骑兵熟悉了指挥号令后，也要同步兵一样进行战术训练，首先布阵、立信号、宣布训练中注意事项，然后听角声，第一声代表准备进入战斗状态，第二声响，士兵备好武器，第三声后，紧接战鼓声，两军至教场中央厮杀。“第一通角声绝，敛兵作队。第二通角声绝，旗矟皆捺，解幡。第三通角声绝，旗矟尽举而亚，左右厢击鼓声动，两厢齐叫急行，进至中央土河，便唱何何，交战。”之后右军听钲声回到驻扎地点，左军相同。右军追击左军至第二道土梁，听钲声退至中央，此时左军又追击右军至中央，双方再次于此厮杀，听钲声结束。“少时，右厢钲声动，右厢引退至本立处；左厢钲动，左厢引退至本立处。其右厢逐至左厢第二土河；右厢钲声动，右厢即引退至中央土河；其左厢人还，逐至中心土河。左右厢即引退，击鼓齐唱何何，更交战。少时毕，左右厢击钲，钲声动，即各退还本立处。”听角声偃旗息鼓，视旗语至中央汇合，然后依照来时次序归营。“听角声第一通绝，卷旌旗幡，摄箭弛弓。第二通绝，诸旗稍一时尽举，簇作队。第三通绝，各引散退本立处。视五方旗及信旗，从南作两队，相对直出向前，至教场中央相合。双旗续五方旗及鼓角，即归，并如来次。”
任何一种军事训练都是为战争服务的，宋代一直没有建设起来强大的骑兵部队，所以骑兵训练，包括“骑兵习五变法”，都是参照步兵训练方式，非常机械，完全丧失了骑兵机动性的特点。而辽金以“围猎”方式训练出来的骑兵，长于两翼包抄，避免正面冲突中消耗过多实力：
军马单行，每骑相去五七步，接续不绝，两头相望，常及一二十里，候放围尽，阿固达上马，去后队一二里，立认旗行，两翼骑兵视旗进趋。凡野兽自内赴外者，四围得迎射，自外赴内者，须主将先射。凡围如箕掌，徐进约三四十里，近可宿之处，即两稍合围渐促，须臾，作二三十匝，野兽迸走，或射、或击，尽毙之。阿固达复设皮坐，撒火炙啖，或生脔，饮酒一两杯，骑散止宿。阿固达尝言：“我国中最乐无如打围。”其行军布阵，大概出此。
因此相较步兵训练，宋代的骑兵训练相对比较薄弱，战术也不丰富，这些都是当时作战任务决定的。