“三朝”、“满月”、“周岁”是新生儿来到人世间后的三大庆典。那年月还没有实行现代户口制度，农村里孩子出生了，无需到政府部门登记，但必须得到社会的承认。怎样才能得到社会的承认呢？唯一的办法就是举办这三大庆典。因此，在当时的乡村社会，这三大庆典特别重要，它有着非同一般的重大意义。从某种意义上说，这三大庆典有点类似于今天的报户口。似乎只有举办了这三大庆典，新生儿才能获得人们的认可，因而也才有在当地的社会上生存、发展的权利似的。
其实，“三朝”、“满月”、“周岁”这三大庆典的意义还远不是“报户口”三个字所能完全概括的。除了获得人们的认可、得到社会的公认之外，这三大庆典还有更深一层的意义，那就是亲情的建立和积淀。亲情，无疑是乡村社会维系人们之间各种关系的主要力量，也是一个人在一生中生存、发展的最重要的基础。不可能想象，一个人一生一世没有任何亲情，却还能生活得很幸福。因此，一个人从一出生起，就必须高度重视亲情的建立和积淀。怎样建立和积淀亲情呢？毫无疑问，在这方面，三大庆典具有极其重要的作用。三大庆典无异于是一种宣告，那就是向人们宣告孩子的诞生和成长情况。三大庆典无异于是一种答谢，那就是答谢人们对孩子及其家人的关怀。三大庆典无异于是一种请求，那就是请求人们继续一如既往地关心和支持孩子的成长。这种宣告情况、答谢关怀、请求支持的事情，对于一个刚刚来到人世，不被众人所知，还处在与世隔绝状态的婴儿来说，当然是极其重要的，它无异于是一把叩开社会大门的钥匙。
三大庆典说起来很复杂，其实很简单，无非就是办个宴会，把亲戚朋友、左邻右舍请来吃餐饭罢了。而且这宴会也不一定非搞得很隆重不可，完全可以视自己的情况随意安排，有钱的可以吃山珍海味，没钱的也可以吃萝卜白菜。但不管吃什么，这三大庆典，或者说这三餐饭，那都是必须请人吃的。否则的话，孩子或者孩子的家庭就难免会有一些麻烦事了，如引起猜疑，导致谣言或诽谤，甚至招来人际关系上的无穷后患等等。
姜耀荣家三朝、满月都没有办，这实在是太出人们意料了。于是，人们开始怀疑、猜测、幻想了：姜家为什么不办三朝、满月呢？莫非生的孩子出了大问题，见不得人，他们家不想办了，或者是不敢办了？随之，一个消息很快传了开来：姜耀荣的堂客李英莲又生了一个残废孩子。那残废孩子比前几个残废孩子还要严重得多，不仅是瞎子，而且还是聋子、哑巴、驼子。这消息不胫而走，不翼而飞，迅速传遍了石板塘，传遍了吴家冲，传遍了大柏树屋场、莫公塘、双塘街，传遍了照壁山神母岭下的十村八里，闹得人人皆知，沸沸扬扬。
没过多久，这消息的内容发生变化了，人们都传说姜耀荣的堂客李英莲生的不是普通的残废孩子，而是妖精。有的人还说得活灵活现，说是亲眼看见了，那妖精没鼻子没嘴，没胳膊没腿，还没有脖子，浑身上下一般粗，圆乎乎的，像个大冬瓜，而且身上还长满了长长的毛，头顶上的毛还是绿色的，特别长。人们还说，那孩子不会说话，但会叫，叫声特别像“毛眼哼哼”。“毛眼哼哼”就是穿山甲，样子长得特别恶心，叫声也极难听。当地人不知根底，搞不清穿山甲的学名，便随便给它起了个名字，叫它“毛眼哼哼”。人们都说“毛眼哼哼”长得特别难看，有两个脑袋，是专吃死尸的妖怪，白天藏身在坟墓里，夜里才出来活动，所以对它特别害怕。
