大山不语，是因为它的包容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚蓝，是因为它的包容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为它的包容，奉献给人沉甸甸的果实。万事万物，都是以它的包容，在为世界创造奇迹，给生命新的活力。
包容是一种坦然的心境，是一种宽广的胸怀。包容看似退缩，却在无形中扩大着心灵的外延。包容看似软弱，却蕴含着以柔克刚的坚韧。包容别人，使自己大度；包容自己，使自己豁达。
豁达是一种大度和包容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观和豪爽。豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。
多一份包容，多一份美好，多一份真善。包容是人生最美丽的风景线。
1.换个角度，得失就会不同
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——（北宋）苏东坡
卡特从小生活在一个家境很好的家庭，备受父母宠爱。后来考上了大学，读了一个自己喜欢的专业。毕业后也没费什么周折，进了一家大型企业。那年，他刚22岁，还是一个毛头小伙子。
他满怀希望，也满怀信心地走上了工作岗位。然而，接下来的一切却让他始料未及，单位的人际关系非常复杂，而他却是那么单纯，甚至有些天真，他说话做事都率性而为，不懂得收敛。渐渐地，他听到了一些议论，说他年轻气盛、做事毛糙等。从小就养尊处优惯了的他，那一段日子很是沮丧。
他回到家，把在单位遇到的种种不愉快说与母亲听。他的母亲听完卡特的倾诉后，对他讲了一个故事：
从前有一个人，在一次车祸中不幸失去了双腿，那个人的朋友和亲戚都来慰问，表示了极大的同情。而他却回答道：“这事确很糟糕。但是，我却保存下了性命，并且我可以通过这件事认识到，原来活着是一件多么美好的事情——而以前我却从未这样清醒地认识过。现在，你们看，我不是一样顺畅地呼吸，一样欣赏天边的云朵和路边的野花？我失去的只是双腿，但却得到了比以前更加珍贵的生命。”
母亲说：“这个遭遇车祸的人是个智者，他知道失去了双腿是一件已经发生的事实，哪怕再痛苦也改变不了。所以，他换了一个角度，同样一件事情，他能够找到它积极的那一面。而你……”
他的母亲故意停止话题，然后又接着说，“和同事之间相处得不愉快，作为一个刚刚走上社会的新人来说也是正常的，单位毕竟不是家庭，会有各种各样的矛盾。你应该换个角度，把这种不愉快看作是对自己的砥砺，通过这种磨炼使自己尽快成熟起来。从这个角度看，你现在所面临的境况，恰恰是你成长过程中的一笔财富。”
母亲的一番话让他豁然开朗。回到单位之后，每当再遇到不顺心的事情，他就想，换个角度，这是一件好事情，它至少说明我有不足甚至不对的地方，我得改正自己。如果确实不是他自己的问题，他也不再像以前那样气恼，而是想，换个角度，说明别人对我的要求比较高，我得加把劲儿。同样的一件事情，过去给他带来的是烦恼、苦闷，而现在带给他的，则是积极向上的动力。
有时绝望中孕育着希望！失去意味着收获。当你面对生活中的不如意时，不要灰心，不要以为迎接自己的就是失去，要保持一颗平常心，也许换个角度，就跨越了得失的界限。
我们生活中，每天都有很多事情要发生，而每一件事都有它的正反两面，这样看，也许是快乐，那样瞧，没准儿是烦恼。遇事要调整好心态，积极乐观地面对。凡事，有得必有所失，得之淡然，失之泰然，此乃良好的处事态度。
塞翁失马的现象，在我们周围时有发生，失去，不必怨恨绝望；得到，也无须得意忘形，以坦然的心态面对。俗话言：吃亏就是占便宜。遇事不必过于斤斤计较，以包容的心态面对。
当你得到的时候，请加倍珍惜；当你失去的时候，也不必懊恼。有时坏事可以变成好事，相反，好事也可以变成坏事，就看你用什么心态面对了。
恋爱失败了，你想：以后可能会有更好的对象。
失业了，你告诉自己：也许明天会有更好的就业机会。
大雨天，不能外出，不能运动，不好受，转念一想：下雨天正可以在家读书。
丢失钱财了，如果你往好处想：损失财富，可能财去人安乐，可能因此消灾免难。
“你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头一看推车汉，比上不足下有余。”世间事，祸福得失往往难以预料，好坏有无也非绝对的，所以遇事能换个角度想的人，总能从窘境中破茧而出。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂和地狱之别。
