挫折大致有两种。一种是生存挫折：衣食住行等基本欲求得不到保障，有时甚至生命安全也会受到威胁；另一种则是发展挫折：个人的聪明才智得不到发挥，潜能得不到开发，人的发展处处受到阻碍。
挫折，对应于挫折感。这也反映出挫折与失败的区别：成功的人生，也许始终与挫折体验相伴随，而失败的人生，有可能从来不知挫折为何物。比如，鲁迅先生笔下的阿Q就是一个典型的失败者，他的生活可以说糟糕至极，人格上也饱受凌辱，然而他却没有丝毫挫折感。可见，世界上只有挫折感匮乏的人，而不存在没有挫折的人生。
挫折是一种客观存在，或者不如说，挫折正反映了生命的本质。没有挫折的人生即使存在，也是不值得称道的，何况它并不存在。相反，正因为世上有缺陷，我们才追求完善；有苦难，我们才追求幸福；有死亡，我们才感到生命无比珍贵。在这个意义上，我们甚至不妨说，任何视挫折为人生大敌的想法都是不可取的。不同的人，感受挫折的心理机制也大不相同，被某人视为痛不欲生的挫折，很可能在另一个人只会微微一笑。
那么，为何有的人能克服挫折，超越挫折，成为人们羡慕的成功者，而另一些人却被挫折碰得头破血流，成为挫折的奴隶呢？关键是人们对挫折的态度，从社会心理学的角度来说，就是“内归因”和“外归因”的问题。
将挫折产生的原因归之于环境，归之于外因，归之于他人，这就是“外归因”。这类人因“归因”不得法，整天牢骚满腹，怨天尤人，自暴自弃。一般来说，这类人很少会获得成功。
其实，有相当多的问题起之于人的“内因”，起之于个人的主观。比如说，当一个人将目标设得太高，好高骛远时，往往不会取得成功；有的人目标倒还现实，然而缺乏必要的手段，结果还是以失败告终。这不是说外因不起作用，环境不重要，而是说在很多复杂因素的作用下，单凭个人的能力是很难驾驭和改变的，而对于自己，却没有人能阻挡你成为自己的主人。
有的人一受挫折，就马上改变志向，这样的做法也很愚蠢。因为失掉了志向，也就等于失掉了前进的动力，失去了希望，失去了热忱，要想成功是不可能的。所以，只要认为自己原来的志向合理，目标正当，就不要轻易改变。
大发明家爱迪生说得好：“伟大人物的最明显的标志，就是他有坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，最后能克服障碍，以达到期望的目的。”所以说，“不坠青云之志”是克服挫折的首要条件。
真正的强者，在“顺境”中不为掌声和鲜花所陶醉，并能克服所发生的不利因素；在“逆境”中也善于创造并利用有利条件，坚定而果敢地前进。逆境不止，强者必胜。
这就好比种子和土壤决定着一个生命胚胎最终的成熟状态。有的生命之根扎在逆境的土地上。逆境可以激发人的奋斗精神，可以锤炼人的不屈意志。逆境是生活的阶梯，强者上，弱者下。作用力越大，反作用力越强。逆境磨炼意志，给人才华，这是逆境造就人才的含义。
真正成功的人是那些已学会面对人生挑战，并能把逆境中求胜的经验传送给自己的人；而那些承认人生失利，并且画地为牢的人，才是真正的失败者。
能带动我们生活和文化的人，亦是能与他人沟通的大师，他们具有传送见解、欣喜、消息的能力。逆境的科学价值在于，上天给予人一分困难时，同时也给人一份智力。
人生处处都可能碰到逆境。逆境是把双刃剑，它既能使人坚强，也会使人脆弱，从来没有人能在经历磨难后而毫无改变的。只是有些人能够战胜和突破逆境并站立起来，而有些人却被逆境冲垮。
在逆境中站起来的是强者，被逆境击垮的是弱者。弱者在逆境面前只看到困难和威胁，只看到所遭受的损失，后悔自己的行为或怨天尤人，因而整天处于焦虑不安，悲观失望，精神沮丧等消极情绪之中。强者则与之相反。
逆境并不都是坏事，它给人带来灾难与否，关键是能否正确地对待它，勇敢地驾驭它。强者之所以是强者，就是因为他们敢于面对逆境，不逃避，不屈服，冷静地面对逆境。
逆境使强者产生挫折感，而强者在挫折后能够冷静地思考逆境的根源，思考如何避免逆境给人带来的灾难。于是想办法补救或改善，实在改变不了就另辟蹊径，这便是逆境中产生的创意思考。正所谓：“苦难是人生的老师”，逆境只能使强者学会抗争和思考。
在痛苦中体味生活的价值
一个人，不管他是刚走上人生的道路还是已经有丰富的人生经历，不管他在社会中是成功者还是失败者，都会有各自不同的问题，都会有各自的烦恼和痛苦。