又过了些日子，这消息的内容又变了，说不仅姜耀荣的堂客李英莲生的孩子是妖怪，而且李英莲本身也是妖怪。有的人还振振有词地说：“这事我早就料到了，李英莲肯定是妖怪。不然的话，为什么她生的孩子个个是妖怪呢？‘龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞’。妖怪生的孩子才会是妖怪，世界上哪有人生妖怪的道理呢？”还有的人说得更离奇，说李英莲不是“毛眼哼哼”，而是石板塘里的绿毛团鱼精。
石板塘里有绿毛团鱼精。这已经是流传很早的传说了。
团鱼学名叫做鳖，北方人叫做王八。这东西石板塘里多的是。团鱼是美味佳肴，这是尽人皆知的。然而，这石板塘里的团鱼，村里人，连带附近各村的人，却是绝对不吃的。人们都说，不是不想吃，而是不敢吃，因为这塘里有一个千年修炼而成的团鱼精。它神通广大，善于幻化人形，在时刻保护着自己的子孙。
谈起石板塘里的团鱼精，人们有讲不完的故事。其中，最为人们津津乐道的一个故事是这样说的：
早年间，邻村有一个人，平生最喜欢吃团鱼，也最喜欢捕捉团鱼。那捕捉团鱼是一门绝活，平常人是做不了的。做这活，首先是要有特制的工具。那工具叫做“团鱼钓竿”，是一根长长的竹竿，竹竿上系着一根长长的细线，细线的一端挂着一个铁丝制作的锋利钩子。其次，做这事还要有高超的技艺，既要会学团鱼的叫声，又要有非常准确的眼力和手法。当团鱼出现在水面时，他一甩竹竿，必须能立刻钩住团鱼的身体。这邻村人是一个捕捉团鱼的高手，而且是经常光顾石板塘的，天知道这塘里的团鱼被他捉去了多少。
一天清晨，天刚蒙蒙亮的时候，这捕捉团鱼的高手又来了。他安排好了“团鱼钓竿”，开始学起了团鱼叫。很快，一个团鱼在塘的中间位置露面了。他一甩竹竿，铁钩迅即飞出，立刻钩住了团鱼。首战获胜，他大喜过望。但当他把团鱼捉上来，拿在手里细看时，却有些犹疑了，因为他看见那团鱼只有三条腿，而且腹部还长着一撮绿毛。“兆头好像不大好！”他自言自语，一松手，将那团鱼放入水中。他换了个地方，又开始学团鱼叫。没多久，水面翻起浪花，一只团鱼露出头来。他迅速将竹竿甩出，铁钩又钩住了团鱼。然而，当他捉住团鱼时，发现它也只有三条腿，腹部也长着绿毛，显然就是刚才的那只了。“见鬼了？怎么又是它？”他有点忐忑不安了，但仍然心有不甘。“兴许是碰巧了吧？要不再试试？”捕捉团鱼的高手给自己壮了壮胆，转过身来，走到塘的另一面，开始如法炮制。同样，这一次他仍然很快就发现了团鱼，并且很顺利地就把它捉住了，但他捉住的却还是那只只有三条腿、腹部长满绿毛的团鱼。
这一回，捕捉团鱼的高手真的害怕了，心里直发毛。他赶忙把团鱼丢进水里，顺手抄起“团鱼钓竿”，撒腿就跑。跑了一会儿，他回头一看，发现一个只有一只胳膊的高大男子远远地跟在后面。那男子还敞着怀，肥肥大大的肚皮上依稀长着一撮绿毛。他心知这是团鱼精追上来了，于是急忙加快了脚步。但是，无论他跑多快，那男子总是在后面跟着，而且距离越来越近了。“必须引开它！要是让它跟到家里了，一家老小可就麻烦了！”这人虽然紧张，却还没有慌神，心里在不断地打着对付团鱼精的主意。
