假如这个世界亏待了你，低头想一想，是不是自己曾经太过高调。中国有句谚语：“低头是谷穗，昂头是谷秧。”一个人不论成就多大，名有多显，利有多厚，位有多高，才有多强，面对现今这个错综复杂的社会，都要学会低调做人。只有低调做人，才能在世态纷扰之中保持淡定从容，以平和乐观的心态面对风云莫测的人生。
性子刚烈的公马，因为不容易被驯服，而不免遭到被杀食肉的命运。相反，那些懂得示弱，能够和人类和睦相处的母马，因为较易驯服，往往会被精心驯养，寿命自然也就比较长。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。无论是自然界，还是人类社会，似乎处处都充满“嫉妒”。要懂得趋利避害，适时示弱，这才是一种保身的有效方法。
大胆有意地暴露自己某些方面的弱点，往往可以让别人更好地了解自己，认为自己是谦虚诚实的，这是一种有益的处世之道，也是一种智慧。
想要熟练、合适地利用示弱这种智慧，就必须注重对方式、方法的选择。在地位不如自己的人面前，可以向对方展示自己经验有限、知识能力不足等方面的弱点，这样可以免去对方的嫉妒之心，更容易与对方结交；如果你比对方成功，你不妨向对方“诉苦”，说说自己失败的记录；自己在某个专业领域有一技之长的话，就大胆承认自己在其他领域的不足，这样可以让对方认为你是一个谦虚的人。至于那些因偶然机遇获得成功的人，则更应宣示自己的幸运。
如果你是强者，学会适时示弱，这样无论对于自己还是对于弱者，都会有所收获。因为如果强者甘心示弱，以弱者的姿态去做事，那么他自然会谦虚谨慎，别人也就愿意接受他，这样，强者就会获得更多的朋友，自己也会不断变强。而对于弱者，则会因为自己的心灵得到慰藉，在心理上得到平衡，更容易承认比自己强的人，同时认识到自己与强者之间的差距，从而自觉地向强者学习，使自己有所进步，有所提高。
洛克普是瑞典的一位登山家，他一生登上过无数座险峻的山峰，完成了一次又一次的自我超越。洛克普的终极目标便是登上世界最高峰——珠穆朗玛峰。1996年春，洛克普开始了他登珠峰的计划，他骑自行车从瑞典出发，历经千辛万苦，来到了喜马拉雅山的脚下，与其他十二名登山者一起攀登珠峰。经过一番艰难攀登，他们终于离珠峰峰顶仅剩下三百英尺，但这时，洛克普毅然决定放弃此次登峰行动，返身下山，这意味前功尽弃啊！而洛克普做出这个决定的原因是当时已经到了他预定的下山时间，虽然仅需四十多分钟就可登上峰顶，但那样就会超过预期的安全返回时间，无法在夜幕降临前下山，这就意味着要经历山上的大雪，有可能会丧命。与洛克普同行的另外十二名登山者却不认同他的决定，依然向上攀登，虽然他们大多数到达了顶峰，但最终错过了安全返回时间而葬身于暴风雪中，让人扼腕叹息。而有了一次登珠峰经历的洛克普，对环境已经充分了解，在第二次登珠峰时轻松地登上了世界最高峰。
如果洛克普始终坚持自己的目标，在自己无法克服的困难面前不懂得示弱，和同伴们一起登向峰顶的话，那么结局必定和那十二个同伴一样。洛克普在关键时刻承认了事实，做出了退步，学会了示弱和审时度势，最终实现了自己的愿望。
记住，懂得示弱的人才能获得强者的垂怜，懂得示弱的人才会成为更强的人。韩信尚有胯下之辱，康熙也有十年隐忍，我们更应该学会示弱，并将其作为自己生存的利器。
常在河边走，也可以不湿鞋生活中、工作中，我们注定要与形形色色的人共处，这样就难免会有发生矛盾的时候，有时为了自己的立场和利益，尔虞我诈、明争暗斗也是常有的事，这也就决定了人与人的争执是无可避免的。
争执，是人与人之间各自不同的思想和观点之间的较量，往往会以一种不太友好的状态出现。生活中，争执也是一种彼此磨合的过程，它其实比心怀芥蒂更直接一些。
争执的出现并不是一种偶然的行为，无论是因为鸡毛蒜皮的小事产生的冲突，还是因为意见不一致的各持己见，抑或是因为误解而生的唇枪舌剑，其实无非就是价值与利益均衡后的结果。
