致克网的凡夫网友（六）
读一本书能产生一个大体的印象，但要对Osho的整个思想与人品作判断，则证据不足。如果你习惯于以偏概全，在没有充分证据的前提下大胆推测，发而为绝对的宣言，那么我以后就可以从你的只言片语中推断你的整个人品与水平。
Osho的听众不是一般的听众，建议你先了解一下他的听众都有什么人，不要又睁眼说瞎话。你有没有随便糊弄一下几千个听众的本事？我只知道那些学者教授们上课前要准备讲义，按照事先定好的内容来讲，而Osho完全是自发地不作准备地随机而说。我到小学去讲，按照小学生的接受程度，我无法10天就讲出一本来！每天都要有新内容，每本都要有新内容，你能讲出来吗？恐怕讲三年都只能讲同样的一本！
这是Osho对克的看法，有理有据，比你对Osho的批判强多了。暂不详谈。
这是从自觉与觉他两个不同的方面来评价，有的人自觉了，但觉他的能力不够。这种视角完全符合佛法，不管结论对不对，他有权这样评价。
这句话的深意你又不懂了，克说过类似的话，克说通过冥想无法了解真相，又说，如果你的心不能安静，你就无法去探索真理。（不要让我引用原话，否则，请你先引用Osho的原话）
这是你的投射心理式的理解。前一句，讲真谛，Osho的话只是一个引导而不是真理本身；后一句，说明现实，Osho的话对人仍有其作用。克同样如此，一方面说讨论没有用，一方面又一直与人讨论。
这就看出你的认识能力来了，打这么多字，辛苦了。为尊重你的劳动，看，我打的字也不少！
克有没有用这个手法？克说任何方法都无法达到真理，显示他达到了。然后开始讲他的独门绝技：觉察。克说任何观念、语言都不能到达，然后开始他的语言与观念。这种悖论，在任何一本佛经里到处都是。
看来，你还停留在形式逻辑的阶段，那是一种思维的一致性要求；而真实存在并不符合形式逻辑，连马哲都知道讲辩证，你怎么如此糊涂？真实的事物全部通过或隐或显的缘起联系而连结在一起！
Osho讲的这些悖论只是表面的形式，内在的深意仅仅是为了欺骗？这又超过了你的了解程度，你总是把自己不知道的东西定为错误。
请你不要再说我回避，那是你的单方陈词。1，我对克的生平不熟悉，而所提供的材料让我不敢像你那样轻易的判断。2，我已经从更全面、更整体的视角来看待这个问题，这不是回避，而是看问题的高度。3，退一万步说，Osho在说克时有事实的错误，那也不能仅由此证明Osho是“试金石”！Osho为何说谎？他的动机是什么？这难道不是应该考察的问题？而要考察这个问题，你不需要全面了解Osho这个人？
我知道你现在的处境比较麻烦，你迫切需要找到一个打败月弘儿的突破口，但你不要单方面自我感觉良好。是的，看的人很多，他们会有自己的判断，所以你最好表现得有点水平，不要被人家一眼看穿，至少要能糊弄几个人吧。