朱丹溪（1281—1358年），名震亨，字彦修，义乌（今浙江义乌）赤岸人。他所居住的赤岸村，后改为丹溪村。所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对我国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。
当时，浙江金华县城有个花花公子叫施王孙，吃喝玩乐，五毒俱全，还常常依仗当官的父亲仗势欺压百姓。
一次，施王孙看中城西方员外的女儿方姣仙，要娶她为妻，方姣仙一口拒绝。方员外却满口答应。中秋那天，施家强行把方姣仙抬回家。但是，姑娘宁死不肯拜堂。施家只好暂把她安顿在一间屋子里，准备劝她回心转意。
说也奇怪，空守了一夜的施王孙，第二天起来，就觉得浑身发痒，脸也浮肿了。过了一天，脸竟越来越肿。家里人很害怕，马上去请义乌名医朱丹溪。
朱丹溪来到施家，看过病人后，又来到病人住过的新房，一会儿就判断出了病因。但他早听说了施王孙娶妻一事，于是就对施王孙的母亲说：“这可是奇病啊，书上都没有记载。这奇病叫‘棺材病’，不用吃药，只要做两件事就可痊愈：一、将未入洞房的‘媳妇’退掉，连同嫁妆一起送回去；二、立即派人上山，砍16根杉树，做棺材一具。”
施母心中怦怦乱跳，不禁发问：“先生，做棺材有什么用呀？”
朱丹溪说：“这就叫奇病须用奇法治。你儿子强逼女子成亲，这是大忌，如果同房，必死无疑。幸好还未同房，从今以后，只可清心寡欲，不可任性放纵。今做新棺材一具，让他先进去躺三天，粥饭也送进棺材里去吃。三天后，保他全好。”
施家一切照办。三天后，睡在棺材里的施王孙果真好了，这才从棺材里爬出来。
后来，朱丹溪的一位学生问这是什么原因？朱丹溪笑道：“恶人得了病理应先治恶后治病。要知道此乃是‘漆疔’！是接触到新房里那套新漆嫁妆而引起的。所以，我就让他把强逼的女子退掉，把新妆也送掉，教他改恶从善，再给他治‘漆疔’。其实，‘漆疔’是很容易治好的，一般只需用新鲜杉树皮煎汤洗洗身子就会好的。我安排他睡三天棺材，效果也差不多。”
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朱丹溪是一名好医生，他不仅有高名的医术，而且还有高尚的医德。他在给花花公子施王孙看病时，知道他人品不好，而且病得并不是太重，所以就决定“先治其恶，后治其病”。希望消消他的恶性，以后少做坏事。如果我们遇到类似的事情，也不妨学习一下朱丹溪，“先治其恶，后治其病”。