因此，不管在什么环境或场合下，当自己的利益和底线出现危机时，就会产生自我保护意识，你会用自我防卫的方式去警告那些对你有威胁的人，以此来明确你的立场，并明确表明你维护自己权益的坚决态度。当双方中有一方有这样的心理时，争执也就不可避免地发生了。
李刚是公司财务部的员工。一天，一个市场部的同事拿着一些发票来让他给报销，李刚发现这个报销不符合公司的财务制度，报销的内容没有经过审批，属于个人私事，因此李刚明确地告诉同事，发票是不能报销的，因为公司财务制度上明确规定，出去办事之前要先审批，未经审批是没办法报销的。
没想到这位同事非常生气，居然和李刚吵了起来，还说李刚滥用职权，扬言要去找领导评理，一时闹得不可开交。后来李刚和财务部的领导沟通了这个事情，领导很认可他的做法。
虽然领导这边交了差，但是李刚和那位同事的关系至此进入白热化的阶段，大家都是同事，抬头不见低头见的，有时候那位同事面对面见到他都一副爱理不理的样子，李刚心里很不是滋味。
人际专家说过，生活本身就是一种群体行为，一群人在一个锅里吃饭，与人交恶的事情也时有发生。发生争执后一定要尽快解决，尤其是经常在一起相处的人，如果彼此不能和睦相处，那么生活也就失去了很多和谐的音符，不管你是对还是错，在对方眼里一样会对你心怀芥蒂，所以遇到矛盾一定要心平气和地去解决。
当彼此的一番争论过后，一些问题开始变得明朗，双方产生了对彼此的了解，因为有了理解也就有了让步的动作。当然，这种激烈的沟通方式也给对方敲了一个警钟，大家以后都清楚彼此的雷区在哪里，也就不会再轻易触碰了，因为这一次的争执也为你将来的快乐生活省下了不少的麻烦，正所谓“塞翁失马，焉知非福”。
还有，你要明白争执的目的是什么，争吵并不是单纯的情绪发泄，而是为了辩明一件事实。争执之后，如果双方能够心平气和地将问题解决好，那样最好；如果还是不能解决，那么不妨找一个旁观者来给予疏通引导。俗话说，当局者迷，旁观者清。旁观者会较容易看清问题的症结，然后在你们之间做出正确的裁定，使得事情得以圆满解决。
如果争执不可避免地发生了，那么我们不妨以冷静的态度来度量这件事，仔细衡量得失；如果有必要将问题争执清楚，那就放开顾虑，把问题说清、把立场摆明；如果根本没有必要争执，那最好是选择以和为贵，该退则退。
通常人们都会认为谁先低头就意味着谁先妥协，就是认输了，其实则不然，如果你能主动道歉，那才是让人值得尊敬的高姿态。所以，请放下自己的矜持和固执，走到对方身边，或者发一个短信，“嗨，别生气了”，“喂，我们一起吃饭吧……”
很多人际高手在争执激化的时候，会把矛头指向虚拟的第三方：“何必呢，大家都不容易，咱俩都是为了把事情做好，没必要这么针锋相对，何必让旁人白白看了笑话去”，“其实我一开始也是这个意见，你说的也不是没有道理”。这些人际高手却做到了“常在河边走，可以不湿鞋。”
人生本身就是这样，和平友好只是一种美好的愿望，矛盾和战争才是现实的缩影，是选择理智解决还是选择对抗，其实都取决于彼此宽容的态度。争执的最终结果无非就是各持己见、势不两立。争执是双方的事情，意见是单方面的，但是坚持自己的意见是双方冲突的根源，所以和解也是一个双方协调统一彼此意见的过程。只要有一方愿意和解，另一方也能领情，并配合做出让步，言归于好也并非难事。
低调，有种无欲则刚的力量有句话说得好：“每个人生下来时都以为世界是为自己而存在，地球是在围着自己转，可是当他意识到自己错了的时候，他就开始慢慢长大了。”骄傲、特立独行、自尊自傲是我们每个人生而有之的个性，然而，在现实中，当我们真正踏入社会的时候，就要慢慢学会长大，明白自己其实没有什么了不起。