换个角度，世界因此而不同。换个角度，生活因此而不同。换个角度，自己因此而不同。
失去太阳，可以欣赏满天的星光；失去葱绿，可以得到丰硕的金秋；失去年少稚气，可以走入成熟人生。我们应该享受“得到”的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。珍惜生命，活在当下，快乐地过好每一天，这才是我们的人生。
2.失去焉知非福
塞翁失马，焉知非福。——古语
从前有一个国王喜爱打猎。有一次在追捕猎物时，不幸弄断了一节食指。回宫以后，国王越想越不痛快，就找了宰相来饮酒解愁。
宰相知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“陛下啊！想开一点，失去了一小块肉，总比失去了一条命来得好吧！而且，以后还‘焉知非福’呢！”
国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视宰相说：“嘿！你真是大胆！你是在寻朕开心吗？”
宰相发觉国王十分愤怒，却也毫不在意说：“陛下，真的，一切祸事在发生以后，都是‘焉知非福’！”
国王说：“如果朕把你关进监狱，这是福还是祸呢？”
宰相微笑说：“如果这样，我也深信这是‘焉知非福’。”
于是国王就真的把宰相关了起来。
过了一个月，断指伤口愈合之后，国王又兴冲冲地忙着四处打猎，不料却被丛林中的野人埋伏活捉。
依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神。祭奠仪式刚刚开始，巫师发现国王断了一截食指，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐其离开，另外抓了一位大臣献祭。国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死。没想到残缺的小指倒替自己捡回一命，立刻叫人释放宰相，在御花园设宴，为自己保住一命、也为宰相重获自由而庆祝。
国王一边向宰相敬酒一边说：“爱卿啊！你说的真是一点也不错，果然，一切都是‘焉知非福’！朕失去了一截小指居然变成好事了，为朕保住了一条命。”
宰相回敬国王，微笑说：“贺喜陛下对人生的体验又更上一层楼了。”
过了一会儿，国王忽然问宰相说：“寡人捡回一命，固然是福，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，这又怎么说呢？”
宰相慢条斯理地喝下一口酒，才说：“陛下！您将我关在监狱里，确实也是福啊！”他饶富深意地看了国王一眼，举杯说：“您想想看，如果我不是在监狱，那么陪伴您打猎的人，不是我还会有谁呢？等到野人发现国王不适合拿来祭祀天神时，那么会拿谁来献祭呢？我又丑又矮但不残缺，那代替您的不是我还会有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您谢恩，您也救了我一命啊！”
国王忍不住哈哈大笑，朗声说：“干杯吧！果然没错，一切都是‘焉知非福’！”
我们都知道“塞翁失马”的故事，说的也是这个道理。生活中，我们总是会拥有很多东西，但同时也会失去一些东西。一个人不可能毫无失去就能完全拥有，那不是真正的生活，也没有了生活的意义。有时失去意味着另一种获得，失去让我们发现还有其他美好的事物依然存在，也因此，这样的获得和存在会更让人珍惜。
大概在20世纪20年代，海明威努力的磨炼自己的写作技巧，苦心孤诣的专心写作，不幸的是，他却遗失了放着所有手稿的手提箱，其中有许多故事是他夜以继日、呕心沥血之作，字字珠玑，他一直计划将这些故事集结成册。遗失了手稿，使得海明威身心备受打击，因为，他无法想象自己必须重写这些作品，他所能想到的只是这几个月以来，埋首写作的艰辛，而这一切都将付诸流水。
当他向诗人庞德悲悼他的痛心时，庞德却称之为天降好运，庞德向海明威保证，若重写这些故事，而且会写得比过去更好，所以无须害怕，因为最好的题材还是会出现。于是，海明威不再执著于遗失手稿的框框里打转，而让自己有机会重写这些故事，日后并成为美国文学最重要的人物之一。
人生就是在得到与失去中来回的摆动，像钟摆一样永不停息。也许我们在哀叹命运不济的同时，更多流露出的是失落、彷徨、伤感。其实失去的已经失去，也许今生都无法得到，但你会得到另外的一切，没有了爱情，我还有亲情、友谊，我还有事业。
