“原文”
颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。
“译文”
遇到蛮横无理的人冒犯时，颜渊不与人计较，孟子则常常反省自己是否有过失，这是君子在遇到有人蛮横不讲理时的自处之道。面对贫穷困境，子贡不向富人献谄取媚，子思则安贫乐道，以弹琴自得其乐，这些都是贤良的人对待贫困的方法。
“评说”
知书识理的人，既不无端指责别人，也不因别人的挑衅而大发雷霆。保持高姿态不与人计较，这样流言自会消失。如果因此生些闲气，就正中了造谣者的诡计，那等于是用别人的错误来惩罚自己。
虽然物质上是贫穷的，但在精神上是乐观的，在生活上是充满自信的，这样安贫乐道、谨慎修身的生活观，为古人所赞赏。况且贫穷或富有都不是固定不变的，通过自身的努力，可以在为社会做出贡献的同时使自己不再贫穷。