暂且先不论人的本性是恶还是善，不同的人对待善与恶的态度不同，然而可以肯定的是，大多数人都有妒忌和攀比之心。因此，我们不要太在意自己的一事无成和不被人注意，要明白即使你有盛名在身，也不可能被全世界所知道，对于毫不在意你的名声与成功的人来说，你就是一个普通人。谦恭做人，将自己放在较低的位置，负盛名而不骄，才能被人所尊重。
乔叶芳已经大学毕业十年了。刚毕业时百她般寻找，希望凭借自己名校的出身和诸多证件来证明自己的能力，获得一份好工作，然而事情总是不随人意，尽管她费尽口舌，仍然没有一家公司愿意聘用她。无奈之下，她只好以一个极低的职位进入了一家不太出名的外企，经过多年的奋斗，作为一个女人的她终于历经艰难，一步步爬上了企业副总的位置。
升职总是好的，特别是升为企业副总之后，乔叶芳感到了前所未有的自信，总是在和朋友交谈时有意地提起自己的职位，引来朋友的一阵羡慕。
以往每年的同学聚会她都因为自己工作不好，收入不高，比不上同学而借口推辞，现在几乎每年聚会她都会去参加，而且往往会大笑大乐，引起同学们的注意，然而同学们最多也就是问一下她的工作岗位，很少有人再恭维她。
这一年的聚会有很多从海外回来的同学参加，多年没见，不知每个人都发展得怎么样，乔叶芳当然不想放弃这个炫耀自己的机会，于是在聚会进行到一半的时候，她站到桌子上让大家静一静，说：“我提个建议，大家毕业这么多年了，也不知道各自现在的工作情况，现在让我们依次来说一下自己现在的职位好吧。我先来，我现在是企业里面的副总，谢谢。下一位。”乔叶芳很得意地看着下面，结果，她突然发现，每个人都用怪异的眼神看着自己，她猛地看见自己大学时暗恋的男生眼中闪过一丝不屑，她感到心中一堵，脸腾的一下红了，尴尬地下了桌子。
满身荣耀不代表每个人都会注意自己，总是将自己取得的一点点成绩拿出来炫耀，终究会遭到别人的厌恶。不要把自己的成就太当回事，要知道，在你的身边，比你成功的人大有人在，他们之所以为人不知是因为低调，低调处事才能不被人注意，不遭人嫉恨。有钱如比尔·；盖茨也离不开常人的生活，每个名人都有自己擅长的领域，无数的科学家不被足球明星知道这也很正常，出名如乔丹、老虎伍兹，也仅仅是为篮球和高尔夫着迷的人将他们当做巨星和崇拜者，而对于对篮球和高尔夫一无所知的人，他们也仅仅是普通人罢了。
不要觉得你自己很重要，没有了你太阳照样会东升西落，不被人注意是最平常不过的事情。不要羡慕被万众瞩目的人，很多时候被人注意并不一定是好事，站在风口浪尖上的人，不仅会被众人视为英雄，还会成为诸多小人和心怀叵测之人注意的对象。不要太将自己当回事，拥有不骄不躁的平常心才能踏实做事，要在这个复杂的社会更好地生存下去，最好的方法就是努力做事，谦恭做人，将自己放在一个较低的位子，给他人表现的机会，让他人出名。
不要指望别人来帮助自己，要知道当杠杆的支点处于中间时，想要撬起另一头，你这边就必须得有足够的重量，想让别人帮助你，你就需要拥有让别人帮助你的资格。你认为庸俗的人，他们不会在看不到对他们有利益的情况下帮助你或迁就你，高明的人同样也不会平白无故地任用你和容忍你的过错，他们看重的是你将来的发展。即使那样，也不要随意发泄你的烦恼，那样只会使你的路越走越窄。因此，记住，你没有什么了不起。为人处世多替别人着想，但不要指望别人会替你着想。
对于刚走出校园参加工作的你，一定不要期望太低，将自己的理想放得远大些，不要因为一点点的成功而欣喜不已，不要自满，时刻记住，要不断地努力，你没什么了不起。
要知道，高处不胜寒，永远不要认为自己已经得到了别人的认可，低调做人，比什么都重要。
尊贵者并非高不可攀尊贵者是一个相对的概念，每个人都是尊贵者，同时又有自己的遵从对象。交往对象不同，我们的位置会随之变化。