但愿我们每个人坦然对待生活中的拥有与失去，凡事看得淡泊一点儿，会让自己的生活轻松愉快。如果太贪心，总想得到很多又无法面对失去，那会让你疲惫不堪并逐渐失去人生的乐趣。既然如此，那么，让我们还是选择平淡与淡泊吧，好好珍惜自己拥有的，正确面对已经失去的，给自己一份快乐的好生活。
人生就像一根弹簧，失去时它就会压缩变短，然而越短，它的弹力就愈强，爆发力就越大；相反，得到时它就变长，当长到一定程度时，它就失去弹力，人生就黯然无色。因此，正是因为有了得与失，人生才如此丰富。
3.包容失败，笑对人生
一次次的失败并不能把我打退，失败给了我力量。——（美国）比尔·盖茨
卡莱尔是英国著名的史学家。伏案经年，他最终写成《法国大革命史》。那时候没有电脑，一切用手抄完成，难得有“备份”。卡莱尔完稿后，就将书稿交给最信任的好友米尔去完善。然而这时命运与他开了一个不小的玩笑。就在第二天，这部珍贵的手稿被米尔的女佣当做废纸丢进了火炉！更为糟糕的是，为了保持书房的整洁，卡莱尔每写完一章，就随手把原来的笔记、草稿撕碎。可以想象卡莱尔当时的心情。但是卡莱尔很快就平静了下来，反而安慰悲伤的米尔：“没关系，就当我将作文交给老师批阅，老师说：‘这篇不行，重写一次吧，你可以写得更好！’”后来，卡莱尔再起炉灶，重写这部巨著，而这第二稿的质量，无论文字上还是内涵上，都达到了卡莱尔写作生涯的巅峰。
面对成功，有人亢奋，有人高兴，有人忘我，有人竟然流连忘返；面对失败，有人沮丧，有人痛苦，有人失望，有人不能自我原谅。这些都是人之常情，无可厚非。然而，过分伤情于失败，苛责于自己又大可不必。因为，谁都想成功，失败并非内心所愿。无疑卡莱尔是一名生活的智者、强者，面对失败，他走过阴影，笑对人生，终有所成。我们不妨假设一下，如果卡莱尔不能包容那次痛苦的失败，整日沉溺于悲伤之中而一蹶不振，那么人们还会读到《法国大革命史》吗？
对待失败，每个人态度各有不一。心狭眼浅之人，必定常为鸡毛蒜皮之琐事无法释怀，时时如同戴着一副沉重的枷锁；而宽以待人者，必能豁达开朗，笑对人生。能包容者不会把失败变成包袱，而会把失败转化成教训、经验和重新奋起的动力。包容就是对身处失败时的最好解脱；这也是“失败是成功之母”的最好解读。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，包容之心，如同汩汩活水之源头，潺潺流入宽广之胸怀，滋润人的五脏六腑，使人充满无穷动力。
顶新国际1988年开始进入大陆市场，但由于种种原因，几年时间内，他们带来的200万美元差不多损失殆尽。直到1992年开始生产方便面，才从归零中再次发展起来，成为中国市场食品行业的龙头企业。几十余年来，微软一路坦途，但盖茨认为失败是成功的基础。因此，盖茨常常雇佣在其他公司有失败经验的人做其助手，借用他们的经验避免重蹈覆辙。盖茨最为欣赏的人是福特汽车创始人福特和通用汽车创始人斯隆。盖茨办公室有一张福特的照片，作为激励，也作为警惕——福特梦想做出便宜好用的交通工具，创造出汽车世纪，但最后执著地坚持原来的信念而不能持续进步，二十年后霸主地位被后起的通用取代。悬挂一张福特照片，既是对他普及汽车全民化的崇敬，又是对他失败的一种反思。
包容失败的人，为自己的事业发展带来了成功。然而不能包容失败的人也注定会被失败所不包容。意大利著名音乐家科莱利，在一次规模很大的音乐会上，其出色表演赢得了热烈而持久的掌声。但掌声过后，一位行家指出他有一个音符出了错，这犹如重磅炸弹在他脆弱的心灵深处引爆。科莱利从此一病不起，郁郁而终，演绎出一幕人间悲剧。
给失败多一点包容，是在给心灵松绑，给自己增添力量，彰显的是一种智慧。一个人能包容失败，就自然不惧怕失败，就不会患得患失，就能宠辱不惊、遇事从容，心无旁骛、聚精会神，在工作生活中保持拼搏进取的勇气和姿态。因此，每一个渴望成功的人，都应理性地对待得失，正确地对待自己，“难行能行，难忍能忍”，保持开阔的胸襟。当然，提倡给失败多一点包容，并非主张自我放纵、对失败不痛定思痛，而是要通过包容失败，使自己迅速走出失败的阴影，知耻而后勇，以全部的精力和智慧去追求成功。
失败总是与成功相伴相随。失败孕育着成功，成功隐藏着失败。失败而不甘于失败，这个失败是成功的引子；成功而甘于成功，这个成功是失败的开端。所以，成功后的思考，应该是准备迎接下一次的失败，包容下一次失败。
4.大不了从头
再来心若在，梦就在，只不过是从头再来！——《从头再来》
