时间：2006年类别：民间音乐
地区：山西编号：Ⅱ-58
申报地区或单位：山西省晋城市
上党八音会是一种民间吹打乐，在山西省东南部晋城市六县（市、区）广为流传。它起始于夏商，形成于春秋，汉唐时成为一个完整的音乐形式，流传至今已有2000多年的历史。
八音会是民间组织的音乐班子，主要使用鼓、锣、钹、笙、箫、笛、管等八种乐器，故名八音会。
上党地区的八音会，是民间音乐的艺术形式，源起何时已无从考证。但散存于书志笔记中零星记述，可大致推论它萌生于战国秦汉时期，脱胎唐代乐舞和宋金队戏，发展形成于明末清初。
早在20世纪50年代初，长治地区发掘出“战国墓”，出土了八个编钟和十六个编磬，这说明早在2000多年前，商代就已经很注重音律了。
经汉唐以至宋元，民间乐舞说唱艺术已初显规模，对当时的宫庭音乐和戏剧说唱艺术也产生过十分重大的影响，北宋艺人孔三传（泽州人）就首创了“诸宫调”。
明清时期，应是八音会的形成时期，这时民间已传有各种曲谱，乐户也更加活跃，民国年间，仅晋城一县就有170户之多。李绿园所作的《岐路灯》故事，依托于明代嘉清，所写实为清雍正，乾隆年间的世态民风，成书于清乾隆四十二年（1777），书中就有“山西泽州锣戏”在河南开封演出的记载。为满足上党地区八音会击乐的需求，长子县西南呈的铜乐器生产作坊就是清初创建的，现今至少有600多年历史。
通过以上简析，上党八音会经过1000多年的修磨、融汇、完善，而其真正的形成，界定在明末清初是可信的。
上党八音会主要演出场地是古庙会、节日庆典、街头舞台坐场吹打、婚丧嫁娶演出等。八音会的吹打乐器主要为吹奏类的唢呐、笙、口噙子、哑腔；拉弹类的高音呼胡、中音呼胡、老呼胡、板胡、二胡、扬琴、二弦等；打击类的老鼓、同鼓、扁鼓、手板、锣、梆子等。器乐套曲有《大十番》、《小十番》、《十样景》等31首。
上党八音会形成发展于元明之际，成熟兴盛于明末清初。1949年后，晋城所辖境内八音会组织较为普及，特别兴盛。近年来，上党八音会曾应文化部邀请进京在中南海和人民大会堂演出。上党八音会还在山西省国际锣鼓节和全国“群星奖”比赛中获金奖。
如今，上党地区不仅几乎村村有八音会，有的村会有两三伙甚至还有个体组织的八音会，能分能合，灵活多变，适应性强，而且还发展了一大批女子八音会，她们的出现，增加了乐队的生机，同时也为上党地区八音会和农村群众文化队伍增添了新军。
但是，目前以民间组织为主的上党八音会，艺人老化，传承乏人，不少有艺术价值的东西正日渐流失，急需抢救、保护、发扬光大。