律人律己，是指按照一定的道德原则规范指导约束自己和他人，从广义上讲，是按照一定的规章、制度、条例、法令、守则、纪律等规范他人和自己的言行。中国自古就讲律人律己。
《韩非子·难四》中说：“五伯兼并，而以桓律人，则是皆无贞廉也。”
清魏源在《默觚下·治篇一》中说：“君子以细行律身，不以细行取人。”
律人律己是培养道德品质，形成良好的社会道德风尚的重要方式。律己是基础，律人是律己的发展。不律己，无以律人；要律人，必先律己。
律己是一种力量。古往今来，凡干出了一番事业，在青史上留下了不朽名字的杰出人物，大多离不开律己二字。领导者威信树立的关键在于律己，只有律己才能更好地律人。
土地革命时期，毛泽东为严肃军纪，密切军民关系，亲自制定了红军战士必须遵守的“三大纪律八项注意”。他不仅以此要求广大官兵，而且自己也处处以此为行动准则，恪守军规。
《赣南革命历史敌事选》一书记述了一个关于毛泽东吃辣椒的故事。1930年5月，毛泽东来寻乌搞调查，住在南外马蹄岗的一幢石头楼房里。
连日来，毛泽东白天开调查会，外出访问，夜里看材料，写文件，常常通宵达旦。可是毛泽东的伙食却和战士们一样，上午清水煮青菜，下午青菜煮清水。伙食这样差，眼看毛委员瘦了许多，警卫员经常为此着急。一天，警卫连新兵吴吉清从炊事员那里打听到，毛泽东爱吃辣椒，如果有辣椒，就能多吃些饭。
吴吉清一溜烟跑向附近村里，挨家挨户地察看有没有辣椒。终于发现一家老乡的窗前，晒了几串红火火的辣椒，高兴得简直跳了起来。吴吉清对那家主人开门见山地说：“我们首长爱吃辣椒，不知你的辣椒能不能给我一点？”
房主人很痛快，伸手就摘了一串给吴吉清。吴吉清高兴得忘记了向房主人说句客气话，提起辣椒，拔腿就跑回伙房。帮着炊事员把一碟香喷喷的红辣椒炒了出来。
吴吉清端着饭菜和红辣椒乐呵呵地给毛泽东送去，毛泽东正聚精会神地在整理调查记录，一见端来的饭菜中，多了一碟辣椒。便问：“小吴，怎么多出一碟辣椒，哪里来的喽？”
吴吉清得意地回答说：“向群众要的。”
“要的？”毛泽东站起来，背着手来回走了几步，接着说：“参军后，连长给你讲‘三大纪律八项注意’了没有？”
“没有。”吴吉清回答说。当时，他真有点丈二和尚摸不着头脑。
看到这情景，毛委员便和蔼地对吴吉清说：吴吉清同志，这件事不能怪你，主要是我们对新战士宣传党的政策不够，教育还跟不上。
一会儿告诉你们连长，叫司务长从我的伙食费里，把辣椒钱给老乡送去，还要给人家道歉。另外，再告诉连长，下午的政治课，由我来给你们上。
拿点老乡的辣椒本是件微不足道的小事，可毛泽东却非常认真，严格遵守部队纪律，“不因事小而为之”。
毛泽东虽身为国家最高管理者，但他却从不搞任何特权，不为自己谋任何私利，凡要求他人做到的，自己首先做到。这种严于律己、简洁奉公的高尚品质，赢得了人民的无限尊敬和爱戴。
凡是担任领导职务的人，都负有双重责任，即律人与律己。而落实好这份责任，核心是律人必先律己。“欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。”“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”这些精辟论断督促领导干部常怀律己之心、克己之心，清白为官、从政。要做到这一点，除了坚定的信念、顽强的意志和持久的耐力外，还需在以身作则上下工夫。
律人先律己，领导者自己能够以身作则，做好表率，下属就愿意跟随。
联想集团在柳传志的带领下，由一个只有20万元的企业发展为今天有上百亿元的大企业，成为中国电子工业的龙头老大，而柳传志也被人们看做民族英雄，成为一个具有崇高威望的企业领导人。的确，联想集团能有今天，与柳传志的人格魅力和高尚的品格是分不开的。