1914年12月，美国大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。那个晚上，爱迪生一生的心血成果在蔚为壮观的大火中付之一炬了。
大火最凶的时候，爱迪生24岁的儿子查理斯在浓烟和废墟中发疯似的寻找父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动着。
“当时我真为他难过，”
查理在后来回忆说，“他都67岁不再年轻了，然而眼下一切都付诸东流，再建一座如此规模的实验室是谈何容易啊！年近古稀之年的父亲能承受这样残酷的打击吗？不料，他一看到我就像个孩子似的大声嚷：‘查理，你母亲去哪儿了？去，快去把她找来，恐怕她这辈子再也见不到像这样如此壮观的场面了。’”
到了第二天的早上，晨曦微露，鲜红的朝霞映满天空，爱迪生面对一片焦黑的废墟坦然地说：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误和过失都给烧得一干二净了，就像黎明驱走了黑夜，感谢上帝，这下我们又可以从头再来了，太阳会照常会重新升起。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始推出他的第一部留声机。
爱迪生能够从灾难中找出“价值”，从头再来，这种乐观的态度，豁达的胸怀，不屈的斗志，令人敬佩。在他看来，挫败、失误乃至灾难，都是一次重新开始的良机。爱迪生一生经历了无数失败和挫折，正是他对待失败的不同寻常，使他一次次超越失败，一次次重新开始，才有了一项项伟大的发明。
人生也是如此，随处都充满不可预测性，随时都有很多意想不到的事情发生，谁都难免有挫折时的无奈、坎坷时的烦恼、灾难时的悲伤、失败时的痛苦……既然这些意外的不幸在所难免，不如正视它，发掘其价值。这样，至少可以标志出人生印记，使我们从中汲取教训，学会坚强，走向成熟。
泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1998年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇！又可以从头再来了！”他从容地走进街头小贩的行列，卖起了三明治。一年后，他东山再起。
“心若在，梦就在，只不过是从头再来！”是啊，只要我们的心不死，梦想依旧在，我们就有了从头再来最基本的资本。《后汉书》中曰：“丈夫为志，穷且益坚，老当益壮。”有抱负、有雄心的人立下志向，越是窘困越要坚强，越是年老越要有雄心壮志。不管遇到多么大的挫折，多么大的失败，只要我们抱着一颗“从头再来”的梦想之心，我们就会有看到光明的那一刻，我们就会有走向成功的那一天！
从头再来是一种不甘屈服认输的韧性，更是人生成就事业的一种境界。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”从头再来需要我们忘却昨天的失败，需要我们有一种坚定的信念，不达目标誓不罢休的勇气。
也许你在电脑面前辛辛苦苦敲击的长篇大作因为电脑的死机瞬间而化为乌有；也许你忙忙碌碌种的庄稼因为一场突如其来的天灾而绝收；也许你历尽艰辛建起来的大楼一夜之间坍塌而成为一片废墟……不要再去抱怨什么时运不济，不要再去慨叹什么命运多舛，那样又有什么办法？！让我们在暂时的失败和挫折面前，鼓起勇气大喊一声：从头再来！
从头再来，需要我们有一种“不以物喜，不以己悲”的豁达人生态度。从头再来，对我们每一个人来说不仅仅是一种希望，更是一种严重的考验。生命是短暂的，我们没有足够的时间停留在唉声叹气上，我们更不能相信所谓命运之神的安排。我们要做的就是：擦亮双眼，用一张充满信心的笑脸去迎接新的挑战，走过去，前面才是一片天！
人生是短暂的，我们没有足够的时间停留在左顾右盼的选择上，我们更不能听凭命运之神的安排在原地等待，选定一个人生目标，就锲而不舍地走下去，不要害怕挫折与失败，不要害怕从头再来。在人生中，有耕耘就会有收获，有付出就会有回报，只要坚定地走下去，就会拥有美好的未来！
5.别为打翻的牛奶而哭泣
聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却用情感去寻找办法来弥补他们的损失。——（英国）莎士比亚
在纽约市的一所中学里，保罗博士是一名生物教师，上个月他曾给他的学生进行了一次阶段考试。只有少数学生成绩比较满意，大多数学生为过去的成绩感到不安。他们总是在交完考卷后充满了忧虑，担心自己不能及格，以致影响了下阶段的学习。保罗博士也在为此发愁，最后他终于想到了一个好办法。
