“原文”
有中丞某，自称平生不好名。余戏之曰：“人之所以异于禽兽者，以其好名也。孔子曰：‘君子去仁，恶乎成名？’又曰：‘君子疾没世而名不称焉。’大圣人尚且重名如此，后世人不好名而别有所好，则鄙夫事君，无所不至矣。”屈悔翁云：“才子多贪色，神仙不好名。”不如司空表圣曰：“名能不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。”高东井《赠方子云》曰：“从来贫士贪留客，未有庸人解好名。”
“译文”
有某中丞，自称平生不重名声。我开玩笑说：“人之所以不同于禽兽，正是因为他们喜好名声。孔子说：‘君子摒弃仁义，难道是厌恶成名吗？’又曰：‘君子最怕人死了却没有名声流传于世。’像孔子这样的大圣人尚且看重名声，后世人不喜好名声而另有所好，就会像卑鄙的人侍奉君主，什么事情都干得出来。”屈悔翁在诗中说道：“才子们大多好色，神仙不重名声。”这句话不如司空表圣说的：“名声能使人不朽于世，以至连神仙都瞧不起，追求真理到了忘记俗事的时候就靠近佛心了。”高东井在《赠方子云》诗中说：“穷人向来都爱挽留客人，却没有庸俗的人能够理解为何要喜好名声。”