“原文”
至和中，交趾献麟，如牛而大，通身皆大麟，首有一角。考之记传，与麟不类。当时有谓之山犀者，然犀不言有麟，莫知其的。回诏欲谓之麟，则虑夷獠见欺；不谓之麟，则未有以质之，止谓之“异兽”，最为慎重有体。今以予观之，殆天禄也。按《汉书》：“灵帝中平三年，铸天禄、虾蟆于平门外。”注云：“天禄，兽名。今邓州南阳县北《宗资碑》旁两兽，镌其膊，一曰天禄，一曰辟邪。”元丰中，予过邓境，闻此石兽尚在，使人墨其所刻天禄、辟邪字观之，似篆似隶。其兽有角鬣。大鳞如手掌。南丰曾阜为南阳令，题《宗资碑》阴云：“二兽膊之所刻独在，制作精巧，高七八尺，尾鬣皆鳞甲，莫知何象而名此也。”今详其形，甚类交趾所献异兽，知其必天禄也。
“译文”
至和年间。交趾国进贡的麟，像牛而且高大，浑身长满鳞甲，头上有一只角。考察文献记载，与麟不同类。当时有说它是山犀的，然而山犀不应当有鳞甲，没有人知道它的确切称呼。回复的诏书想要称它为麟，又恐怕受到蛮夷人的欺骗；如果不称为麟，却又没有确切的名称，只好称它为“异兽”，最为慎重得体。现在据我观察，这异兽大概是天禄。据《汉书》记载：“灵帝中平三年，铸造了天禄、虾蟆放置在平门外。”注释说：“天禄”，是野兽的名字。现在邓州南阳县北境的‘宗资碑’旁边立有两只石兽，在胳膊上刻有文字，一只叫“天禄”，一只叫“辟邪”。元丰年间，我经过邓州境内，听说这两只石兽还在，派人用墨将上面所刻的“天禄”、“辟邪”几个字拓印下来，观察字体，像篆书又像隶书。这两只石兽都有角与鬃毛，鳞甲大如手掌。南丰人曾阜任南阳县令。在“宗资碑”背面题辞说：“只有两只石兽胳膊上所刻的字还在，石兽制作精细工巧，高七、八尺，尾巴和颈子上都有鳞甲，不知取自于何种形象而叫这一名称。”如今仔细观察它的形状，非常类似交趾国进献的异兽，由此知道异兽一定是天禄。