一天早上，全班学生到了实验室。保罗博士把一瓶牛奶放在桌子边上，默默不语。学生们都坐下来，望着那瓶牛奶，不明白这瓶牛奶和所学的课程有什么关系，只是静静地坐着，望着老师。保罗博士忽然站了起来，一巴掌把那瓶牛奶打翻在水槽中，同时大喊了一句：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”然后他叫学生们围绕到水槽前仔细看一看，“我希望你们永远记住这个道理，牛奶已经淌光了，不论你怎么样后悔和抱怨，都没有办法取回一滴。你们要是事先想一想，加以预防，那瓶牛奶还可以保住，可是现在晚了，我们现在所能做到的，就是把它忘记，然后注意下一件事。”
“不要为打翻的牛奶哭泣”，这句话包含了丰富深刻的哲理，过去的已经过去，历史就如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，不能重新开始，不能从头改写。为过去哀伤，为过去遗憾，除了劳心费神、分散精力，没有一点益处。
一个在商场拼搏多年而今功成名就的朋友曾深有感触地说：“很多人都羡慕我今日的辉煌，殊不知在我创业的道路上所遇到的坎坷，我曾为生意场上的不如意而伤感，为自己做错的事而后悔，现在想来当初这样沮丧，真是没有必要，过去的事已经过去，后悔、埋怨、消沉都于事无补，何必为打翻的牛奶哭泣呢？”
“是的，牛奶被打翻了，漏光了，怎么办？是看着被打翻的牛奶哭泣，还是去做点别的。记住，被打翻的牛奶已经成为事实，不可能重新装回瓶中，我们唯一能做的，就是找出教训，然后忘掉这些不愉快。”
人的一生，“打翻牛奶”的事故随时都可能发生，中年丧妻、老年丧子、疾病缠身、飞来横祸……既来之则安之，千万不要为“打翻的牛奶哭泣”。
美国前总统罗斯福，有一次家中不幸被盗，丢失了许多珍贵的物品。一个朋友写信安慰他，不要因此过于悲伤。罗斯福在给这个朋友的回信中这样写道：“谢谢您的关心和安慰，我很平安。我要感谢上帝：第一，贼偷去的是我的东西，而不是我的生命；第二，贼偷去的是我一部分东西，而不是我的全部东西；第三，最庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
多么乐观豁达的思路！
人生在世，工作和生活都不可能是一帆风顺的，失误和过错总在不断地出现。但我们总不能在自己给自己做的茧里不断后悔吧！总不能像困于泥沼那样不能自拔吧！生活是不相信眼泪的，有些东西明明得不到，有些错误明明已无可挽回，又何苦还耿耿于怀、不能释然？伤感也罢，悔恨也罢，所有的叹息，所有的抱怨都是徒劳无益的、无济于事的，都不能使你改变过去、挽回错误，都不能使你更聪明、更完美，并且还可能会使事情变得更糟糕。当你失去了太阳，请不必哭泣，因为你在哭泣的时候，可能连月亮也失去了。
西方有句名言说的好：上帝是公平的，他关闭你的一扇门，就一定会给你开启一扇窗。在造物者的眼里，一切永远都是开始。在辩证唯物主义者的眼里，生活总是辩证的，失去是另一种获得，获得又是另一种失去，生活总在失而复得、得而复失中不断循环。你在某一件事、某一阶段的过错和失败，不代表你人生的全部失败。即使在某一方面很不如意，那也不是生活的全部，生活中还有许多更美好的东西、更崇高的理想，为什么不能以坦然、从容、豁达的心态面对一切呢？既然拿得起，就要放得下，一切都是生活的一段经历而已，它让你开阔了眼界、增长了见识、锻炼了能力、磨炼了意志。
“人生没有彩排，每天都是现场直播。”世上没有卖后悔药的，“牛奶既然被打翻了”，不可能再流回来，你与其在那里后悔、懊恼，不如端正态度，总结经验，从失败中吸取教训，寻求解决办法，避免类似的错误再次发生，从头再来，重新开始。我们现在能做的，就是把握好今天，把握好现在，做好现在的事情，相信生活绝不辜负对它孜孜以求的人们。
一味地回头，怨天尤人，只会错上加错。错了就错了，失去就失去了，不必要惋惜已经失去的一切，不要使过去的错误成为今天的包袱。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。以积极的心态，抖落身上的尘土，振作精神，继续赶路吧，明天的太阳依然是新的！
无论你快乐或者痛苦，生活是不会因此而放慢脚步的。人生是一个过程，而不是一种结果，所以人一生就是把无数明天变为今天，再把今天变为昨天的过程。就算我们错过了昨天，还有好多可以把握的今天。
别为打翻的牛奶哭泣，无论昨天怎样，只有把它忘掉，才能轻装上阵，把握好今天。
6.念头转个弯，人生大不同
