一到澳门，我就被澳门的心吸引住了：她里外透明，很朴实，很纯正。
甚至没到澳门之前，早在差不多10年之前吧，我就已经很知道这一点了—那一年我们两岸三地的女记者在厦门召开交流会，来了两位澳门报界的女记者。在亮亮丽丽的台湾女记者面前，在风风火火的香港女记者面前，在轰轰烈烈的大陆女记者面前，两位澳门的女记者总是很低调，很谦虚，甚至有些羞涩和木讷，逢到要她们讲话时，俩人总是羞赧地笑笑，简单地说上两句，就躲到大家的目光之外去了。那是我第一次接触“澳门同胞”，尽管没有亮亮丽丽，没有风风火火，没有轰轰烈烈，但我对两位澳门女同仁留下了极好的印象，我喜欢她们那种内敛、实在和安静，喜欢她们的少说多做，沉默是金，也从她们身上看到了澳门的心，很朴实，很纯正，踏踏实实，重剑无锋。
可是我现在到了澳门，一时却恍惚了，不知道澳门的心在哪里？
我执意去找一找。
大三巴牌坊面前人流涌动，热闹非凡。来自全世界的游客，肤色白的、黑的、黄的，服饰红的、绿的、花的，长得美的、帅的、丑的，人人兴高采烈，纷纷在情绪高昂地拍照留念，唯恐辜负了这大美的景观。
大三巴牌坊是澳门最具代表性的名胜古迹，被誉为“立体的圣经”，是澳门的名片。我第一次看到它的照片，是在澳门回归那一年的春天，一位不知名的热心读者，从澳门寄到编辑部一包明信片，上面第一张就是大三巴牌坊。呀，刚看到它的第一眼，我的心就被它天国一般的精美绝伦震撼了，当时人的视野还很原始，互联网之手远远没有像今天这样随心所欲，想看哪儿轻轻一磕“老鼠”，就能够尽情地、没完没了地看个够。我把大三巴的照片夹在自己通讯录本子里，随时随地就拿出来看看，同时在心里做出一个瑰丽的梦：将来有一天，我一定要去澳门，亲眼看一看大三巴。
今天我终于来了！来之前，当然做足了功课：大三巴牌坊是1850年竣工的圣保罗大教堂的石雕前壁，其后面部分遇火已不存。大三巴糅合了欧洲文艺复兴时期和东方古代建筑的风格，巍峨壮观，雕刻精细，单是这座牌坊的造价，300年前就已高达3万两白银，可谓珍贵至极。细细欣赏牌坊上面的石刻，各种圣经人物、花鸟、文字、图案等等象征中西方文化的符号，各得其所在，各显其意义，和谐共处，共生共荣，真是既彰显了欧陆建筑的华丽风格，又结合了东方文化沉稳内厚的传统，体现出澳门在数百年前，就已在探讨中西方文化的结合问题，并且取得了令人惊异的成功。
在后来的参观中，我发现，这也是当代澳门文化特色的一个突出现象：常常是在绿叶低垂的长长的浓荫里，可以看到中西合璧风格的房子，伴有繁茂的花枝从里面探出身影；在香烟缭绕的中国妈祖庙毗邻，亦矗立着天主堂、基督堂、清真寺，还有其他一些民族的宗教建筑；在宽敞的大马路上或一弯一弯的小街角，不时会突然闪出或花枝招展或灯红酒绿的中、西、葡萄牙、泰国、印度、越南、马来西亚等等各种风味的餐厅，都宾客盈门，都欢声笑语；在大街上熙熙攘攘的人流中，更是欣欣然走着汉族、回族、满族、高山族以及葡萄牙人的后裔，他们都是中国澳门行政区同胞，和谐地共同生活在这29.2平方公里土地上……
那么是什么，把这些天涯海角的、迥然不同的文化元素，雕塑在一起的呢？
我向天空发问—我向大海发问—我向大地上的绿叶鲜花发问—
从历史深处飞来的信鸽“咕咕”叫着，告诉我说：澳门除了被侵略、被蹂躏的时期之外，基本上都是一块宁静致远的乐活热土。澳门人心地善良，生活目标纯粹，不贪心，对未来的生活不存非分之想，也不嫉妒别人，所以大家都能和睦相处，这无论是在西方还是在东方，都比较少见。