跑了一会儿，这捕捉团鱼的高手终于有主意了。他看见路旁田里有一个老头在收割稻子，就赶紧跑了过去，钻进盛放稻谷的大木桶里躲了起来，并对那老头说：“老人家，后面有个一只手的高大男子在追我，那是个团鱼精，麻烦您救救我，将他引开。”
不一会儿，团鱼精追上来了。他看见了田里的老头，就大声喊叫：“喂，你看见一个拿着‘团鱼钓竿’的人了吗？”
老头有心要救捕捉团鱼的人。当下便朝相反的方向一指，说：“哦，他朝那边跑了！”
团鱼精顺着老头手指的方向一路追下去了。等到团鱼精跑远了，那个捕捉团鱼的邻村人才从木桶里胆战心惊地爬出来。从此以后，他再也不敢捕捉团鱼了，石板塘的团鱼也再没有人敢捕捉和食用了，就连拿着团鱼钓竿的人也不敢从石板塘边经过了。
自从有了这个传说，人们就开始对石板塘的团鱼敬畏如神了。有这样一个真实的事情：一个夏日的清晨，一个过路人经过石板塘，突然发现塘边一块不大的干地上横七竖八地躺着二三十只团鱼。他觉得莫名其妙，就从村里叫来很多人观看。大家壮着胆子，一起走近那些团鱼，仔细看了看，很快就明白了。原来是一位喝醉了酒的过路人在那里吐了很多秽物，团鱼们吃了那些含有酒精的秽物，也就一个个成了“酒鬼”，醉倒在那里了。这些团鱼“酒鬼”，都是绿毛团鱼精的子孙，谁敢亵渎呀？人们站在塘边，慢慢地用竹竿拨动，毕恭毕敬地把它们送进了水中。而后，人们又对着满塘水跪下，恭恭敬敬地磕头说：“团鱼大仙，小的们将你的子孙送回水中了。我们为你的子孙做了善事，也请你保佑我们平安顺利！”
绿毛团鱼精的传说自然是子虚乌有的事情。但传说的年头久了，不少人也就信以为真了。他们都说，绿毛团鱼精在石板塘里蛰伏很多年了，曾经出来害过人，如今又开始出来活动了，变成人身了，它会为害乡里的。他们直指李英莲就是绿毛团鱼精变的。有的人甚至还拿李英莲吓唬孩子。孩子闹得厉害时，他们就会说：“快别闹了，李英莲该来了！”而他们一提李英莲的名字，孩子们就会吓得毛骨悚然，浑身起鸡皮疙瘩，果真不哭不闹了。
一时之间，这些传说成了乡村里的头号新闻，成了人们茶余饭后的主要话题。人们谈起这些传闻来，个个有滋有味，唾沫横飞。
这些传说还传到了三四十里外的李家坳，以致李英莲的娘家人和乡邻们也都知道了。李英莲的老娘闻听后大吃一惊，竟不顾七十多岁的高龄，一个人跌跌撞撞地翻山越岭数十里，半夜里悄悄地来到石板塘看女儿。母女俩一见面，话还没顾得上说一句，便抱在一起失声痛哭了，就如同生离死别一般。她们压根也没想到生孩子竟然会惹出那么多的麻烦来。
三朝、满月都没办，恼火的不只是李英莲，姜耀荣恼火了，景满贞恼火了，姜云溪、姜云谷、姜云涛、姜耀科、朱春玲、樊桂枝也都恼火了，姜辉宇就更恼火了。这事也难怪姜辉宇恼火。他是全族里年纪最大的一个老人，辉字辈硕果仅存的一个长辈，有着九十多岁的罕见高龄，有着比姜云岳还大一辈的辈分，有着满肚子三纲五常、诗书礼义的学问，有着名震乡里、人人敬服的威望。然而，他以这样的身份、地位，却居然没能说动一个小小的晚辈姜云岳，怎么能不恼火呢！他觉得，凭着自己的年纪、辈分、学问、名望，多半县太爷也能说得动的了，而如今却没能说动自己的侄子！这一跤跌得不轻呀，面子都跌破了，跌没了！
一想起姜云岳那爱理不理的样子，姜辉宇就气不打一处来。他恨恨不已，手脚发颤，全身抖个不停，好几个晚上都没能睡着觉。