树挪死，人挪活。——俗语
曾经有一个年轻人，他立志要做个棒球名将，于是他每天辛苦、勤奋地练球，但很不巧，他在一次比赛中严重扭伤了自己的手臂，医生建议他不许在从事剧烈运动，他伤心极了！经过一阵子的沉潜，他选择学画漫画，把原先打棒球的精神用在漫画上，数年后，他完成了《信不信由你》等名作，成了一位知名的漫画家，他叫罗博·李普莱（Robert Ripley）。
也曾有一个上班族，他非常的努力，但却被公司给解聘了！实在没办法，一时间也找不到合适的工作，他好气馁，觉得上天真是太不公平了！后来，他妻子安慰他天无绝人之路，并鼓励他往自己的兴趣—“文学”上发展。他冷静考虑后决定试一试，渐渐的，他开始在文坛崭露头角，后来，他写出了一部震撼文坛的巨作—《红字》。他后来在文坛上的发展，远比当初在商场上来得好，当初他的“痛点”（工作碰壁）反而变成日后的“转折点”。这个人，就是美国知名作家——霍桑。
可不是吗？人生就像开车，如果碰到前方有“墙壁”，不要待在那儿，不妨转个弯吧！
念头转个弯，人生大不同！
想一想，如果罗博和霍桑不懂得“转弯”的艺术，如果罗博在手臂受伤后就变得自暴自弃，如果霍桑在从商失败后就此颓靡度日，如果他们不另外找路走，那么，画坛也就会少了一个优秀的漫画家，文坛史上就会少了一个作家。
人生道路，有鲜花也有荆棘。也许，当你遇到一些很糟糕的事情，甚至，遇到令你难堪的人。对于那些令你感到不愉快的事件，也许，当下会让你很难过，但仔细回想，那些让你不舒服，或者很糟糕的情境，只不过是你人生中的“片断”而已，斤斤计较只会让你陷入绝境里，无法行走。
遇到了阻碍，有时你必须退一步，才能再向前走两步。
退一步，并不代表着你的人生整体都向后退了，相反的，而是要从中发现新的目标，转换前进的方式，让自己有个缓冲的时间，有新的动力可以继续走下去，其间虽然经历风雨的洗礼，然而，却可以让你重新认识到人生无常的真谛。
天底下没有永远不幸的人，当你遇到不幸和遭遇不愉快的时候，你也可以换个角度或者转个弯来考虑这个问题，也许你的损失或者你的不幸会成为一种财富，你也会从中得到一种奖赏。
1851年，美国某建材商在海上用船从加拿大运一批木材到纽约，途中遇上了狂风暴雨，由于捆绑木头的绳索不幸断裂，大部分的木材瞬间落入海中漂走了。建材商这下可慌了手脚，因为此次丢失的木材，将会让他蒙受巨额的经济损失，他匆忙地向海测局求援，希望通知各国的船只留意漂流的木材。
历经数年，无数船只将在各大海洋发现木材的位置和时间回报给海测局，海测局根据这些木材的漂流的方向，计算时间与日期的误差，绘制成一张简单的行海图表，专门用来测量海潮的流动方向。
后来，经过海测局长期观察，记录与修正，此记录为航海提供了历史性的发现。为了奖励这名建材商的功劳，国家还颁发了一笔奖金给他，这笔奖金远远超过木材商当年由于丢失木材而造成的损失。
转个弯，人生依然可以很美丽；换个心情，一样可以过得开开心心。
转个身，就海阔天空，换个角度，同样的人生，也有不一样的过法，不是吗？
当你遇到困境，或者不如意的时候，不如，换个想法，转个念头，也许，只是转个身，但你的人生，却因此大大不同。
有一位万念俱灰、人生失意的小伙子，几经徘徊，最后痛下轻生的念头。有一天，他留下遗言，乘车踏上了去轻生的不归路。也许他命不该绝，他在车上无意中看到了一则广告语：“不是路已到了尽头，而是已到转弯的时候了。”此语入目，立刻触发了他那颗迷茫死寂的心，小伙子幡然醒悟，打住轻生之念，重拾信心，终于跨出绝境。
走在人生的迢迢长途中，平坦处，当有居安思危之心；险峻时，当抱定柳暗花明之念。在人生的打拼路上，巧用智慧去支配脚下的行走，当快则快，当慢则慢，当转弯时就转弯，转弯时果决而不拖沓，以一颗从容之心借着智慧的引导，一定能走出险境。
换个角度看人生，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。换一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。活着需要睿智，需要洒脱，做自己的主人，学会机智地“转弯”，脚下永远会是一条充满阳光之路。
想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。请记得“念头转个弯，人生大不同”，积极面对人生，凡是经过的土地必会开满艳丽的花朵。
7.拿得起，放得下
没有放弃就没有选择，没有选择就没有发展。——（美国）爱迪生