在我们离开大三巴的时候，牌坊下，支起一张桌子。有天主教会的工作人员站在桌前，开始分发《澳门导游》等小册子。游客们都自觉地排起队，安安静静地领取。我排的那个队伍的工作人员是位中年妇女，我看到她一边分发小册子，一边满脸笑容地对每位游客说：“神爱你！”
轮到我的时候，她也是对我一脸灿烂，亲切地说：“神爱你！”一瞬间，我的心突然被一股强大的温暖所软化。虽然我不信仰耶稣基督，也明白这位女士是在向我做宗教的宣传争取工作，但当亲耳听到有人对我说“爱我”时，一颗心还是止不住快乐地摇曳起来。
这就是澳门的心吗？
嘿，她对我说：她爱我！
仔细端详，澳门的每一片大大小小的绿叶上，都有着极其美丽的纹路，像澳门的每一处景点。
不，像澳门的每一寸土地。
不不，更像澳门的每一颗心。
历史的风吹来了，它们在风中起舞。
我到处看见它们。
比起北京的国家博物馆，澳门博物馆似乎既关注国家社会，亦重视人间烟火，有着浓浓的人情味。除了那些庄严的宏大叙事，我还看见了澳门普通人的身影，和他们生活中的诸多情节、细节：比如一个家庭的居家日子，一个厨房的锅碗瓢盆，一个木雕艺人的精雕细刻，一个渔民收获的大鱼大虾，一碗粉面和一锅杏仁饼的诞生过程。我甚至分享到了一个新嫁娘梨花带雨的出嫁喜泪，我甚至听到了一个婴儿唱歌般的啼哭声，我甚至嗅到了一个小杂货店沁人心脾的杂物的混香，我甚至看到了店主人童叟无欺、诚实待客的心……
而当我走进何东爵士捐赠给澳门民众的何东图书馆，一眼就看到一群十五六岁的中学女生正在宽敞的回廊下做作业，几位年纪不等的市民在藤萝架下读报看杂志。这座精美别致的园林别墅式图书馆，主楼是一座南欧风格的三层楼房，前后环绕着绿肥红瘦的中式园林，是一座集历史、文化、建筑艺术于一体的建筑，也是中西艺术结合的典范。1955年何东爵士以93岁高龄病逝，其后人根据遗嘱将故居做成图书馆，期望能帮助尚在努力发展经济的澳门民众提高文化水平。今天，何东老人的心血果然没有白费，他双目炯炯，满心欢喜地看着市民们在读书……
我又走进海事博物馆。它的所在地就选在当年首批葡萄牙人登岸的地方，其造型模仿一艘扬着白帆的三桅船，停泊在澳门的心脏妈阁庙前面。昔日的1号码头已被列作博物馆的设施和休闲场所，供游客浏览以及与大海亲近。本来在进馆之前，习惯性的思维方式让我以为又是一场血雨腥风，却丁点没想到，它讲述的重点是澳门与大海之间的传奇故事，还有中国和葡萄牙在海事方面的历史，以及海洋在人类文明发展史上所具有的重要性。它给我的强烈信号是，澳门已经长成一个非常成熟沉稳的成年人了，他的心是爱心，在这颗心里留下的，不是刀光剑影，而是合作，而是发展，而是积极地向前看……
走上澳门历史城区的土地时，我情不自禁弯下腰，仔细端详着脚下的沙粒，感觉有一股天外罡风从远古的深处吹来。据说，这是中国境内“现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中”的历史城区，上面中西式建筑交相辉映，既有妈阁庙、哪吒庙，也有岗顶剧院、玫瑰堂等20多处历史建筑，充分展示出近几百年来，各种文化在澳门这块土地上互相碰撞、交流所结晶出的澳门魅力。另外，只是说它“在2005年被光荣地列入《世界遗产名录》”，似乎太冷静了，没有表达出澳门炽热的心跳；我更愿意听澳门朋友们说起他们的节庆连年，一年12个月，澳门月月有节日，无论是中国的传统节日春节、清明、端午、中秋，还是西方的复活节、花地玛圣母像巡游、圣诞节，或是佛教的浴佛节，以及独具澳门特色的国际音乐节、国际烟花汇演、格林威治大赛车……