因为人的学识、修养、经历、地位不同，所以人才有平凡与尊贵之分。这是人际关系的层次差别，也是一种自然秩序。虽然尊贵者与我们不属同一交往类别，有着一定的沟通障碍，但我们却可以打破障碍与之正常交往，乃至发展友情。有学者为我们总结了几点，要想与尊贵者发展友情就要按此方法去做。
（1）严谨有致，尊重对方。要想与尊贵者发展友情，就必须准确把握双方的关系。首先要给其以相应的位置，充分表现出对他的尊重恭敬。这是对双方关系的定位和确认，也是对对方的一种尊重愿望的满足，必须严谨有致，不可苟且。
王爽很得一位老领导的赏识。这位领导是教师出身，平易近人。之前，他与王爽并未谋过面，但他赞赏王爽的才华，便邀请王爽一起聊聊。王爽在领导面前并没有忘乎所以、得意忘形，言谈举止很有分寸，严谨得宜，注重距离。领导虽性情开朗，多次表示要王爽随意些，但还是对王爽的举动发自内心的高兴，他觉得没有看错人。就这样，王爽与那位领导逐步建立了友情。
（2）具备不卑不亢的心理，摒弃奉承。
尊重在真情中体现出来，它是有原则的，如果我们不顾原则，另有目的，不知廉耻，人格沦丧，就会表现出对尊贵者的阿谀奉承。表面上这似乎尊重对方，其实它与尊重是有本质不同的。虚情假意，夸大其辞，阿谀奉承，别有用心，只能让尊贵者嫌恶、反感、痛恨。本来可以建立的友情，却因双方失去真情而无法发展下去。我们也不能排除个别尊贵者好大喜功，乐于听奉承话、看媚态的，但对于这样的尊贵者，我们也没有必要与他发展友情。
（3）不必拘谨，自然随和。
尊贵者无论是阅历，还是地位、学识，都高我们一筹。我们与他们交往，常常会肃然起敬，有时我们还有一种威压感而噤若寒蝉。作为平常人，尤其是眼界不够开阔的人，在这种情势下往往显得言语嗫嚅，动作走形，特别别扭、生硬。其实尊贵者也是我们平等的交际对象，也是一种自然的交往关系，我们一方面要尊重对方，另一方面也要守住方寸，保持本色，正常而自然地与对方交往，不必拘谨。这反倒能显示自己的交际魅力，会赢得对方的认可和尊重，尊贵者也会乐意同我们发展友情。
（4）不可狂妄，巧托会配。
张磊总希望他最敬重的老人认可他，于是总想办法展露自己的才华。一次晚会上，老人在唱革命歌曲，虽然唱得不算好，但还是赢得了掌声，张磊心想，自己亮亮嗓子可能让老人有知音之感。于是一首革命歌曲唱得嘹亮高亢，老人却在台上感到很不自然。张磊虽是善意，但如此举动，会让老人觉得是在贬低他，当然就不会和他发展友情了。
从交往的角色来说，尊贵者是交际的主角，而我们则处于次要地位，是配角。这是交际规律，也是交际现状，是由彼此交往身份和交际能量决定的。对于尊贵者，我们要积极支持，热情配合尊贵者，服从需要，鞍前马后，听候调遣。这是合乎交际现实的，这样不仅不会损害自己的“身价”，而且还会取得尊贵者的信任。而如不能摆正这层关系，不恰当地抖弄自己的才华，显示自己的能耐，以至背弃、排挤尊贵者，往往会适得其反。
（5）表露姿态，主动真诚。
机会是要主动争取的。尊贵者的行为是要与自己地位、身份保持一致的。他们一般不会主动与我们交往，而作为平常人，我们身份在下，地位低下，自然要积极主动，先迈出一步，充满真诚，做出友好的姿态，这是尊长敬上的美德，也是交际的惯例。
张敏在一次会议上结识了一位德高望重的教师，她十分珍惜这层关系，可她是个平常的人，又是小字辈，因而没有引起这位教师的注意。但张敏平常心视之，更没有赌气，她每逢节日必寄贺卡给这位教师，终于这位教师记住了张敏，并与她成为了莫逆之交。
（6）接受呵护，虚心求教。
泽利对本单位的一位知名老编辑十分敬重，主动拜他为师，经常请教一些问题，求得帮助和扶掖。由于泽利尊重他的作息习惯和癖好秉性，所以每次请教都会有所收获。而在这一次次的请教中，那位老编辑也对泽利发生了浓厚兴趣，并逐渐有了很深的友情。
