书城童书中国传统文化选编(声律启蒙)
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第9章 九佳

“原文”

河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋。古贤尝笃厚,时辈喜诙谐。孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。缓抚琴弦,像流莺而并语;斜排筝柱,类过雁之相挨。

丰对俭,等对差,布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。挑荠女,采莲娃,菊径对苔阶。诗成六义备,乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。天欲飞霜,塞上有鸿行已过;云将作雨,庭前多蚁阵先排。

城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗。梅可望,橘堪怀,季路对高柴。花藏沽酒市,竹映读书斋。马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣,贵束乌犀之带;宫人宝髻,宜簪白燕之钗。

郑声哇:郑声,古代郑地的俗乐。哇:淫。

梅可望:曹操率军出征,军士渴而无水,曹操假称说:前有梅林,酸可解渴。闻之遥望,军士都口中流水。

橘堪怀:《二十四孝·怀橘遗亲》:“后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归,拜辞堕地。术曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘吾母性之所爱,欲归以遗母。’”

季路对高柴:季路、高柴都是孔子的弟子。

马首不容孤竹扣:《史记·伯夷列传》载:周武王伐纣,伯夷、叔齐扣马而谏。

车轮终就洛阳埋:《后汉书·张纲传》载:东汉安帝时,外戚梁冀专权,汉安帝派遣御史张纲按巡,张纲埋车轮于洛阳都亭说:豺狼当道,安问狐狸,遂劾奏梁冀。

白燕之钗:相传汉成帝时,神女献燕钗,后化白燕飞走。