哦，澳门的心，天天都浸泡在举城欢庆的日子里。
第三天，我们迫不及待地集体登车，一往无前。
目标—氹仔岛上的一家蛋挞店。
澳门特别行政区包括澳门半岛、氹仔和路环两个离半岛。澳门半岛北面与中国大陆相连，南面分别由三座大桥与氹仔岛连接。氹仔岛和路环岛则由2.2公里的连贯公路相接。不知是谁听说的，氹仔岛这家蛋挞店，不仅全澳门最好，能做出各种口味的蛋挞，能把人香得粘在那里七天七夜不走，而且还举世无双。我们便来了这次集体行动。
谁知到了那里才看见，那是一个非常小的、貌不惊人的小门脸。甚至说它是一间大厨房也不为过。只有一个门，玻璃擦得亮晶晶的，似乎连一个指纹都不存。东、西、南三面柜台，前店后厂，顾客们只能在门外排队等候—好在，澳门到处花树林荫，海天空阔，无一处不风景，置身其中，如同在公园里流连。
此时，还真有大队人马在排队，极耐心，不仅是肚子里的馋虫勾的，更主要是想体验一把澳门最佳。可是真的太慢了太慢了，比蚂蚁爬还要慢，因为需要一边做一边卖，熟了一“锅”卖一“锅”。
像我这个岁数的人，对“排队”还记忆犹新，更心有余悸。想当年“十年浩劫”中，大陆物资极度匮乏，许许多多的东西都是凭票证配给的，比如过一个春节，每人才配给3两花生2两瓜子，那还是在首都北京。说来现在年轻孩子们都“嗤嗤”嘲笑，那时候上街，只要看到排队，不管三七二十一，先排上，然后再去问卖的是什么，再回家取钱。我最有成就感的是有一次在王府井百货大楼，刚好碰上从哪国来的一批进口涤纶男裤，我竟然排了6个小时，才给老爸抢购了一条，等我喜气洋洋地捧着裤子回到家，父母正着急哪，连说“这孩子（指的是我）上哪儿去了？丢了吗？！”
世事沧桑，白云苍狗。今天，许久许久没排过队的我，居然在澳门又排队。
然而人是物非，人间和心情都彻底换了样，性质完全不同了啊！
这些感受，跟身边的澳门朋友说，他们不一定能体味。不过，要是跟他们说起当年俺们这些大陆“老土”对来自港澳的所有货物，都新奇、都羡慕、都高看一眼、都显摆不已，他们一定乐。而现在的我，自从来了澳门以后，就一直在犯愁：给家人和朋友们买回去点什么呢？如今的大陆什么都有、什么都不新鲜了啊！
我灵机一动：要不，就买这举世无双的蛋挞？哈！
花费了让人心疼的将近一个小时，我们终于吃到了金贵的蛋挞。啊，酥脆绵软，到嘴里就化成一股特殊的浓香，那个销魂啊，真的能把人粘在那里七天七夜不走哇—可惜我的港澳通行证哟，总共才给了7天时间哇塞！我不由得“抱怨”说：“这个店老板的观念，太保守啦，他怎么不到处开个连锁店啊？要是在大陆，生意这么火爆，早纽约巴黎伦敦东京的到处开花了，放着大钱不赚，就守着这么个小门脸，我都替他着急！”
澳门的朋友笑了，慢悠悠说：“这就是我们澳门人啊，做事讲究一板一眼，不越矩。开店得先保证品质，要是没有扩张的实力，索性不做，也不能砸了牌子哦。”
我有点尴尬。他却不动声色地为我解围道：“我们澳门地方小，所以店铺也都开得小。不过呢，看着门脸普普通通的，品质却都维护着不丢。码头那边有一家粉面老店，比这蛋挞店还小，门脸还旧，可是做的粉面那叫好吃啊，连特首夫人都去排队买。但是那家也是这个传统，每天就打那么多粉，不多做，一般到中午就卖完了。”
