——《汉谟拉比法典》的诞生
１９０１年１２月，一支由法国人组成的考古队，在伊朗境内的苏萨古城址中发掘出３块黑色玄武岩石。３块岩石拼凑起来，恰好成１根椭圆形的石柱。圆柱上端是一幅精致的浮雕，人物形象栩栩如生；下端刻有８０００个左右的楔形文字，字体优美，清晰可辨。经专家鉴定，这就是公元前１８世纪时汉谟拉比国王刻在马尔都克大神殿石碑上的法典——《汉谟拉比法典》，世界上最早诞生而又比较完备的成文法典。
《汉谟拉比法典》的出土，在当时成了一个轰动全世界的重要考古发现。法国考古队更是欣喜若狂，将其占为己有。直到现在，圆柱石碑依然存放在巴黎市中心的卢浮宫内。
位于西亚幼发拉底河中游东岸的古巴比伦城，地处西亚贸易的要冲，约在公元前１８９４年巴比伦王国成立了。到汉谟拉比当政期间才发展为一个繁荣的大国。汉谟拉比花了２５年时间，在两河流域建立起第一个统一的国家。从那些现存的楔形文泥版书简中，不难看到这位国王的功业。然而，使汉谟拉比名垂青史的，却是他所编纂的法典。
《汉谟拉比法典》由前言、正文和结语三部分组成，共３５００行，８０００个左右的楔形文字。
法典的正文共有２８２条，内容十分繁杂。包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文。
法典首先在正文的第一条即明确规定：“倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。”第三条规定：“自由民在诉讼案件中提供罪证，而所诉无从证实，倘案关生命问题，则应处死。”第五条又规定：“倘法官审理案件，作出判决，提出正式判决书，而后来又变更其起诉金额的十二倍罚金，该法官之席位应从审判会议中撤消，不得再置身于法官之列，出席审判会议。”这些规定制止了诬告，给了众人以人身自由，从根本上整肃了社会风气。
法典在民事方面的规定则有：“疏于维护田间的灌溉堤防，致使河水渗入邻人田地，破坏邻人麦田时，需赔偿其损失。”“医生对受重伤者施行手术，患者如在手术中死亡，医生被处以砍去双手的刑罚。”假使某人在道路上受到惊牛的撞击而死，则“没有补偿之道”。高利贷的最高利率为谷物３３．３％，银子２０％，等等。
在刑法方面，法典则体现了严刑酷律和“同态复仇”的原则，“侵入别人私宅而当场被抓，可就地杀之”。“在火灾现场扬言救火却趁火打劫者，将他投入熊熊火焰中烧成焦土”。“儿子忤逆、殴打父亲，必遭砍去双手之刑”。“自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼”。“自由民击落自由民之齿，则应击落其齿”。“自由民打自由民之女而使其致死，则打人者之女应被杀死”。
在婚姻法方面，法典则基本确立了男女平等的思想。首先法典认为：“结婚是一件严肃的行为，就像商业交易一样，必须依赖契约才有效。”其次规定受丈夫虐待的妻子，有“取回全部嫁妆回娘家”的权利；最后对妻子犯了过错则规定：“有夫之妇与人通奸，除非得到其丈夫同意，否则，必与奸夫同缚，丢入河中。”“久婚不孕，丈夫可以休妻，但是不能侵占妻子的嫁妆。”
以现代人的眼光来看，法典的有些条文既不合理，又很古怪。但在当时，这部法典却是人人遵守、信奉的。鉴乎此，法典为人们提供了研究当时社会形态的丰富资料，同时与那些不成章句的法律片断相比，《汉谟拉比法典》在法律发展史上占有不容忽视的地位，是一切法律典章的始祖。
她的美貌，点燃了爱琴海的火焰，多少英雄为之丢却性命。烽火十载，计谋重重，成就了这段爱情的亘古流传。