未婚少女与人争吵，常常一手叉腰，怒目喝道：“看你把姑奶奶咋个样？”或者男女戏谑，开玩笑时，少女有时自称“姑奶奶”。那么，“姑奶奶”典出何处？
清代北京城中俗谚云：“鸡不啼，狗不叫，十八岁大姑娘满街跑。”当时旗人的习惯，把没有许配的少女看得十分尊贵，无论父母兄嫂，都得尊她一声“姑奶奶”。大户人家往往对“姑奶奶”迁就、放纵、娇惯。“姑奶奶”亦获得不守规矩的自由。清末实行新政，北京城南一带的茶楼、酒馆、戏园、球房，无不有“姑奶奶”辈的衣香鬓影，杂沓于刀头攒动之中。
每逢新年春节，北京城内外厂甸、香厂、白云观等处，无数红男绿女逛游，“姑奶奶”们也盛装艳服，到茶棚中男女杂坐。
“姑奶奶”们这些“不规矩”行为，当时颇引起非议，有竹枝词为证：“狂且四面坐中央，目电频加白面郎；还是名门还北里，教人纳闷是新妆。”简直把“名门闺秀”，骂成了“北里野鸡”。京师警察厅还贴出告示，谕令茶棚中男女必须分座。
对于警察厅处置“姑奶奶”吃茶“不规矩”的规矩办法，又有人写打油诗道：“隔座娇音唤吃茶，渴犹未解眼先花；而今事事皆皮相，第一须生好脑瓜。”“警察巡逻也太勤，茶棚男女座须分；目中各有阴阳电，空向情天激雨云。”男女分座吃茶，仍然不能断绝“姑奶奶”们的“不守规矩”行为。于是警察厅又禁止妇女入茶座吃茶。然而禁而不止，一般五陵年少，仍作穿花蝴蝶，依依裙裾间；而警察对此“不文明”举动，时出大声呵歹，致有骚人又吟曰：“只恐狂蜂浪蝶多，安排警察去巡逻；指挥棍子迎头击，打散鸳鸯却是他。”看来，“姑奶奶”们在清季还属“开风气之先”的“新潮人物”一类呢！
至于小家碧玉的“姑奶奶”们，当时无钱去赶浪潮，却也享有一般汉族女子所无的“不守规矩”的特权。京城八旗人家资财稍啬者，每天开门七件事，仍然是“姑奶奶”们亲自去各商铺购买的。据说当年慈禧太后待字闺中时，也曾经如此。当时这位“姑奶奶”发初覆额，伶俐过人，常常挎着菜筐，到东城的某处油盐店购买食物。店主还常常以其粗手，捏一捏这位“姑奶奶”“天生丽质”的鼻子玩儿，不过店主人戏挟“姑奶奶”鼻子的后果，却很严重。等到“姑奶奶”垂帘听政时，一次偶与其弟谈家事，无意间询问到这油盐店主。
店主闻讯后，竟然惊悸万分，坠井而死，全家遁逃。
“姑奶奶”之所以尊贵，大约是因为清宫的“秀女”都在旗人官宦人家中选取，谁知待字闺中的少女将来是皇后还是皇太后呢？所以，“姑奶奶”总是惹不得的。