为什么不多做呢？
“怕影响了质量啊。做多了厨师必然就累了，累了就容易马虎，质量就不一定能保证了。我们澳门人是用心做事的，心思哪怕少一分，都必然会有影响的喽。”
啊，这不由得叫我想起大自然最普通的一件事：一粒种子被播入地下，仁厚的大地用心地孕它生了根发了芽。从此，和煦的阳光用心地照耀它，滋润的雨露用心地浇灌它，风儿用心地梳理它的叶片，白云用心地为它塑造体型，蓝天用心地导引它向上拔节，农民用心地打造它锻造它成就它。就这样，经过长长的、复杂的、艰苦的生长，终于，它也用心地长成了，它变成了百粒千粒万粒的丰收的硕穗—大自然又收获了一个用心生长的季节，人类又收获了一个用心做工的典范。
我也想到了人类社会最普通的一件事：一个生命的种子被植入母亲的子宫，仁慈的母亲用心地孕育了他（她），将他（她）领到世界上来。从此，母亲对他（她）的用心就是终其一生的了：用奶水哺育他（她）成长，送他（她）上幼儿园、小学、中学、大学读书，又把他（她）送上工作岗位，再为他（她）娶妻（嫁夫）生子，甚至还为他（她）照顾下一代儿女……母亲就这么用心地将自己的血肉、体力和精神，一点一滴地灌注给儿女，全部给完了之后就悄声离去了，轮到下一代母亲又继续用心地浇灌，人类就是这么一代又一代用心地递交而绵延繁衍的……
用心就是呕心沥血。
要想把我们这个世界变得更好，无他，大家都必须用心地做事。
成功其实很简单，就是用心地做好每天应该做的事。
用心做事的澳门人—澳门的这颗心啊！
最后还要庆幸的，是我在澳门学到了一个词—“手信”。
其实对澳门和广东沿海一带来说，这已经是古往今来、世代沿用的一个long long ago（非常非常古老）的词汇了，可是我真的是第一次听到，所以很新奇。什么是“手信”呢？澳门文友们解释得比较唐诗宋词：“手信”就是“驿寄梅花，鱼传尺素”。哦，我似乎懂了，就是古代“鸿雁传书”的那个“书”，是通过手温传达的、寄予着浓烈感情的家信。
可是后来我发现，“手信”还有内涵更为宽阔的俗和雅两种解释：用下里巴人的说法，“手信”就是人们出远门回来时捎给亲友的小礼物。过去走海人重感情，每次归来时，都要把街上叫卖的杏仁饼、牛肉干、猪油糕、光酥饼、姜糖、花生糖等等零食信手捎回家，长此以往，就渐渐地把它们统称为“手信”了。而以阳春白雪的解释，则“手信”最原始称呼为“贽”，《左传·庄公二十四年》：“男贽，大者玉帛，小者禽鸟，以章物也；女贽，不过榛栗枣，以告虔也。”意思是说，古代外出访友的邦客必须带着礼物“贽”，男人的贽礼大到一块玉一匹丝织品，小到一只禽鸟，显示的是礼物的贵重；女人之间的贽礼不过是一把榛子、一包栗子或者几枚红枣，表达的是虔诚的情感。
澳门朋友又告诉我：澳门还有“手信”一条街，密密麻麻开着数十家“手信”商店，摆满了澳门特色的“手信”食品，各国游客欢天喜地游走于各个店铺之间，大包小包，把澳门“手信”带回到世界各地……
好形象、好生动、好诗意的一个词呀！这个带着澳门体温的词，非常温暖地感动了我，马上使我想起了家里的老父老母和远在英伦的女儿，此刻，要是能把我的“手信”立刻捎到他们手上，该有多好啊！人世间，最美丽的情感就是亲情。
我深深地吸了一口气，澳门的海云天风，都是甜的呢。我觉得自己的一颗心被浸得柔柔的，软软的，眼睛不由得湿润了起来。我把“手信”二字写在本子上，又存入手机里，并且先自已把它刻在了心上。
“澳门手信”，不也是澳门的心吗？