“原文”
余尝极赏健庵甥《咏落花》云：“看它已逐东流去，却又因风倒转来。”或大不服，曰：“此孩童能说之话，公何以如此奇赏？”余曰：“子不见张燕公争魏元忠事乎？燕公已受二张嘱托矣，因宋璟一言而止。一生名节，从此大定。在甥作诗时，未必果有此意，而读诗者，不可不会心独远也。不然，《诗》称‘如切如磋’，与‘贫而无谄’何干？《诗》称‘巧笑倩兮’，与‘绘事后素’何干？而圣人许子夏、子贡‘可与言诗’，正谓此也。”
“译文”
我曾经极其欣赏外甥健庵的《咏落花》中写的：“明明看到它已经随着东去的流水漂去，却又因为风儿的吹拂倒转回来。”有人很不服气，说：“这是小孩都能说出的话，你为什么如此欣赏它呢？”我说：“你难道没听说张燕公冒死营救魏元忠的故事吗？张燕公已经受到了权贵张易之、张昌宗的嘱托，要他作伪证陷害魏元忠，但因为听到宋璟的一席话而没有这么做。他一生的名誉和贞节，从此就基本定下了。外甥作诗时，不一定果真有这种想法，而读诗的人，不可不心想诗外。不然的话，《诗经》中说的‘仔细切磋琢磨’，与‘贫困但不巴结别人’有什么关系呢？《诗经》中说的‘有酒涡的脸蛋笑得美呀’与‘先有白色底子，然后在上面画花’有什么关系？而孔子赞许子夏、子贡‘可以与他们论诗’，正是说的这个意思。”