骗；不欺骗，就是心中无私；心中无私，就是至虚（虚怀若谷）。因此，天下之至诚，就是天下之至虚。
凡是正话实说，尽可多说几句，久而久之，大家自然能了解你的心意。就是真话，也不妨多说几句；但是不可以攻击他人的隐私，尤其不能背后诋毁他人的短处。驭将之道，最可贵的是开诚布公，而不是玩弄权术。
我们应该永远诚心待人，虚心处世。心诚则志专而气足。历尽磨难而不改变初衷，终有顺理成章的一天；心虚而不讲客套，不挟私见，终有为大家所理解的那一天。
用兵久则矫情自生，矫情则未有不失败的。“勤”字可以医治怠惰，“慎”字可以医治骄傲。在这两个字前，还须有一“诚”字作为根本。一定要立志将此认识透彻，坚持到底，精诚所至，金石为开。