法国人从莫斯科撤走后，一位农夫和一位商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，两个人就各分了一半捆在自己的背上。归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来，重负让他气喘吁吁、行动缓慢。走了不远，他们又发现了一些银质的餐具，农夫将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而作罢。
这时，天降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了，他踉跄着摔倒在泥泞当中；而农夫却一身轻松地回家了。
农夫变卖了银餐具，生活富足起来。
这就是拿得起，放得下。正如人生路上一样，大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。
拿得起，放得下，说起来是容易。但在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”却难。所谓“放得下”，是指心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，使之轻松自如。生活中不顺心事十有八九，要做到事事顺心，就要拿得起放得下，不愉快的事让它过去，不放在心上。
蒲松龄由于当时科举制度不严谨，科场中贿赂盛行，舞弊成风，他四次考取举人都落第了。
最后他放弃了“科考”这条可以使自己走上仕途的道路，而选择了著书立说这条人生的道路。他立志要写一部“孤愤之书”。他在压纸的铜尺上镌刻了一副著名的对联，上书：
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄以此自勉。后来，他终于写成了一部文学巨著——《聊斋志异》，自己也成了万古流芳的文学家。
“拿得起，放得下”的蒲松龄虽然科举落第，与仕途无缘，但他找到了成就自己的另一个方向。在这条新开辟的道路上，他取得了成功，也为后人留下了宝贵的精神财富。像他这样的例子在历史上还有很多。
在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人为什么活得沉重？前者是拿得起，放得下；而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。
所以，人生最大的包袱不是拿不起来，而是放不下。
所以，有人说：人生最大的选择就是拿得起，放得下。只有这样，你才活得轻松而幸福。
但在现实生活中，“放不下”的事情实在太多了。
比如子女要升学啦，家长的心就首先放不下，上哪个学校好呢？又比如老公升职或者发财，老婆也会忐忑不安放不下心，怕男人有钱变坏了；再如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事指责，以及好心被人误解受到委屈，于是心里总有个结解不开、放不下，等等。总之有些人就是这也放不下，那也放不下，想这想那，愁这愁那，心事不断，愁肠百结。长此以往，势必产生心理疲劳，乃至发展为心理障碍。
一个人在处世中，“拿得起”是一种勇气，“放得下”是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。
法国哲学家、思想家蒙田说过：今天的放弃，正是为了明天的得到。我们做人处世不应计较一时的得失。放弃，这样就可以轻装前进；放弃，就可以摆脱烦恼的纠缠，使整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静之中。
放下吧！放下自卑，赢得从容的人生；放下贪欲，赢得幸福的人生；放下固执，赢得变通的人生；放下烦恼，赢得快乐的人生；放下狭隘，赢得博大的人生；放下包袱，赢得轻松的人生……拿得起，实力可贵；放得下，才是人生的至高境界。达到这种境界，便可在鲜花掌声中等闲视之，在挫折灾难前坦然承受。这样，你的人生才会有一个更好的结局。
人生最大的挑战是拿得起，生命最大的安慰是放得下。拿得起是勇气，放得下是超脱；拿得起是智慧，放得下是哲学。不以物喜，不以己悲，以平常心态，从容淡定地面对生活，使生命在不同的阶段体现不同的价值。
8.快乐人生，活在当下
过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在”的东西。唯一“存在”的是现在。——（英国）库里希坡斯