每个人都认为自己的痛苦是最大的。穷人认为总统没有痛苦，他坐的车子很大，住的房子也不错，其实，总统也有自己的麻烦。很多有钱人觉得穷人很好，因为他们一无所有，没有什么好担心的。事实上，人们只想到了自己的痛苦，不能了解别人的痛苦，不知道别人的痛苦。
有个青年人，一次生意不慎使他一败涂地，随即女朋友也跟他“拜拜”了。他痛苦万分，认为自己是天底下最倒霉的人。从此，他陷入了难以自拔的自责和颓丧之中，整天昏睡在家里，萎靡不振。他的母亲看在眼里，疼在心里，但对他劝说多次都无济于事。一天上午，电话响了，是他母亲打来的，说她中午加班不回家吃饭了，让他把锅里的盒饭给她送到她的单位——某医院去。这个青年按照母亲告诉的路线，先到了外伤料病房，而母亲却不在。看着满屋那些缺胳膊少腿的病人，他心里有点发抖了。就在他不知所措的时候，一个眉清目秀的女孩笑着告诉他：“是找你母亲的吧，她让我告诉你，让你到四楼的410房间去找她。”就在青年向女孩道谢的时候，突然看到她竟然少了一条腿。他想，天哪，这么美丽的女孩，竟然少了一条腿，多可惜呀！可她满脸阳光的笑容竟让他未曾注意她的缺陷。
四楼是烧伤科，刚进走廊，就碰到一个浑身缠满绷带的患者被人用手术车推进一间病房。他心里立即是血淋淋的感觉。到了410病房，还是没见到母亲。而房内一个个烧伤患者狰狞的面容让他立刻紧张害怕起来。他心里只想赶快离开这儿。这时，一个满脸只有一双充满希望的眼睛露在绷带外的患者告诉他：“你母亲在五楼的510房间等着你”。
在上五楼的时候。他腿发酸了，满脑子是烧伤者、缺胳膊少腿者留给他的恐惧。五楼是眼科病房。510房间还是没有母亲。就在他转身要走时，一个被摘除了一个眼球，约十来岁的小男孩急切而欢快地对他说：“这位叔叔，刚才有个奶奶告诉我，让你去走廊尽头的办公室找她。你快去吧，她忙了一上午了，还没吃饭。”当年青人急切地赶到办公室时，母亲正端坐在那儿等他。他把饭递给母亲，她接住，却并没有吃，而是静静地望着他，眼里有一种深沉的期待。
蓦然间，他明白了，母亲是有意让他去那些病房，让他找回被失败和痛苦掩埋的希望。因为比起那些患者。他已经很幸运了！他失去的仅仅是钱财，以及被钱财腐蚀了的感情而已。现在，他还有健康的身体，还能继续去创造未来啊！还有什么比这更值得珍惜的吗？
其实，人们的苦恼往往是因为全部精神集中在一点上，又对它寄希望太大，然而这件事情的结果往往是“不如所愿”，因此人们就失望、痛苦、憔悴，甚至都不想活了。如果把这一点看破了、超越了，就可到达另一领域。生活中的感情问题、经济问题、婚姻问题都是这样。
人的一生不可能没有挫折，没有痛苦，但这种痛苦对每个人来说并不一定就是坏事。事实上，一个人的进步、成熟和成功，甚至整个人类社会的进步和发展，无不是在经历痛苦的磨炼后完成的，无不是艰苦努力的结果。
大凡对人类作出贡献、对人生有深刻认识的人，往往都是那些经历了巨大痛苦的人。司马迁创作《史记》，马克思完成《资本论》，曹雪芹写《红楼梦》等等，他们给后人留下了很多的精神财富，但这都是生活的痛苦给了他们力量和灵感。
这就像古人所说的：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，给他以身心的磨炼，以铸造其坚强的体魄和意志，使其有能力去完成伟大的事业。
所以说，苦难是人生必然面临的客观存在，也是人生必需的，人只能在苦难中学习生活，学会生活，进而创造生活。只有化苦难为动力，才是智慧的表现。
尽管每个人都天生地倾向于一种安乐和舒适的生活，但一个人要真正的理解人生，把握人生，成为生活的主人，就必须去体验人生的酸甜苦辣，去经受痛苦的磨炼，也只有在这个过程中，他才能真正体味生活的意义和价值，才能学会生活，也才有力量去创造新的生活。
人生不可能总是一帆风顺的，品味生活中的酸甜苦辣就是生命的意义，只要生命存在，未来就掌握在自己手中。其实，不是这个世界没有阳光，而是黯淡的心境早已把所有朝向阳光的窗户悄然关上了。这才是人生最大的不幸。
只有了解幸福含义的人才是最幸福的人
在如今这个世界里，就像疾病是人类的痛苦一样，痛苦也已成了人类的一种疾病。既然我们有医治人类疾病的医生，我们也应该有医治人类痛苦的医生。可是，由于这种疾病过于普遍，使得我们连健康二字都不敢提了。
