老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃
勤奋好学，是中华民族的传统美德之一。“头悬梁，锥刺股”就是这一传统美德的生动写照。
提起“悬梁刺股”的故事，人们首先想到的是苏秦。苏秦，字季子，战国时洛阳（今河南洛阳东）人。苏秦在小的时候，就十分喜欢学习，他曾在很有名望的鬼谷子门下，学习纵横家的言论。当时，苏秦的家境不好，连温饱问题都解决不了，更没有钱买书读。为了读书，他时常把自己的长发剪下来卖掉，或者给别人打短工、卖力气，以换取微薄的收入来勉强维持自己的生活和学业。由于苏秦勤奋好学，在初学的一段时期内，取得了很好的成绩。
然而，就在苏秦取得好成绩的时候，他骄傲自大起来，老师的话渐渐听不进去了，自以为已经学到了纵横术的所有知识，能够“运筹帷幄”了。于是，他收拾好行李，告别了老师和朋友，一个人外出游说他的“合纵连横”理论去了。
苏秦先是主张“合纵”的，于是他去求见周天王，劝弱小的国家联合起来，阻止强国的兼并。由于没人给他引见，被冷落了一年多。一气之下他又到了秦国，向秦惠王宣传“连横”的意见，劝他用此办法来兼并各诸侯国，以统一天下。他先后写了10来封意见书给秦惠王，但都没有引起秦惠王的重视，秦惠王只是草草地看一下，就随便放到一边，不予理睬了。
苏秦在秦国住了一年多的时间，所带银两已用得一干二净，衣服既破又旧换不了季。他已无法再住下去了，看到秦惠王一点也没有重用他的意思，就只好缠了裹腿，穿了草鞋，背上行李，离开秦国返回家里。
由于路途比较远，缺吃少喝加之心情不好，苏秦奔波了好多天才回到家中。这时他已瘦得不成样子，皮肤被晒得黑乎乎的。回到家里怪难为情的，都不愿抬头见家人。妻子看见他这副样子，叹了一口气，低下头去织布了；嫂子看见他这副样子，也不想马上给他去做饭；父母见他这副样子，也不想与他说话。
苏秦的心里难受极了，他长长地叹了一口气，自言自语地说道：“唉，妻子不认我这个丈夫，嫂子不认我这个小叔子，父母也不认我这个儿子，这全是由于自己不争气造成的啊！”于是，他又重新开始埋头读书。当天夜里，他把自己几十箱藏书找了出来，从此不分昼夜刻苦攻读，有时候读着读着就在案头上睡着了。每次醒来看到时间过去了很多，他都十分懊悔痛骂自己无用，可是一时也找不到合适的办法来制止自己打瞌睡。有一次，他读着读着又开始打瞌睡了，身子一下扑在了案桌上，放在案上的一把锥子刺痛了他的手臂，使他一下子清醒过来。他看着锥子眨了眨眼，忽然想出了一个制止自己打瞌睡的好办法：用锥子扎自己的大腿。此后，每当困意袭来的时候，他就拿起锥子，朝自己的大腿狠扎几下。由于扎得狠，往往一下去就是鲜血淋漓。他的家人看了于心不忍，就规劝他说：“你不必这样折磨自己了，只要你痛改前非，就一定可以成功的。”
就这样，苏秦勤学苦读了一年多的时间，才觉得比以前学得深了，能够说服当代的君主了。经过这一番准备，苏秦于公元前334年开始游说六国，终于得到了六国君王的重用，并担任了六国的宰相，提出了有名的六国合纵共同抵抗秦国的政策。
在我国历史上，像苏秦这样刻苦求学的人很多，晋朝的孙敬就是其中的一位。孙敬酷爱学习，每日攻读到深夜。日复一日，年复一年。由于他把时间几乎都用在学习上，所以很少外出。当他偶尔到集市上去的时候，有的人就在他的背后指指点点地说：“看哪，这就是‘闭户先生’呀！”为了避免在深夜学习时产生疲倦，他想了一个办法：把头发结在绳子的一头，将另一头挂在屋梁上，每当打瞌睡时，就会因为扯痛头发而惊醒过来。
苏秦和孙敬在那样艰苦的条件下，不需别人督促都知道努力勤学，自制力和忍耐力之强让人肃然起敬，这样刻苦自律的精神无论穿越多少时空都值得我们永远学习和流传。
什么是自律？自律是一种超越，超越情绪的束缚；自律就是能排除万难，坚持自己的理想与追求。这种在克制中所需的毅力，需要我们懂得自我约束，不怕困难，勇于追求。勤奋和自律如同成功的左右使者，付出得越多，回报也就越多。