一天早餐后，有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。
“你吃了早餐吗？”佛陀问道。
这人点点头。
“你洗了早餐的碗吗？”佛陀再问。
这人又点点头，接着张口欲言。
佛陀在这人说话之前说道：“你有没有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐烦地回答，“现在你可以为我解惑了吗？”
“你已经有了答案。”佛陀回答，接着把他请出了门。
几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。
佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。这种生活智慧和佛家常劝世人要“活在当下”的含义相似。到底什么叫做“当下”？简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人；“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。
活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命也因此具有一种强烈的张力。
大多数的人都无法专注于“现在”，他们总是若有所想，心不在焉，想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”，有人说“我以后要换更大的房子”，有人说“我打算找更好的工作”。后来，钱真的赚得更多，房子也换得更大，职位也连升好几级，可是，他们并没有变得更快乐，而且还是觉得不满足：“唉！我应该再多赚一点，职位更高一点，想办法过得更舒适！”
这就是没有“活在当下”，就算得到再多，也不会觉得快乐，不仅现在不够，以后永远也不会赚够。忘了真正的满足不是在“以后”，而是在“此时此刻”，那些想追求的美好事物，不必费心等到以后，现在便已拥有。假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹，你永远也不会得到快乐。
一位作家这样说过：“当你全心去找快乐的时候，往往找不到，唯有让自己活在‘现在’，全神贯注于周围的事物，快乐便会不请自来。或许人生的意义，不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟，昨日已成历史，名日尚不可知，只有‘现在’才是上天赐予我们最好的礼物。”
一个人从一出生如果换个角度理解，也就意味着生命逐步进入“减”的人生，到最后人都会跟这个世界挥手道别，这是人间的铁律，无法改变。对于爱你的人，父母、爱人、兄弟姐妹、亲戚朋友及所有相识的人，我们“当下”就应当好好地珍惜，要时刻抱着一颗感恩的心来看待世间的人和事。父母为了儿女，把所有的爱都奉献给了儿女，作为儿女要感恩、知恩、报恩，不要一味的索取，不要过多的责备，对父母应多一些体贴、多一点照顾，哪怕身无分文，仅仅有一句温暖的话语也好，莫等一切无法挽回时，空留遗憾在心头。对朝夕相处的人，也应多付出一份爱心，多一点包容，多一些理解，他们毕竟是与你同时相遇、相识、相知的人，是自己生命中的缘分！此生相处，来生还能相见吗？
对自己，更要当下就好好地呵护，关爱自己，提升自我。人生对我们每一个人来说只有一次，失去永不再来！人生有多少青春岁月任我们去挥霍、去伤悲。有时我们为了一些不经意的小事，让我们寝食难安，形容憔悴，悲痛万分，到头来，累了心，伤了身，更有失了命，值得吗？在这个茫茫的宇宙中，人是何等的渺小，与无尽的宇宙相比，仅有一瞬。就这短暂的一瞬间，假如我们还不知珍惜，不知关爱自己，当真正消失时，还不如一颗流星耀眼，就已寻觅不见。因此我们要珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。对世态炎凉，人间冷暖，要看的开，放得下，一切随缘，一切随意，安然面对，泰然处之，用心生活。人生最大的悲剧不是面对失去，而是没有好好的活在当下！感谢上苍让我存在，感谢父母给了我生命，感谢生活依然灿烂，更要感谢所拥有的一切！活在当下，好好生活！
许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！毕竟，昨日已成历史，明日尚不可知，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物，只有活在当下才是对生命最好的尊重。