从本质上讲，身体上或者说解剖学上的疾病与精神领域里的疾病是大抵相似的。我们生活在最不公正的最底层，然而我们却在言语之中往往很少提及残忍或是冷酷无情，似乎所有的不公正早已远离了我们，要不然就是我们永远都无法脱离我们生活的这个圈子。
也许，我们首先应当考虑自己最为迫切的需求与愿望，这无疑是正确的，也是正当的，但却往往不是十分明智的。从一开始就寻求最好的、最高的理想，也许往往是最为可行的，最为有利的。在荷兰，当海浪以及临近的河水猛烈地冲击着人们藉以保护自己家园的大堤的时候，对于农民们而言，此时最为迫切的事情是保护好他们自己的牛群，他们的庄稼，他们的财产；然而，那些最为明智的人却会跑到大堤之上，向自己的同类们振臂高呼，要他们团结起来去保护大堤。由此，人们并肩协作，共同与波浪搏斗，与海水作战。
时至今日，人性仍然如同一个有气无力的病人一样，在他的睡椅上辗转反侧，寻找可以休息的地方。然而，那些能够真正给人以安慰的话语只能来自那些认为人类已经远远脱离了痛苦与折磨的人。因为，就像人生来就应该是健康的一样，人生来也应该是幸福与快乐的。
纵然痛苦是到处可见而且似乎也是永无休止的，如果时时只提及自己的痛苦，那么就如同说一些无关紧要的话一样，掷地无声，瞬间就被人们忘记得无影无踪。那么，为什么不将快乐传播开来，让人类看来就像时时充满着自信、幸福与喜悦呢？另一方面，人类实际上是受着自己的本能的引导，尽管他们可能从来都不会是为了向往明天而生活着的。那么，我们为什么就不能相信，我们仅仅需要一点点思想，一点点勇气，一点点的爱，再加一点点对生活的热爱与期盼，有一天，通往欢乐与真理的大门就会豁然开朗，轰然开启？
就让我们祈愿终有一天所有的人都能够幸福快乐，能够博学明智吧。纵然我们明白也许这一天永远也不会到来，但心存希望一定会让我们的生活充满生机，会支撑我们继续走下去。
无论在何种情况下，对那些悲伤的人说一些能够激励他，能够使他感到幸福快乐的话语总是有好处的，至少他会由此而懂得什么是快乐，什么是幸福。也许，在此之前他们曾经固执地认为幸福是一个不属于他们的名词，是一件遥不可及的事情。然而，那些自认为幸福快乐的人一旦告诉他们，哪怕是简单地告诉他们什么能够带给他们幸福的话，那些处于悲伤与忧愁之中的人就会明白，悲伤与欢乐的区别仅仅就在于你对待生活的态度：你是选择用一种开朗快乐的心情去迎接生活还是怀着敌视、低沉忧虑的态度屈服于生活；你是用一种广博而又和谐的态度去看待生活，还是用一种偏执、狭隘的态度去看待生活。
“就这些吗？”悲观主义者也许会大喊大叫地说。“这两种我们都有，所有激发幸福的要素我们都有。”你当然都会有！世界上没有一个人没有这些要素，只是有的人只看到巨大的灾难落到他们的头上、而不会轻松地谈及幸福。
只有深切了解幸福的含义的人才是最幸福的人，因为他比任何人都更加真切地明白，在这个世界上，只有心怀崇高的理想，只有珍藏着那些勇敢无畏的信念，永不放弃，才能远离忧伤，去拥抱幸福与欢乐。无论何时，在任何可能的时候都要谈起这些信念，这将会让你，让别人都受益无穷。
在我们的生命中，也终将有这么一天，在那一天，永远都不会失效的幸福配方和那统治着广袤无垠的宇宙的各种神秘的力量就会从遥远的火星深处飞到你的身边。这个神奇的幸福配方就像触电一样，一定会促使你的精神生活出现质的飞跃。
在你内心深处，你一直都渴望的那种生活，那些美好的憧憬与向往，那些绚烂的期盼与升华，都会铺展在你的面前。这个幸福的配方对于尘世间的所有人都是一样的，然而世间的每一个人都只能得到其中极小极小的一点点，或是热望，或是纯洁，或是无私，或是知识，它们会在你的灵魂深处隐居，在那一片它们可以栖息的绿洲上生长。
所有的道德，所有的对正义与幸福的理解与探索，都只不过是一种准备而已，都只是让自己的向往与憧憬慢慢地生长，慢慢地膨胀，都只是一种汲取经验与知识的过程，一个为将来即将发生的一切慢慢地积累，一点一点地积蓄，为将来的一切铺出平坦大道的过程。
毋庸置疑，这一天来到的最好的时机是我们已经生活在绝对的真理之中，我们已经拥有了坚定的、任何人都永远无法动摇的信念之时。同时，我们也看到，这一天将向我们展示我们的灵魂，我们的性情中真实的一面，让我们生活在一种更加安宁，更加祥和的氛围之中。