尊贵者是力量的象征，在尊贵者面前，我们显得很弱小稚嫩，所以我们要接受并求得呵护。这一则是我们与尊贵者交往所寻求和迫切需要得到的东西，二则作为尊贵者，他也会从中获得施与和扶持之乐，是一种自我价值的实现。寻找呵护一要适度得宜，不可仰仗、依附于尊贵者，二要尊重尊贵者的愿望。这包括恰当的求助及一定程度上的求教，这会获得尊贵者的认可，并圆满获取他的友情。
戴上属于你的那张面具生活中的我们都戴着一张不为人知的面具，或许有时候连我们自己都不知道它的存在。不要为自己戴着一张面具而害怕别人说你虚伪，要知道，每个人都有自己的面具，只是有的人戴得高明，别人看不出来罢了。在这个复杂的社会里，戴面具再也不是什么贬义词，毕竟先保护好自己才是最重要的，而戴一张面具会在某种程度上给自己多一份保护。
先不要讨厌或者是鄙视面具，不要总是认为戴面具的人就一定虚伪，就一定是居心叵测、不怀好意，就一定会对大众不利。当你强烈要求戴面具的人摘下他们的面具，以真面目示人的时候，也正好显示了你内心的恐惧和不自信。正是因为你没有办法戴好自己的面具，不会熟练地运用自己的面具来适应这个俗世，自己不能更好地被别人接受和认可，所以你憎恨嫉妒那些会熟练运用自己面具的人。事实上，你所憎恨的是他们因为圆滑处世而无比受欢迎。与他们相比，你害怕自己的前程会惨淡无光。不要害怕，嫉妒是没有任何作用的，如果你因为嫉妒而去阻碍他人，那你就会更加不受欢迎。让每个人都摘下面具是不可能的，我们只有将自己的面具戴好，学会熟练使用自己的面具才能适应这个社会，你的事业才会一帆风顺。
面具无所谓真假，它本身就是独立于自己的脸而存在的，因此不要说任何人戴着真面具或假面具。而能否把面具戴到炉火纯青的境界，其实与一个人的性格是息息相关的。戴着所谓真面具的人，不过是性格上有一些相对比较能屈能伸的色彩，愿意戴上面具保护自己，久而久之就对自己的面具驾轻就熟。戴上面具的他们与人为善，乐于助人，我们感到他面目可亲，所以人们才不觉得他戴着面具。我们也要不断完善自己的性格，要能够看透世事，学会适应社会。在看清并且看透一些事情之后，依然坚持做自己，甚至学会戴上一个适合自己的面具来保护自己。其实社会上没有戴面具的人很多，没有戴的原因也很多，但是戴面具的原因却很明确，首先我们要明确自己戴面具的原因，给自己一个戴面具的理由。
首先我们抛开性格不讲，先来总结一下戴面具理由：第一，为了达到自己的目的；第二，为了进行自我保护；第三，随众心理，人家戴我也戴。人们戴着一张面具，即使不是为了取得美貌，心存害人之心，也是为了掩盖着内心的不安。在这个复杂的社会中，我们学会戴一张面具才能熟练地应对生活中的各种意外。
不要为自己不得不戴一张面具而感到悲哀与无奈，一切都是为了更好地适应社会。每个人都戴着属于自己的面具，然而在不同的时刻，每个人又都戴着不同的面具。
作为一个学生，你应该为你的老师和同学戴一张面具。成绩不好不要紧，关键是要和同学老师搞好关系。在学校经常接触的人便是老师和同学，想要和同学处好关系，使老师喜欢自己，你就要做同学眼中的好朋友，时时刻刻为同学着想，做老师眼中的乖学生，多讨好老师，听老师的话。
作为父母眼中的子女，你要戴一个孝顺的面具。你可以一事无成，没有追求，但是千万不能伤了父母的心。父母含辛茹苦将你养大，为了能使你的一生平安顺利，他们甚至将你的工作和生活都安排得妥妥当当。他们就是你人生的工程师，为你画好了一生的图纸，在他们眼中，你只需要按照图纸将你自己的人生大楼建好就可以过得舒适安逸。你可以不按照父母的计划生活，但是你绝对不能伤父母的心，要做一个孝顺父母的孩子。
作为一个恋人，你要为自己戴上一张温柔体贴的面具。在与恋人相处时，你要戴好自己的面具，你要尽量地表现你的体贴和对对方的关心，要使对方沉溺在你的体贴当中。当然，真正的体贴不是没有的，但这大多只存在于恋爱的前期，当你们彼此熟悉后，对彼此已失去热情后，你们或许会摘下面具，以真实的模样对待彼此，在这个时候是十分危险的，你们很可能会由于无法适应摘下面具的彼此而分手。