联想集团有一个延续了十几年的规定，就是无论是谁，开会迟到了要罚站一分钟。可是刚刚制定规定后的第一次开会，一直备受柳传志尊重的一个原来的老上级就迟到了。这事的确让柳传志为了难，看着员工们一双双瞪大的眼睛，看着一生勤勤恳恳工作的老上级，柳传志的心里有说不上来的矛盾。最后，他还是对老上级说：“你现在在这儿站一分钟，今天晚上我到你家里给你站五分钟。但现在你必须罚站，不这样，今后会议没法开，所有的人都忙，都有理由迟到。”
联想集团一次召开高层领导人会议，不巧，柳传志参加会议时电梯出了故障，被困在了电梯里，他拼命敲门，叫人请假，可周围没人，导致他到达会场时已经晚了几分钟。看到同志们都按时到达会议室，柳传志什么都没有解释，照样自觉接受罚站。
开会迟到了，就要罚站一分钟，这是联想集团定下的规矩，联想集团每名员工都要执行，作为公司董事局主席的柳传志当然也不例外。
正是柳传志的以身作则，联想集团的其他领导者都以他为榜样，自觉地遵守着各种有益于集团发展的“天条”，使得联想集团的事业得以蒸蒸日上。
作为企业的领导者，柳传志做到了以身作则、律人先律己；而作为政府机关的领导者和人民的公务员，也应该时时处处做到做到以身作则、律人先律己，才能取得群众的信赖和认可。
胡锦涛总书记在中央纪委第五次全会讲话中，要求广大领导干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。这既是党性原则，也是修养方法。这三者是一个有机整体，相辅相成，缺一不可。无论是修为政之德还是思贪欲之害，最终都应当体现在认真、严格的“律己”上。
为什么处在同样的社会环境下，大多数领导干部能够做到一身正气、两袖清风，而有一些人却做不到，区别就在于不能常怀律己之心。
《人民日报》记者郑剑在《求是》杂志上著文说：在新的历史条件下，我们党要求各级领导干部“常怀律己之心”，具有鲜明的时代特征和很强的现实针对性。首先，这是深入开展党风廉政建设和反腐败工作的需要。近年来，尽管反腐败工作的力度不断加强，但仍有不少领导干部陷入深渊，给党和人民的事业造成极大危害。究其原因，既有制度不健全、监督不到位等外在因素，也有领导干部自身忽视思想道德修养、缺乏严格自律等内在因素。毫无疑问，外因只是变化的条件，内因才是变化的根据。那些在糖衣炮弹面前败下阵来的领导干部，往往是从律己不严开始的。只有常怀律己之心，才可能做到“拒腐蚀，永不沾”。
常怀律己之心，贵在自觉，贵在经常，贵在全面。所谓自觉，就是把律己作为加强党性修养的重要内容，融入自己的学习、工作、生活中，化为自觉的行动，而不是当做外在的负担。所谓经常，就是把律己作为经常性的要求，不断对照检查，而不是当做一时的摆设和点缀。所谓全面，就是把律己贯穿于做人、做事的各个方面，既管工作又管生活，既管思想又管作风，而不是“不拘小节”。
领导者一定要知道律人必先律己，“己不正，焉能正人”，要正确处理好律人与律己、律内与律外、律上与律下的关系。领导者要做到“五先”：要求别人遵守的自己先遵守、要求别人做到的自己先做到、要求别人提倡的自己先提倡、要求别人管好的自己先管好、要求别人不干的自己先不干，真正做到对己清正、对人公正、对内严格、对外平等，做廉洁自律的带头人，做树立良好党风、政风的带头人。
领导者应做到常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。在任何情况下，领导者都要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验，堂堂正正做人，清清白白做官，认认真真做事，成为一个真正称职、受到拥戴的领导者。