曾以舞剧《丝路花雨》名扬海内外的甘肃省歌舞团，坚持艺术民族化的方向，进一步挖掘民族文化遗产，又推出直接取材于敦煌壁画的5场大型舞剧《箜篌引》。这个剧目将在1987年6月正式公演。
《箜篌引》直接取材于敦煌壁画《善友太子入海品》，突出表现为人民谋福利不惜牺牲的献身精神，歌颂高尚纯洁无私的爱情。剧组的创作人员认真吸取了《丝路花雨》的经验和教训，为了在艺术上有新的突破，他们先后五次去敦煌，搜集资料，提炼主题，带着剧本和排练录像去征求专家们的意见，还到龙门石窟、云冈石窟和新疆克孜尔洞窟，考察了各种雕塑舞蹈造型。目前，《箜篌引》正在紧张的排练中。
当记者向甘肃省歌舞团团长赵之洵提出创作《箜篌引》的动机时，赵团长说，《丝路花雨》已在国内外演出770多场，主角英娘已换到第6个了，可谓经久不衰。《丝路花雨》的成功，使我们明确了创作思想，这就是走民族化道路，以敦煌为重点，多侧面地表现古代和现代人民丰富多彩的生活。
当记者问到《箜篌引》与《丝路花雨》有什么异同时，赵之洵团长说：两剧都取材于敦煌壁画。《丝路花雨》情节完全是虚构的，主题是歌颂友谊；而《箜篌引》情节则不完全是虚构，它来源于一个神话传说故事，剧中交织着献身精神和爱情两条线。从戏剧冲突来看，后者比前者更单一、更集中一些，故事性、悬念更强些。从表现手法来看，前者以唐代舞为主，舞姿富丽柔美；后者以南北朝舞为主，舞蹈热情、奔放、有力。前者以大段大段的群舞取胜，而后者则有很多独舞和双人舞，侧重于刻画人物内心世界，更有内向性。赵团长最后说，我们的艺术探索是否成功，请专家和观众们评论。
（原载1987年5月11日《光明日报》头版）