永禅师欲存王氏典刑①，以为百家法祖，故举用旧法，非不能出新意求变态也，然其意已逸于绳墨之外矣。云下欧、虞，殆非至论②。若复疑其临仿者，又在此论下矣③。
——《跋叶致远所藏永禅师千文④》，《苏轼文集》卷六十九〔注释〕
① 永禅师： 即智永，南朝陈僧，名法极，俗姓王氏，会稽（今浙江绍兴）人。王羲之七世孙。与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。王氏典刑： 王氏，指王羲之。智永立意要保存其祖王羲之的书法规范，所以尽用旧法。并非他不能创新，他的笔意已超越中规中矩的办法之外了。
② 云下欧、虞： 说他的书法低于欧阳询和虞世南。欧阳询（557—641）： 唐著名书法家，其《九成宫醴泉铭》，后世习者尤多。虞世南（558—638）： 唐初大臣，师同郡沙门智永，妙得其体。世南传欧阳询、褚遂良，遂良传薛稷，是为贞观四家。殆非至论： 恐怕并非最正确的评论。
③ “若复”二句： 如果还怀疑智永的书法只是临摹仿效，那更次于这种评论了。
④ 叶致远： 即叶涛，字致远。