作为一个下属，在工作中你就更需要戴一张属于自己的面具。在上司面前，你要尽量地表现自己，但还不能太过出风头，那样会抢了上司的镜头；同时你还要表现出自己谦虚的一面，这样可以避免上司因看不惯你的高傲而给你使绊子。
困住章鱼的不是瓶子生活中，在面对同样的境遇时，为什么有人活得潇洒？有的人活得疲惫呢？究其原因，原来这和“钻牛角尖”有着直接的关系。
做人不能凡事都不在乎，纨绔人生，但也忌讳太较真。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，一个对什么都认真的人，就会有很多看不惯的地方，甚至连朋友和亲人都容不下，这样下去就会让自己孤立起来，失去了良好的人际氛围。太较真的人绝对不会获得幸福快乐的人生。
一颗晶莹洁白的珍珠在高倍显微镜下，也会看到其凹凸不平的表面，这在平时肉眼看不见的情况下，变成了满眼都是秽物。试想，生活中的我们如果总是用放大镜和显微镜来生活，恐怕是寸步难行，如果用放大镜来挑身边人的毛病，恐怕所有的人都满身是罪，无药可救了。
一只兔子不小心钻到牛角尖里去了。任凭它怎么挣扎都钻不出去，可是还拼命地钻，以为钻下去就能找到出路。牛角看不下去了，对它说：“孩子，别钻了，赶紧转身寻找别的路吧，你越往里钻，就越没有路，这样下去是徒劳啊。”
兔子不以为然地说：“那怎么行啊！绝不轻易妥协，只能前进，后退是懦夫的表现。”牛角又说：“可是你向前钻是没用的，唯有转身后退才能找到另一条路啊！”
“不行！”兔子还是坚持自己的观点，“我的天性就是钻洞的，怎么能退出去呢？”
不久，这位“钻洞”高手便牺牲在牛角尖里了。
有的时候我们也会像这只兔子一样，遇事总是坚持己见，固执不化，不愿意变通，自己和自己较劲，看不开放不下，一条道跑到黑，撞了南墙也不回头，把自己逼到了悬崖边上，找不到出口，也没了退路。
人最容易犯的错误，就是一味地随着自己的意思行事，就算发现不对也不会回头，闭着眼睛往前冲，最后发现是条死胡同。可是就算看清了事实，他们还是不愿意承认自己错了，固执地继续往前走，也正是这种固执的想法使他们被自己不懂得后退的心态所囚禁，并最终决定了他们和幸福擦肩而过。
生活中，在有些事情上钻牛角尖也不是不可以，只要用对了地方，它可以成为一种坚固信心的动力，使自己在对理想的坚持中不断前进，最终实现自己的目标。但很多时候，钻牛角尖会给我们的心灵增添不必要的烦恼和困扰，甚至会让我们的生活陷入无谓的麻烦中。
最爱钻牛角尖的动物是章鱼。章鱼有一个致命的弱点，就是可以靠着自己没有脊椎的、柔软的身体挤到任何一个地方，哪怕是极其窄小的洞，他都可以钻进去。因此，很多捕鱼者就是抓住了章鱼的“软肋”，使其成为自己的猎物。
渔民的办法很简单，他们将一些瓶子串在一起，然后将其沉到海底。章鱼便纷纷往里面钻，不管瓶口多么窄小。进入瓶子后他们就疯狂地撞击瓶底，却不懂得退回瓶口出来，以为只要不断向前就可以获救，结果就这样被渔夫捕获了。
其实，真正困住章鱼的不是瓶子，而是他们钻牛角尖、认死理、较真，不肯妥协的生存方式。
有些时候，我们也会像章鱼一样，在为人处世时，抱着瓶子，固执地往里钻，不肯做出半步的退让和妥协，不肯予以别人宽容和谅解，就算垂死挣扎，也不愿意退出来，最后使得自己失去了自由，落得个“人财两空”，一无所得。
其实钻牛角尖是一种不够宽容的心境，比如你看到家人整天忙于工作，对你不闻不问，你可能就会觉得家人冷落了你，不关心你，因而越想越气，结果自己也整天闷闷不乐的。其实这是毫无必要的，对方不关心你，并不是因为他心里没有你，而是工作的压力让他无暇顾及你。如果你一味地揪着这件事不放，死钻牛角尖，那么最后难受的还是你自己。因此，只要胸怀宽容，不要计较那么多，才不会走进生活的“死胡同”。