人生斯世，哪个不迷？
孔圣人四十岁才不迷，故言不惑；释迦牟尼三十岁才不迷，故言大悟。其实迷不可怕，不迷不悟，大迷大悟，迷才会求索，才会精进。没有哪一个圣贤和成功人士不经过执著和痴迷的。迷信上帝才能最终参通上帝，迷信科学才能最终驾驭科学。以最大的执著迷进去，再以最大的勇气解脱出来，人生才会有大成。
世有一般人，刚读了几本书，走了几步路，便自认为是个明白人了，连自己在迷中都不知道，这正是很愚痴的迷中之迷。
那些动辄指责别人迷信的人更是可悲可叹。若问此等人：你是怎么知道别人是迷信的呢？他会说，站在XX主义立场上看，他们就是迷信。那我们再问他：这个XX主义，你真的搞懂了么？若真懂了，你便是圣贤，若不是真懂，那你是以此迷信攻击彼迷信。
据说爱因斯坦的广义相对论世上的科学家只有两个半人能理解，这说明连大多数资深科学家也都只是科学的迷信者而已，更何况爱因斯坦也未必参透了宇宙实相。但这丝毫无损于科学家们的伟大，正是这种孜孜求索，不断自我否定、自我超越的精神才创造了如今发达的物质文明，也为后来探求真理的人们提供了宝贵的经验、教训和参照。
伟大的马列主义者毛泽东讲过一句话，他说“我们党内真懂马列的人不多”。他老人家自己是否真懂，他没有讲，但有一个潜台词很明白，那就是包括许许多多叱咤风云的大革命家在内，竟然也仅仅是马列主义的信仰者而已。但这丝毫不影响这些革命家的伟大，正是这种真诚地为人民的利益献身的精神，为人类的觉醒、为世界大同的理想铺平了一段又一段的道路。
两千多年前，释迦牟尼佛在灵山会上拈花，只有大迦叶一人破颜微笑，可见真能与佛印心的人何其稀有难得。这也说明亿万佛子也是在迷信中摸索，求道。这又有什么关系呢？如果你已经成佛，那还学佛干什么？古往今来千千万万高僧大德割爱辞亲，林下家间，难行能行，难忍能忍，正是这种大愿大行大慈大悲的菩萨精神，才感得人天共钦仰，众生得衣估，成为这个世界的吉祥之源。
有人说，我不信佛、不信道、不信马列、不信上帝，我只信自己。那么请问，你懂得自己是怎么回事么？你从哪里来？要到哪里去？你能让地球不转么？你能让太阳不落么？如果不能，你自己有何可信之处？如无可信却又自信，非迷信而何？如此盲目自大，自以为是，一旦腊月三十无常到来，君欲何处安身立命？
有人说，什么都不可信，只有钱是真的。岂不知钱会贬值，钱会散失，信钱仍是迷信，只是这种迷信更等而下之罢了。
当然也有人真的什么也不信了，连自己也不信了，连钱也不信了，这便是真正的无信之人，这种人吸毒自残、醉生梦死、纵欲滥爱、挥金如土，已非正常之人，游魂活鬼、行尸走肉而已。若世人都如此无信，那必是一个颓废没落、疯狂失常的社会，人类的末日恐怕真要到了。
总而言之，迷信不可怕，也很正常。只要有信，就有破迷开悟的一天。只要发心正，行愿切，哪怕是迷中之信，也是正信。