导语
在面对外界琐事的时候，如果坚持一种不假思索的热切主动的心态，反而会遭到伤害。
在面对外界琐事的时候，如果保持一种冷静谦让的心态，反而能够存活下去。
热切主动的心态与冷静谦让的心态，一个是有利于生命的，一个是有害于生命的。
谁能真正理解上天所憎恨的道理呢？即使是具有高尚人生境界的人，也是很难理解的。
原文
勇于敢，则杀；
勇于不敢，则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？
天之道，
不争而善胜，不言而善应，
不召而自来，然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
直解
勇到无所不敢，就是找死；
勇于有所不敢，就有活路。
这两种选择，或有利，或有害。
天道所厌恶的，谁知道是什么缘故？
大自然的规律，
是不争而善于取胜，不说话而善于回应，
不召唤而自动到来，行动迟缓而善于谋划。
天网广大无边，网孔虽稀却从没有遗漏。
心解
面上不争，心里也不争
老子说：“不争而善胜。”就是心态平和地按照客观规律做事，不一味地去争强斗胜，反而能够取得胜利。
置身于浮躁纷繁的世俗空间，如果能够独具一份道家飘逸不凡的气度，不与人争，而是默默地全力以赴地“为”，能够真正拥有一个冷静思考、独立个性的“自我”，超然于物质诱惑之外，心静如水，那么，就能够达到一种超凡脱俗、悠然自得的境界。
但这个世间总有一些蛮横无理、乐于争吵之人，亦有一些搬弄是非、颠倒黑白的人。与其相处，难免会遇到各种麻烦。何以待之？这实在是一门大学问。
泼妇，乃蛮横不讲理之人，擅长于骂街，遇事不管体统，只会吵闹。这种人，谁见了谁怕。你若真面红筋赤、暴跳如雷地和她较真，肯定不是对手，反而使她撒泼更甚，更加得意，而自己却陷入尴尬，有失大雅。因此，对待这种人，无需与其计较，只需态度镇定，行若无事，就当她的吵闹是乌鸦叫，不予理睬。等她吵闹得筋疲力尽时，便觉得自讨没趣而闭嘴了。你若实在忍无可忍，不妨在她暴躁不堪时，冷笑几声，包管不费力气，便可使其失去锐气。
最可厌的，是那些搬弄是非的小人。泼妇只是吵闹，小人却专逞中伤。他们无中生有、捕风捉影、小事夸大、节外生枝，当面一套，背后一套。因此，较泼妇们无意义的言词来，他们的话语更是厉害十分了，每每使人百口莫辩，被人误会得走投无路。但是如果能不将这些放在心上，让清者自清，浊者自浊，日久，这些小人自然会闭上他们的嘴了。
谎言终有被揭穿的时候，众人自会明了“说人是非者，即是是非人”的道理。秦桧颠倒黑白，诬陷忠良，以“莫须有”的罪名害死岳飞。然而，在真理的剑锋之下，他不是长跪在高悬着“忠奸自古同冰炭，毁誉而今判伪真”箴联的岳王墓前，受到世代的唾骂吗？
如果有人无理纠缠、恶语中伤你，你大可不必与其争论，“不理他，看他如何”，淡然处之。不争之德，本身也是一种争，争千秋，不争一时。只要自己行得端，走得正，泼妇之闹、诽谤之辞自然会停止了。
人之所以在遭人谩骂、受人调唆时，常常会挺身而斗，以牙还牙，主要原因就在于自身缺乏镇静与反省的气度，是只知其然，而不去冷静思索所以然。倘若能反躬自问，发觉自己确有不虞之处，则知错能改，善莫大焉；或者，泰然处之，化干戈为玉帛，心存一点浩然之气，便可迎得快哉风，不为泼妇之怒骂、谗人之调唆而分心乱神，岂不是“潦水尽而寒潭清”吗？
在狭窄的十字路口，许多车辆挤在一起，互不相让把路堵得水泄不通。如果这时能有几辆车从中先退出来，或者调转车头另行择路，那么路将会畅通无阻。
其实，人生也是一样，如果你能姿态高一些，眼光远一点，从长计议，不在一时一事上争长论短，那么就会感受到退一步海阔天空的惬意。人生的不快，不过是毫厘之得失，半步之短长。利与害也不过是一块硬币的正反面。其实，人就像天体中运行的星星一样，都有各自遵循的轨迹。每个人活在世上也有各自的生存空间和实际情况，谁也用不着过于在意别人的褒贬，也不要去干涉别人。不与人争，面上不争，心里也不争。只要以一颗平常心去善待周围的一切，就能坦然处之，融入于世。
遇事要保持心态平和
如何才能做到“不争而善胜”，这就是遇事要保持心态平和。
有一天晚上，理查德参加一个宴会。宴席中，坐在理查德左边的一位先生讲了一段幽默笑话，并引用了一句话，意思是“谋事在人，成事在天”。他说那句话出自《圣经》，但他错了。
理查德知道正确的出处。为了表现出自己的学识，理查德很不屑地纠正他。那人立刻反唇相讥：“什么？出自莎士比亚？不可能，绝对不可能！那句话出自《圣经》。”他自信确定无疑。
宴会上还有理查德的一位老朋友弗兰克·格蒙，他研究莎士比亚的著作已有多年。于是，他们俩都同意向格蒙请教。格蒙听了，在桌下踢了理查德一下，然后说：“理查德，这位先生没说错，《圣经》里有这句话。”
在回家路上，理查德对格蒙说：“弗兰克，你明明知道那句话出自莎士比亚。”
“是的，当然，”格蒙回答，“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的理查德，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了？那样会使他喜欢你吗？为什么不给他留点面子？他并没问你的意见啊！他不需要你的意见，为什么要跟他抬杠？应该永远避免跟人家正面冲突。”
心态平和的人懂得谦让，懂得息事宁人，懂得平淡中的珍贵。
人能否始终保持心态平和和理智是非常重要的，因为人不可能不生气和发怒，关键是在生气和发怒时也能保持正常的心态是非常重要的，即使令你非常愤怒的时候也应该能够用理智控制自己的情感。
周恩来总理就是一个能够始终保持正常理智和情绪的榜样，他不管在什么情况下，都能够保持正常的情绪，即使令人十分愤怒的事情他也能做到理智二字。“皖南事变”发生后，周恩来强忍悲痛，用理智的心情写下了“千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急”的悼念诗词，既控诉了国民党反动政府的罪行，又争取了广泛的舆论同情。
人的一生在历史的长河中仅仅是短暂一瞬，在社会迅速发展的今天，职业不再稳定，婚姻不再牢固，友谊难得永存，这一切犹如漩涡，或许让我们难以平静，心也会变得越来越浮躁，因此，我们要努力缔造自己平和的好心态，不消沉，不悲观，不孤傲，永不言弃，在孤独中思考，在喧嚣中沉静，在逆境中奋起。面对社会的巨大变革，我们要始终保持一种淡定的心态，冷静面对种种困难和挫折，以宽广的胸怀来包容一切，以平常心对待生活，进入心境旷达的境界，这样才能拥有一份真正属于自己的幸福。
人生如潮水，有涨潮，必有落潮。金戈铁马，气吞万里如虎，是人生豪迈的写照；闲云野鹤，古渡垂钓，亦不失为一种幽静的人生；青灯古佛，出家为僧，也并非就是低调消极的人生。无奈之下，鲁迅先生也曾“躲进小楼成一统，哪管春夏与秋冬”，不也留下一段佳话吗？